Centre For Social Medicine And Natural Apitherapy M. Thiele College Of Alternative Medicine And Bee Therapy Natural Apitherapy Research Centre | Académie des Sciences |
Zusammenfassung:
Wissenschaftlehre; "Fake-News", die Verflachung der Wissenschaft;
falsche
Prämissen in der Medizin und den angeschlossenen "Ethik- und Impfkommissionen";
mit gentechnisch veränderten Impfstoffen Geimpfte sind Versuchskaninchen;
"nach Willkür und Gutdünken" konstruierte Wissenschaft, eine
"gleich schlechte Beschaffenheit des Schließens, Folgerns und Beweisens
aus jenen unreinen empirischen Daten"; "das Wissen ist zur Meinung zurückgefallen",
"In diesem Verzichttun der Vernunft auf sich selbst geht der Begriff der
Wahrheit verloren", es ist "kaum eine Ahnung von wissenschaftlicher Methode
zu erkennen"; beschränkte Philosophie/Wissenschaft als "Polster für
die Trägheit des Denkens";wie weit die beschränkte Philosophie/Wissenschaft
geht zeigt sich an den sogenannten Prüf- und Sicherheits-Organisationen
wie EMA, STIKO und FDA, die Versuche an Kindern erlauben und undeklarierte
Bestandteile der Covid-19-Impfstoffe von Biontech/Pfizer, Johnson &
Johnson, Astra Zeneca, Moderna zulassen; die Ärzte kommen zu dem Schluss,
dass diese Impfstoffe nicht nur für Kinder sondern generell verboten
werden müssen und die EMA die Zulassung widerrufen müsse; statt
den Paul Ehrlich-Preis, der als der wichtigste Medizinpreis in Deutschland
gilt, an die Forscher von Biontech zu verleihen, sollte das Paul Ehrlich-Institut
lieber seine Standards überprüfen, denn diese reichen nicht aus
bzw. führen zu falschen Ergebnissen, wie das Beispiel der mRNA-Impfstoffe
zeigt; Genesene haben den besten Schutz gegen Covid-19, die mit dem Frankenstein-Biontech
mRNA-Impfstoff behandelten den schlechtesten; Verirrung der Naturwissenschaft;
die heutige Wissenschaft versteht "vom innern Wesen eines Tieres" wenig,
sie meint, "dass der Organismus nur ein Aggregat von Erscheinungen physischer,
chemischer und mechanischer Kräfte sei, die hier, zufällig zusammengekommen,
den Organismus zu Stande brächten, als ein Naturspiel ohne weitere
Bedeutung", an dem man beliebig herum experimentieren könne; Journalisten
verteilen diese falschen Urteile und geborgten Meinungen, die sie begierig
aufraffen, wo sie ihrer habhaft werden; andere borgen sie wieder von ihnen
und machen es damit eben so; dies erklärt die schnelle und weite Verbreitung
der Irrtümer, wie auch den Ruhm des Schlechten"; Biotech-Medizin mit
ihrer "Apotheker-Lehrlings-Philosophie", die meint "Tiegel und Retorte
seien die wahre und einzige Quelle aller Weisheit" steht im Gegensatz zur
"Geistesphilosophie"; durch mechanistischen Biotech-Medizin werden "Fortschritte
des menschlichen Wissens wieder rückgängig gemacht", selbst wenn
"noch hundert Tiere mehr zu Tode" gemartert werden; mechanistische Biotech-Medizin
"unverschämt genug, sich heut zu Tage als ausgemachte Sache zu gerieren,
wodurch sie erlangt hat, dass sie von tausend pinselhaften Skribenten aller
Fächer, denen jede Kenntnis von solchen Dingen abgeht, rechtgläubig
nachgebetet und wie ein Evangelium geglaubt wird"; zu materiellen Zwecken,
wird so "dem Falschen und Schlechten Eingang und Geltung" verschafft; "wobei
es notwendig wird, das entgegenstehende Wahre, Echte und Wertvolle zu unterdrücken";
ihr Vorsatz: "mit dem kleinstmöglichen Aufwand von Gedanken auszukommen";
sie hassen alles, "was auch nur das leichteste Nachdenken erfordert"; Verharmlosung
der Gentechnik durch abgehalfterte Biochemiker, Unionspolitiker und ehemalige
Stasi-Mitarbeiter; Warnung vor den Nebenwirkungen der mRNA und Vektor-Technik;
Novavax, „Zwang zur unerforschten Gentherapie“; Scheinsicherheit durch
vollständige Impfung mit der mRNA- und Vektor-Impfung; angebliche
Schutzwirkung von 95% sinkt innerhalb weniger Monate auf 0%, die Nebenwirkungen
bleiben jedoch; Falsche Empfehlungen der Wissenschaft bei Sars-Cov-2; Rassismus
gegen Kritiker der roten Gentechnik; neue Regierungen in Deutschland und
Österreich kennzeichnen sich durch Hysterie und Panik bei der Pandemie-Bekämpfung;
sogenannte Entwicklungsländer wie Kenia erreichen Herdenimmunität
ohne Impfung und vor allem ohne Impfpflicht; Giftige Pillen und Impfstoffe;
Seit Befürwortung der "Junk Science" durch Wissenschaftsakademien
wie Leopoldina verlieren Wissenschaft und Medizin an Glaubwürdigkeit;
Der neue deutsche Gesundheitsminister spaltet als Demagoge die Gesellschaft
und formt die Demokratie zur orientalischen Despotie um, in der statt Bildung
Dressur herrscht; Stigmatisierung von Ungeimpften; rassistische 2G-Regel
und Impfpflicht nicht das zweckmäßige Mittel gegen das Coronavirus;
geringe Wirksamkeit der Corona-Impfstoffe, die Substanzen enthalten, die
sich im Körper anreichern können und die vor allem überhaupt
nicht für den Gebrauch außerhalb der Labore zugelassen sind;
Gefährlichkeit und Lächerlichkeit der Biotech-Medizin, für
Bösewichter geeignet; Verfassungsfeindliche, gedankenlose Politiker
und Wissenschaftler, evangelische Kirche rassistisch und antisemitisch,
wodurch sie die Botschaft Christi missachtet; "Warnung vor politischem
Aktionismus"; Impfpflicht heißt: „nach dem letzten Strohhalm zu greifen,
von dem nicht klar ist, ob er überhaupt ein Strohhalm ist“; antivirale
Antikörper, die gentechnisch hergestellt werden; auch Kassenärzte
halten nichts von Corona-Impfpflicht, da wissenschaftlich nicht begründbar;
Hohe Impfquote und 2-G-Regel („Super Green Pass“) bringen nichts; obwohl
Corona-Impfpflicht wissenschaftlich nicht begründbar ist, halten gedankenlose
Politiker daran fest und beschimpfen Ungeimpfte und Impfgegner; die "wissensbasierte"
Medizin gerät in Bedrängnis; Falsche Empehlungen der Biotech-Medizin;
Test- und Impfpflicht nicht zu rechtfertigen sagen Ärzte; Impfnebenwirkungen
ohne Ende, gefälschtes Melde- und Studienwesen; EMA wird Unfähigkeit
attestiert; Allgemeine Corona-Impfpflicht hat keine überzeugende wissenschaftliche
Begründung und ist damit „nicht zielführend“ und verfassungsrechtlich
fragwürdig; Befürworter könnten als Verfassungsfeinde gelten;
was heißt Wissenschaftsorientierte Medizin? Der Mensch als Maschine,
die Gen- bzw. Biotechnisch weiterentwickelte Version; Sisyphos oder der
vom Geist abgeschnürte Mensch; Krebs und andere schwere Nebenwirkungen
durch Gentechnik bzw. Biotech-Lebensmittel / CrisprCas und Biotech-Medizin;
Transhumanistische Mythen: Hausprophet der Biotech-Medizin; "Effektiver
Altruismus" als Föderer der Biotech-Branche und ihr utilitaristisches
Prinzip
Seine Wissenschaftslehre bezeichnet Fichte als "die eigentliche wissenschaftliche Philosophie, dasselbe, was ehedem Metaphysik genannt wurde." Er wendet sie an "zur Erzeugung besonderer philosophischer Wissenschaften" wie Rechtslehre, Sittenlehre, Philosophie der Natur. Eine Philosophie ohne den wahren Gott erklärt auch, wie es nicht nur früher durch den Mohammedanismus sondern auch heute noch zu den berüchtigten "Fake-News" kommen konnte, also zu scheinbaren Wahrheiten, die in Wirklichkeit Lügen sind. Dazu Fichte: "Der Mensch kann nicht etwa die Wahrheit sich machen, und durch Denken sie erzeugen; die Wahrheit muss in ihm sich machen, ja sie muss ihn machen. Schlimme Wahrheit, die durch den Menschen gemacht würde!" Natürlich kann jeder Mensch, der sich in scheinbaren Wahrheiten verheddert hat, sich ändern, schließlich vertritt man ja keinen Türken-Glaube oder Fatalismus: "Wie ist denn Änderung des Menschen überhaupt möglich? Wozu lehren wir? Behaupten wir einen Fatalismus: wir die eigentlichen Freiheits Lehrer? Keineswegs! sich, sein eigenes Grundsein, kann er durch absolute Freiheit ändern, und sodann ändert sich ihm eben seine Ansicht von selbst." Wem Gott nur "als leerer Begriff" vorschwebt, wie den Kantianern oder Mohammedanern, wird ohne Religion, ohne Wissenschaftslehre und ohne Metaphysik nur zu scheinbaren Wahrheiten kommen. [1]
"Der Mensch kann nicht etwa die Wahrheit sich machen, und durch Denken sie erzeugen; die Wahrheit muss in ihm sich machen, ja sie muss ihn machen. Schlimme Wahrheit, die durch den Menschen gemacht würde!" - Johann Gottlieb Fichte, Die Wissenschaftslehre 1811Heutige Wissenschaftler wissen oft gar nicht mehr, was "wissenschaftliches Wissen" bedeutet; sie glauben herumwursteln, herumdoktern, Gene zerschneiden und wieder zusammenbasteln, aus Unwissenheit Empfehlungen für die Politik geben, heiße Wissenschaft; das alles hat mit Wissenschaft aber nichts zu tun, weshalb auch die meisten Universitäten, Elite-Universitäten eingeschlossen, keine wirkliche Wissenschaft vorweisen können. Was ist also Wissenschaft? Das "wissenschaftliche Wissen" ist ganz anderer Natur: "Es frägt nach dem Grunde der Wahrnehmungen. Es ist die Welt der Gründe, des Übersinnlichen, dasjenige um dessenwillen alle Wahrnehmungen da sind." An den Universitäten weltweit ist es so zu Verflachung und Rückschreiten der Wissenschaft gekommen; Es ist kaum noch etwas übrig von dem, was einst die Gründer der Universitäten sich vorgestellt hatten, ein indiz ist das Herumdoktern in der grünen und roten Gentechnik. Daher kann man sagen, wenn einzelne Mitglieder einer Universität oder eines Staates "behaupten, mit voller Evidenz den Grund schon zu besitzen, nach welchem diese Hypothese gelangen will, so ist nun dergleichen hypothetisches Meinen völlig verwerflich und trägt zu nichts als zur Verflachung und zum Rückschreiten der Wissenschaft bei." Diese Verflachung lässt sich diese Tage gut an den Virologen wie Drosten, Wieler etc. studieren, die aus dem Nichtwissen heraus falsche Empfehlungen an die Politik geben und das wirtschaftliche und kulturelle Leben ruinieren. Sie verhalten sich wie Kinder, die sich der Sinnlichkeit hingeben; im Kinde gibt es aber kein Bewusstsein dieses Wissens. Echte Wissenschaft gibt es nur im freien Menschen, es ist die Aufgabe der Philosophie, der Wissenschaftslehre. [2]"Nicht die sinnliche Weltordnung schafft die sittliche, sondern umgekehrt. Das faktische Urbild Gottes ist die Sittlichkeit: - und die Sinnenwelt ist bloß der durch seine eigenen aufgezeigten Gesetze bestimmte Widerschein derselben. So allein erhält die Welt, und erhalten die Individuen, Realität." - Johann Gottlieb Fichte, Die Wissenschaftslehre 1811
Heutige Wissenschaftler
und Virologen wie Drosten, Wieler, Özlem Türeci und Ugur Sahin
von Biontech werden wegen ihrer Originalität hoch gepriesen und erhalten
Bundesverdienstorden; auch die dazugehörigen Wissenschaftsjournalisten
wie Joachim-Müller Jung von der FAZ werden gepriesen. Dazu wusste
schon Fichte passend zu antworten: "So wird nicht selten die Tollheit als
Originalität hoch gepriesen. Es ist aber der große Unterschied
dass Genialität über der Menschheit steht, dem Göttlichen
näher. Tollheit aber unter derselben an das Tierische genzend." Um
zur Genialität zu gelangen "muss man erst durch die vollendete Menschheit
hindurch gehen." Davon sind diese Wissenschaftler meilenweit entfernt.
[3]
Dass Jeder, der mit gentechnisch veränderten Impfstoffen geimpft wurde, in irgendeiner Form ein Versuchskaninchen ist, dürfte klar sein, wenn man sich die ganze Reihe der Nebenwirkungen anschaut. Es sind ja nicht nur die Trombosen, die das Gehirn verändern, im Blut leichter Blutgerinsel entstehen können, sondern auch, dass Frauen schneller unfruchtbar werden, also die Menopause eher eintritt und vermehrt Menstruationsstörungen auftreten (III, 6). [5]
Wenn es um Wissenschaft / Philosophie geht wünscht man sich ein "fuego el entendimiento seráfico" (seraphisches Feuer der Vernunft bzw. Erkenntnis), denn nach Thomas von Aquin gibt es ein wahres Verständniss in der Vernunft, das engelgleich ist, und es kann aber auch ein Falsches in der Vernunft sein, was zu falscher Wissenschaft ("scientiae corruptio") führt. Dies betrifft z.B. die auf Täuschungen basierten Erkenntnisse ("scientiae corruptio") in der grünen und roten Gentechnik. Politiker, die in der Regel wenig Ahnung von Medizin haben wie der deutsche Gesundheitsminister, die deutsche Bundeskanzlerin und viele andere PolitikerInnen haben auf die riskante RNA-Technologie gesetzt. Gentechnisch veränderte Medikamente und Impfstoffe (z.B. mRNA-Wirkstoffe) zählen zu den gefährlichsten Medikamenten überhaupt; bei diesen gentechnisch veränderten Medikamenten oder Impfstoffen treten immer wieder gesundheitliche Probleme der Probanden auf (II, 1 ff.). [6]
"Nach Willkür
und Gutdünken" wird eine Wissenschaft konstruiert, und entsprechend
arbeiten die Ärzte und Wissenschaftler in den Prüforganisationen
EMA und FDA sowie der ständigen Impfkommission (STIKO). Es heißt
dann einfach:Die Ständige Impfkommission (STIKO) hat sich generell
für eine Corona-Impfung von Schwangeren und Stillenden ausgesprochen.
„Nach eingehender Beratung und Bewertung der vorhandenen Evidenz“ empfehle
die STIKO eine Impfung für "Schwangere ab dem zweiten Schwangerschaftsdrittel
und für Stillende mit zwei Dosen eines mRNA-Impfstoffs", teilte das
Robert Koch-Institut (RKI) mit. Marianne Röbl-Mathieu, Frauenärztin
und STIKO-Mitglied, erklärt ihre unreife "Theorie der Medizin": Es
gebe „null Hinweise“ darauf, dass eine Impfung Auswirkungen auf die Fruchtbarkeit
haben könnte. Das Gegenteil ist der Fall, die Impfung mit genmanipulierten
Impfstoffen kann zu Unfruchtbarkeit führen (III,6), Geimpfte sind
somit Versuchskaninchen, der ehemalige Bundespräsident Joachim Gauck
ist eines der imposantesten und berühmtesten. [7]
"Sonst hatten sie einen Himmel mit weitläufigem Reichtume von Gedanken und Bildern ausgestattet. Von allem, was ist, lag die Bedeutung in dem Lichtfaden, durch den es an den Himmel geknüpft war; an ihm, statt in dieser Gegenwart zu verweilen, glitt der Blick über sie hinaus, zum göttlichen Wesen, zu einer, wenn man so sagen kann, jenseitigen Gegenwart hinauf. Das Auge des Geistes mußte mit Zwang auf das Irdische gerichtet und bei ihm festgehalten werden; und es hat einer langen Zeit bedurft, jene Klarheit, die nur das Überirdische hatte, in die Dumpfheit und Verworrenheit, worin der Sinn des Diesseitigen lag, hineinzuarbeiten, und die Aufmerksamkeit auf das Gegenwärtige als solches, welche Erfahrung genannt wurde, interessant und geltend zu machen. – Jetzt scheint die Not des Gegenteils vorhanden, der Sinn so sehr in das Irdische festgewurzelt, daß es gleicher Gewalt bedarf, ihn darüber zu erheben. Der Geist zeigt sich so arm, daß er sich, wie in der Sandwüste der Wanderer nach einem einfachen Trunk Wasser, nur nach dem dürftigen Gefühle des Göttlichen überhaupt für seine Erquickung zu sehnen scheint. An diesem, woran dem Geiste genügt, ist die Größe seines Verlustes zu ermessen." - G.W.F. Hegel, System der Wissenschaft I, die Phänomenologie des Geistes, VorredeDas wird bei den meisten heutigen Wissenschaftlern nicht berücksichtigt, weshalb sie auch zu vollkommen falschen Schlussfolgerungen kommen, weil sie auch von falsche Prämissen ausgehen. Nicht nur die Biotech-Wissenschaftler fallen durch Achtlosigkeit und Gedankenlosigkeit auf. Durch Gewohnheit verharren sie im materialistischen Denken. [9]
"Der Gewohnheit, an Vorstellungen fortzulaufen, ist die Unterbrechung derselben durch den Begriff ebenso lästig als dem formalen Denken, das in unwirklichen Gedanken hin und her räsoniert. Jene Gewohnheit ist ein materielles Denken zu nennen, ein zufälliges Bewusstsein, das in den Stoff nur versenkt ist, welchem es daher sauer ankömmt, aus der Materie zugleich sein Selbst rein herauszuheben und bei sich zu sein." - G.W.F. Hegel, System der Wissenschaft I, die Phänomenologie des Geistes, VorredeDie heutige Wissenschaft ist hauptsächlich auf Mathematik aufgebaut, weshalb das Wissen nur an der Oberfläche bleibt; dies betrifft letztlich auch die Medizin, die heute vorwiegend mechanistisch vorgeht:
"Die Evidenz dieses mangelhaften Erkennens, auf welche die Mathematik stolz ist, und womit sie sich auch gegen die Philosophie brüstet, beruht allein auf der Armut ihres Zwecks und der Mangelhaftigkeit ihres Stoffs, und ist darum von einer Art, die die Philosophie verschmähen muß. – Ihr Zweck oder Begriff ist die Größe. Dies ist gerade das unwesentliche, begrifflose Verhältnis. Die Bewegung des Wissens geht darum auf der Oberfläche vor, berührt nicht die Sache selbst, nicht das Wesen oder den Begriff, und ist deswegen kein Begreifen." - Hegel, Ib.Ohne Philosophie und echte Wissenschaftslehre sind die Wissenschaftler unfähig etwas brauchbares herauszufinden. "Gesunder Menschenverstand" reicht bei weitem nicht aus; man will ja nicht "eine Rhetorik trivialer Wahrheiten zum besten" geben oder die "Wurzel der Humanität mit füßen treten", zum Beispiel wenn Wissenschaftler durch falsche Prämissen verleitet, eine mechanistische Medizin postulieren und diese auch anwenden durch genmanipulierte Medikamente und Impfstoffe. [10]"Statt des innern Lebens und der Selbstbewegung seines Daseins wird nun eine solche einfache Bestimmtheit von der Anschauung, das heißt hier dem sinnlichen Wissen, nach einer oberflächlichen Analogie ausgesprochen und diese äußerliche und leere Anwendung der Formel die Konstruktion genannt. – Es ist mit solchem Formalismus derselbe Fall als mit jedem. Wie stumpf müßte der Kopf sein, dem nicht in einer Viertelstunde die Theorie, daß es asthenische, sthenische und indirekt asthenische Krankheiten und ebenso viele Heilplane gebe, beigebracht, und der nicht, da ein solcher Unterricht noch vor kurzem dazu hinreichte, aus einem Routinier in dieser kleinen Zeit in einen theoretischen Arzt verwandelt werden könnte?" - Hegel, Ib.
"Sosehr als das räsonierende Verhalten ist dem Studium der Philosophie die nicht räsonierende Einbildung auf ausgemachte Wahrheiten hinderlich, auf welche der Besitzer es nicht nötig zu haben meint zurückzukommen, sondern sie zugrunde legt und sie aussprechen zu können glaubt, sowie durch sie richten und absprechen. Von dieser Seite tut es besonders Not, daß wieder ein ernsthaftes Geschäfte aus dem Philosophieren gemacht werde. Von allen Wissenschaften, Künsten, Geschicklichkeiten, Handwerken gilt die Überzeugung, daß, um sie zu besitzen, eine vielfache Bemühung des Erlernens und Übens derselben nötig ist. In Ansehung der Philosophie dagegen scheint itzt das Vorurteil zu herrschen, daß, wenn zwar jeder Augen und Finger hat, und wenn er Leder und Werkzeug bekommt, er darum nicht imstande sei, Schuhe zu machen, jeder doch unmittelbar zu philosophieren und die Philosophie zu beurteilen verstehe, weil er den Maßstab an seiner natürlichen Vernunft dazu besitze – als ob er den Maßstab eines Schuhes nicht an seinem Fuße ebenfalls besäße. – Es scheint gerade in den Mangel von Kenntnissen und von Studium der Besitz der Philosophie gesetzt zu werden und diese da aufzuhören, wo jene anfangen. Sie wird häufig für ein formelles inhaltsleeres Wissen gehalten, und es fehlt sehr an der Einsicht, daß, was auch dem Inhalte nach in irgendeiner Kenntnis und Wissenschaft Wahrheit ist, diesen Namen allein dann verdienen kann, wenn es von der Philosophie erzeugt worden; daß die andern Wissenschaften, sie mögen es mit Räsonieren ohne die Philosophie versuchen, soviel sie wollen, ohne sie nicht Leben, Geist, Wahrheit in ihnen zu haben vermögen." - G.W.F. Hegel, System der Wissenschaft I, die Phänomenologie des Geistes, VorredeDerartige Wissenschaftler meinen zwar, sie wären keiner Aurorität untergeordnet und könnten so die Wahrheit herausfinden, in Wirklichkeit sind sie aber der Autorität ihrer Überzeugung, ihres "Dafürhaltens" untergeordnet und statt Wahrheit fördern sie nur Irrtum über Irrtum hervor ohne auch nur aus den Irrtümern zu lernen; aus Eitelkeit hängen sie im "Systeme des Meinens und des Vorurteils" fest. [11]"In Ansehung der eigentlichen Philosophie sehen wir für den langen Weg der Bildung, für die ebenso reiche als tiefe Bewegung, durch die der Geist zum Wissen gelangt, die unmittelbare Offenbarung des Göttlichen und den gesunden Menschenverstand, der sich weder mit andrem Wissen noch mit dem eigentlichen Philosophieren bemüht und gebildet hat, sich unmittelbar als ein vollkommenes Äquivalent und so gutes Surrogat ansehen, als etwa die Cichorie ein Surrogat des Coffees zu sein gerühmt wird. Es ist nicht erfreulich, zu bemerken, daß die Unwissenheit und die form- wie geschmacklose Roheit selbst, die unfähig ist, ihr Denken auf einen abstrakten Satz, noch weniger auf den Zusammenhang mehrerer festzuhalten, bald die Freiheit und Toleranz des Denkens, bald aber Genialität zu sein versichert. Die letztere, wie itzt in der Philosophie, grassierte bekanntlich einst ebenso in der Poesie; statt Poesie aber, wenn das Produzieren dieser Genialität einen Sinn hatte, erzeugte es triviale Prose oder, wenn es über diese hinausging, verrückte Reden. So itzt ein natürliches Philosophieren, das sich zu gut für den Begriff und durch dessen Mangel für ein anschauendes und poetisches Denken hält, bringt willkürliche Kombinationen einer durch den Gedanken nur desorganisierten Einbildungskraft zu Markte – Gebilde, die weder Fisch noch Fleisch, weder Poesie noch Philosophie sind." - G.W.F. Hegel, System der Wissenschaft I, die Phänomenologie des Geistes, Vorrede
"Dagegen im ruhigern Bette des gesunden Menschenverstandes fortfließend gibt das natürliche Philosophieren eine Rhetorik trivialer Wahrheiten zum besten. Wird ihm die Unbedeutenheit derselben vorgehalten, so versichert es dagegen, daß der Sinn und die Erfüllung in seinem Herzen vorhanden sei, und auch so bei andern vorhanden sein müsse, indem es überhaupt mit der Unschuld des Herzens und der Reinheit des Gewissens und dergleichen letzte Dinge gesagt zu haben meint, wogegen weder Einrede stattfinde noch etwas weiteres gefodert werden könne. Es war aber darum zu tun, daß das Beste nicht im Innern zurückbliebe, sondern aus diesem Schachte zutage gefördert werde. Letzte Wahrheiten jener Art vorzubringen, diese Mühe konnte längst erspart werden, denn sie sind längst etwa im Katechismus, in den Sprichwörtern des Volks u.s.f. zu finden. – Es ist nicht schwer, solche Wahrheiten an ihrer Unbestimmtheit oder Schiefheit zu fassen, oft die gerade entgegengesetzte ihrem Bewußtsein in ihm selbst aufzuzeigen. Es wird, indem es sich aus der Verwirrung, die in ihm angerichtet wird, zu ziehen bemüht, in neue verfallen und wohl zu dem Ausbruche kommen, daß ausgemachtermaßen dem so und so, jenes aber Sophistereien seien – ein Schlagwort des gemeinen Menschenverstandes gegen die gebildete Vernunft, wie den Ausdruck Träumereien die Unwissenheit der Philosophie sich für diese ein für allemal gemerkt hat. – Indem jener sich auf das Gefühl, sein inwendiges Orakel, beruft, ist er gegen den, der nicht übereinstimmt, fertig; er muß erklären, daß er dem weiter nichts zu sagen habe, der nicht dasselbe in sich finde und fühle – mit andern Worten, er tritt die Wurzel der Humanität mit Füßen. Denn die Natur dieser ist, auf die Übereinkunft mit andern zu dringen, und ihre Existenz nur in der zustande gebrachten Gemeinsamkeit der Bewußtsein. Das Widermenschliche, das Tierische besteht darin, im Gefühle stehenzubleiben und nur durch dieses sich mitteilen zu können." - G.W.F. Hegel, System der Wissenschaft I, die Phänomenologie des Geistes, Vorrede
"Der eigenen Überzeugung folgen, ist allerdings mehr als sich der Autorität ergeben; aber durch die Verkehrung des Dafürhaltens aus Autorität, in Dafürhalten aus eigener Überzeugung, ist nicht notwendig der Inhalt desselben geändert und an die Stelle des Irrtums Wahrheit getreten. Auf die Autorität anderer oder aus eigener Überzeugung im Systeme des Meinens und des Vorurteils zu stecken, unterscheidet sich von einander allein durch die Eitelkeit, welche der letzteren Weise beiwohnt. " - G.W.F. Hegel, System der Wissenschaft I, die Phänomenologie des Geistes, EinleitungUnsere mechanistischen Wissenschaftler kennen noch nicht einmal die anorganische Materie, wollen aber schon in den Genen herumpfuschen. Was ist die Wahrheit und Gewissheit der Realität der sinnlichen Gegenstände, was sind die Eleusischen Mysterien der Ceres? Viele unsere modernen Wissenschaftler verstehen noch nicht einmal ansatzweise, was Materie wirklich ist [12].
"Bei dieser Berufung auf die allgemeine Erfahrung kann es erlaubt sein, die Rücksicht auf das Praktische zu antizipieren. In dieser Rücksicht kann denjenigen, welche jene Wahrheit und Gewißheit der Realität der sinnlichen Gegenstände behaupten, gesagt werden, dass sie in die unterste Schule der Weisheit, nämlich in die alten Eleusischen Mysterien der Ceres und des Bacchus zurückzuweisen sind, und das Geheimnis des Essens des Brotes und des Trinkens des Weines erst zu lernen haben; denn der in diese Geheimnisse Eingeweihte gelangt nicht nur zum Zweifel an dem Sein der sinnlichen Dinge, sondern zur Verzweiflung an ihm; und vollbringt in ihnen teils selbst ihre Nichtigkeit, teils sieht er sie vollbringen. Auch die Tiere sind nicht von dieser Weisheit ausgeschlossen, sondern erweisen sich vielmehr am tiefsten in sie eingeweiht zu sein, denn sie bleiben nicht vor den sinnlichen Dingen als an sich seienden stehen, sondern verzweifelnd an dieser Realität und in der völligen Gewißheit ihrer Nichtigkeit langen sie ohne weiteres zu und zehren sie auf; und die ganze Natur feiert wie sie diese offenbare Mysterien, welche es lehren, was die Wahrheit der sinnlichen Dinge ist." - G.W.F. Hegel, System der Wissenschaft I, die Phänomenologie des Geistes IÜber das falsche Verständnis von Wissenschaft und worum es eigentlich geht, war für Hegel und Fichte klar, falsche Prämissen, die sich durch "Gedankenlosigkeit" und das "inhaltslose Denken" in der heutigen Biotech-Wissenschaft ausgebreitet haben, führen zu "Träumereien" und Medikamenten und Impfstoffen mit gravierenden Nebenwirkungen. Übrig bleibt nur eine verworrene, "bewusstlose Faselei" der Wissenschaftsjournalisten wie Joachim-Müller Jung oder PolitikerInnen wie Annalena B. und Jens S., also "nur eine schlechthin zufällige Verwirrung, der Schwindel einer sich immer erzeugenden Unordnung". [13]
"In einem freien Volke ist darum in Wahrheit die Vernunft verwirklicht; sie ist gegenwärtiger lebendiger Geist, worin das Individuum seine Bestimmung, das heißt, sein allgemeines und einzelnes Wesen, nicht nur ausgesprochen und als Dingheit vorhanden findet, sondern selbst dieses Wesen ist, und seine Bestimmung auch erreicht hat." - G.W.F. Hegel, System der Wissenschaft I, die Phänomenologie des Geistes VDie Verwirklichung des Geistes auch in der Kunst, und "die Religion des sittlichen Geistes" kann nicht dort sein, wo immer noch verbreitet ist "das rastlose Verzehren sich hassender Völker, - noch die Unterjochung derselben zu Kasten, die zusammen den Schein der Organisation eines vollendeten Ganzen ausmachen, dem aber die allgemeine Freiheit der Individuen fehlt". Ein aktuelles Beispiel ist Afghanistan, das gerde wieder von Islamisten überrollt wurde. Aber auch in anderen islamischen Ländern wie der Türkei sieht es nicht besser aus; auch hier sind Islamisten an der Regierung und der Geist hat keine Chance sich zu verwirklichen. In Ländern, die die "absolute" oder "offenbare" Religion angenommen haben, kann sich der Geist verwirklichen. Der Geist "erscheint nun so, dass es der Glauben der Welt ist, dass der Geist als ein Selbstbewusstsein d.h. als ein wirklicher Mensch da ist, dass er für die unmittelbare Gewissheit ist, dass das glaubende Bewusstsein diese Göttlichkeit sieht und fühlt und hört." Es ist keine Einbildung, wie es im Islam der Fall ist, sondern "dieser Gott wird unmittelbar als Selbst, als ein wirklicher einzelner Mensch, sinnlich angeschaut." Dies hat es nur in der offenbare Religion des Christentums gegeben. "Diese Menschwerdung des göttlichen Wesens, oder dass es wesentlich und unmittelbar die Gestalt des Selbstbewusstseins hat, ist der einfache Inhalt der absoluten Religion... In dieser Religion ist das göttliche Wesen geoffenbart." Wo der Geist sich verwirklichen kann, blüht auch die Wissenschaft. In der westlichen Welt inkl. Russland und zunehmend auch in asiatischen Ländern, die das Christentum angenommen haben, kann sich die Wissenschaft entwickeln; unter Atheisten oder Muslimen entsteht nur eine verfälschte Wissenschaft wie die rote und grüne Gentechnik. In Ländern der geoffenbarten Religion kann der Geist sich verwirklichen, "oder was hier dasselbe ist, darin von ihnm hervorgebracht, ist die Wissenschaft." [15]"Die Hoffnungen und Erwartungen der vorhergehenden Welt drängen sich allein auf diese Offenbarung hin, anzuschauen, was das absolute Wesen ist, und sich selbst in ihm zu finden; diese Freude wird dem Selbstbewusstsein und ergreift die ganze Welt, im absoluten Wesen sich zu schauen". - G.W.F. Hegel, System der Wissenschaft I, die Phänomenologie des Geistes VII
"Was aber das Dasein dieses Begriffs betrifft, so erscheint in der Zeit und Wirklichkeit die Wissenschaft nicht eher, als bis der Geist zu diesem Bewusstsein über sich gekommen ist... Der Inhalt der Religion spricht darum früher in der Zeit, als die Wissenschaft, es aus, was der Geist ist, aber diese ist allein sein wahres Wissen von ihm selbst." - G.W.F. Hegel, System der Wissenschaft I, die Phänomenologie des Geistes VIII
"Das Fundament der Wissenschaftlichen Erkenntnis ist der innere Gehalt, die inwohnende Idee und deren im Geiste rege Lebendigkeit, wie nicht weniger die Religion ein durchgearbeitetes Gemüt, ein zur Besinnung erwachter Geist, ausgebildeter Gehalt ist. In der neueren Zeit hat die Religion immer mehr die gebildete Ausdehnung ihres Inhalts zusasmmengezogen und sich in das Intensive der Frömmigkeit oder des Gefühls, und zwar oft eines solchen, das einen sehr dürftigen und kahlen Gehalt manifestiert, zurückgezogen." - G.W.F. Hegel, Enzyklopädie der philosophischen Wissenschaften, Vorrede zur zweiten AusgabeHegel kritisiert auch pietistische Theologen wie Friedrich August Gottreu Tholuck (1799-1877), der in Breslau Orientalistik und in Berlin evangelische Theologie studiert und später an der Universiät Halle lehrt. Dieser Theologe versucht sogar die Trinitätslehre kleinzureden, indem er sich fragt, ob sie sich im Koran finden lässt, ähnlich wie es von heutigen Islamwissenschaftlern teilweise behauptet wird. Dazu Hegel: "Herr Tholuck führt seine Leser z.B. immer nur bis zum Leiden und Tod Christi, aber nicht zu seiner Auferstehung und Erhebung zur Rechten des Vaters, noch bis zur Ausgießung des heiligen Geistes." Der Theologe zeigt eine gewisse "Gleichgültigkeit gegen die Trinitätslehre"; daher kritisiert Hegel das Gefasel des Theologen und verweist auf Anselm von Canterbury und Franz von Baader. Viele heutige Theologen könnte man ebenso kritisieren, weshalb Hegel aus Franz von Baaders Fermentis Cognitionis zitiert: "So lange, sagt er, der Religion, ihren Lehren, nicht wieder von Seite der Wissenschaft eine auf freies Forschen und sohin wahrhafte Überzeugung gegründete Achtung verschafft worden sein wird, ... so lange werdet ihr, Fromme und Nichtfromme, mit all euren Geboten und Verboten, mit all eurem Gerede und Tun ... dem Übel nicht abhelfen, und so lange wird auch diese nicht geachtete Religion nicht geliebt werden, weil man doch nur herzhaft und aufrichtig lieben kann, was man aufrichtig geachtet sieht und als achtbar unbezweifelt erkennt, so wie der Religion auch nur mit einem solchen amor generosus gedient sein kann ... Mit anderen Worten: wollt ihr, dass die Praxis der Religion wieder gedeihe, so sorgt dafür, dass wir wieder zu einer vernünftigen Theorie derselben gelangen, und räumt nicht euren Gegnern (den Atheisten) vollends das Feld mit jener unvernünftigen und blasphemischen Behauptung: dass an eine solche Religionstheorie, als an eine unmögliche Sache, ganz nicht zu denken, dass die Religion bloße Herzenssache se, bei der man des Kopfs sich füglich entäußern könne, ja müsse." Fehlt nur noch dass die Theologen wieder anfangen die Köpfe abzuhacken wie die Taliban. Hegel und Baader stellen sich der "inhaltsleeren Kahlheit der Aufklärerei asl der nur intensiv bleiben wollenden Frömmigkeit entgegen," der "Seichtigkeit", der "Leerheit an Ideen". [17]
"Wie die rechte Ordnung verlangt, dass wir die Tiefen des christlichen Glaubens zuerst glauben, bevor wir uns erkühnen, sie mit der Vernunft zu erörtern: so scheint es mir Nachlässigkeit, wenn wir, nachdem wir im Glauben gefestigt sind, uns nicht zu verstehen bemühen, was wir glauben." - Anselm von Canterbury, Cur Deus homo"Gelehrsamkeit ist noch nicht Wissenschaft." - G.W.F. Hegel, Enzyklopädie der philosophischen Wissenschaften, Vorrede zur dritten Ausgabe
"Das Denken an sich geht auf das, was an sich das Beste ist, und Denken im höchsten Sinne an sich auf das, was im höchsten Sinne das Beste an sich ist. Sich selbst denkt die Vernunft, indem sie am Gedachten Anteil hat. Gedacht nämlich wird sie selbst, indem sie Gedachtes berührt und denkt, so dass Vernunft und Gedachtes dasselbe sind. Denn die Vernunft ist das, was für das Gedachte und das Wesen aufnahmefähig ist, und sie verwirklicht, indem sie über das Gedachte verfügt. Also ist der Besitz des Gedachten in höherem Masse göttlich als das, was die Vernunft als Göttliches zu beinhalten scheint; und die Betrachtung ist das Angenehmste und Beste. Wenn sich aber der Gott immer so wohl befindet, wie wir uns nur zuweilen, so ist dies bewundernswert. Wenn er sich aber in noch höherem Maße wohlbefindet, so ist dies noch bewundernswerter. So aber befindet er sich. Und auch Leben kommt ihm zu; denn die Verwirklichung der Vernunft ist Leben, jener aber ist die Verwirklichung. Seine Verwirklichung aber an sich ist bestes und ewiges Leben. Wir sagen also, dass der Gott ein lebendes, ewiges und bestes Wesen sei. Dem Gott kommt demnach ununterbrochenes, fortdauerndes und ewiges Leben zu; denn das ist eben der Gott.... Denn dass es nun ein ewiges, unbewegliches und von den Sinnesdingen abgetrenntes Wesen gibt, ist aus dem Gesagten klar ersichtlich." - Aristoteles, Met. XII, 7Da das aktive Denken auf das im "höchsten Sinne" Beste geht, fällt nach Aristoteles und Hegel die Logik mit der Metaphysik zusammen, "der Wissenschaft der Dinge in Gedanken gefasst, welche dafür galten, die Wesenheiten der Dinge auszudrücken" (Hegel). Pseudo-Wissenschaftler und Philosophen, die die Metaphysik ausschließen wie die heutigen Gentechniker, sind nicht in der Lage die Wahrheit in ihr Denken einschließen und können damit nicht als wirkliche Wissenschaftler bezeichnet werden. Wenn das Denken nur "endlichen Bestimmungen hervorbringend und in solchen sich bewegend" existiert, kann der Mensch nur mit seinem Verstand Dinge ausklügeln ohne Anspruch auf Wahrheit. Die Logik und damit die Metaphysik betrachtete die Denkbestimmungen als die "Grundbestimmungen der Dinge"; sie stand durch diese Voraussetzung "höher als das spätere kritische Philosophieren." [19]"Wenn Aristoteles dazu auffordert, sich eines solchen Verhaltens würdig zu halten, so besteht die Würdigkeit, die sich das Bewusstsein gibt, eben darin, das besondere Meinen und Dafürhalten fahren zu lassen und die Suche in sich walten zu lassen." - G.W.F. Hegel, Enzyklopädie der philosophischen Wissenschaften I
"Sind die Denkbestimmungen mit einem festen Gegensatze behaftet, d.i. sind sie nur endlicher Natur, so sind sie der Wahrheit, die absolut an und für sich ist, unangemessen, so kann die Wahrheit nicht in das Denken eintreten." - G.W.F. Hegel, Enzyklopädie der philosophischen Wissenschaften IWarum sind die heutigen Biotech-Wissenschaftler in der Regel Pseudo-Wissenschaftler? Weil sie nur in ihrem Verstand Dinge ausklügeln ohne Bezug zur Realität, "so kann die Wahrheit nicht in das Denken eintreten." Das ist die sogenannte "Grundtäuschung im wissenschaftlichen Empirismus". Betroffen sind allerdings nicht nur Wissenschaftler, sondern alle, die in ähnlicher Weise ihr Denken anwenden, also auch JournalistInnen, SchriftstellerInnen, InfluencerInnen, TheologInnen, PhilosophInnen, PolitikerInnen. So erscheint zum Beispiel die christliche Religion "als etwas Zufälliges" deren "Objektivität und innere Wahrheit aufgegeben ist." Man setzt sie mit dem Islam auf eine Stufe, Ministerpräsidenten wie Armin L., Volker B. , Winfried K. oder Kanzlerkandidaten wie Annalena B. erkennen den Islam als Religion an und lassen Tausende Moscheen bauen und in Staatsschulen sogar Islamisten der türkischen Ditib, der Muslimbrüder oder Taliban für ihre Pseudo-Religion werben. Das Denken soll weitgehend ausgeschaltet werden, man solle nur glauben, egal ob an Christus oder Mohammed; zurück geht das auf den Kant'schen Dualismus. Damals wie heute will man nur glauben und meint es sei alles gleich und ist stolz "mit solchen leer gewordenen Unterschieden sehr Wichtiges gesagt und behauptet zu haben... Der Ausdruck Glauben jedoch führt den besonderen Vorteil mit sich, dass er an den christlich religiösen Glauben erinnert, diesen einzuschließen oder gar leicht dasselbe zu sein scheint, so dass dieses glübige Philosophieren wesentlich fromm und christlich-fromm aussieht und auf den Grund dieser Frömmigkeit hin sich die Freiheit gibt, um so mehr mit Prätension und Autorität seine beliebigen Versicherungen zu machen. Man muss sich aber vom Scheine nicht über das, was sich durch die bloße Gleichheit der Worte einschleichen kann, täuschen lassen." Man lässt sich von der Gleichheit der Worte täuschen, so wie es den meisten Politikern passiert, die den islamischen Pseudo-Glauben oder sonstige Abstraktionen fördern. Dabei ist "jener christliche Glaube ein objektiver, in sich reicher Inhalt, ein System der Lehre und der Erkenntnis." Die leere Abstraktion der neueren Philosophen, Theologen und Islamwissenschaftler ist "nichts als das trockene Abstraktum des unmittelbaren Wissens, eine ganz formelle Bestimmung, die nicht mit der geistigen Fülle des christlichen Glaubens, weder nach der Seite des gläubigen Herzens und des ihm innewohnenenden heilgen Geistes, noch nach der Seite der inhaltsvollen Lehre, zu verwechseln noch für diese Fülle zu nehmen ist." Für Fichte und für Hegel ist daher klar, dass eine islamische Erziehung in Europa und der westlichen Welt nicht durch staatlichen islamischen Religionsunterricht gefördert werden darf, das müsse "zum Bewusstsein gebracht" werden, nämlich dass "wesentlich Erziehung, Entwicklung (auch zur platonischen Erinnerung) erforderlich sei (- die christliche Taufe, obgleich ein Sakrament, enthält selbst die fernere Verpflichtung einer christlichen Erziehung)" Auch ein späteres "unmittelbares Wissen" hat christliche Entwicklung, Erziehung und Bildung zur Voraussetzung, also dass in den Schulen "eine christliche oder religiöse Erziehung notwendig sei" im Gegensatz zur heute betriebenen pseudo-religiöse Erziehung durch an heutigen Unis ausgebildeten islamischen Pseudo-ReligionslehrerInnen. [20]"Die konsequente Durchführung des Empirismus, insofern er dem Inhalte nach sich auf Endliches beschränkt, leugnet aber das Übersinnliche überhaupt oder wenigstens die Erkenntnis und Bestimmtheit desselben, und lässt dem Denken nur die Abstraktion und formelle Allgemeinheit und Identität zu." - G.W.F. Hegel, Enzyklopädie der philosophischen Wissenschaften I
"Eine wichtige Konsequenz hiervon ist, dass in dieser empirischen Weise die rechtlichen und sittlichen Bestimmungen und Gesetze sowie der Inhalt der Religion als etwas Zufälliges erscheinen und deren Objektivität und innere Wahrheit aufgegeben ist." - G.W.F. Hegel, Enzyklopädie der philosophischen Wissenschaften IEs ist also klar, dass eine islamische Erziehung in Europa und der westlichen Welt nicht durch staatlichen islamischen Religionsunterricht gefördert werden darf. Denn das Endliche wird als Absolut gesetzt, d.h. wenn der islamische Pseudo-Gott durch "Einseitigkeit einer Abstraktion" zum "bestimmungslosen Wesen" wird, ist er "gegen jeden Inhalt gleichgültig und eben damit jeden Inhalts empfänglich", also "abgöttischen und unmoralischen ebensogut" als den entgegengesetzten Inhalt. Das ist für unsere Pseudo-Politiker und Theologen, die islamischen Unterricht in Staatsschulen einführen wollen, scheinbar schwer verstandlich, obwohl Anselm von Canterbury es klar ausgedrückt hatte, weshalb Hegel schreibt: "Anselm hat dabei an dem konkrten Inhalte der Christlichen Lehre eine ganz andere schwere Aufgabe für das Erkennen als das, was jener moderne Glaube enthält." [21]"Der Materialismus, Naturalismus ist das konsequente System des Empirismus." - G.W.F. Hegel, Enzyklopädie der philosophischen Wissenschaften I
"Dem Allgemeinen gibt sie die Einseitigkeit einer Abstraktion, so dass Gott zum bestimmungslosen Wesen wird; Geist aber kann Gott nur heißen, insofern er als sich als sich in sich selbst mit sich vermittelnd gewusst wird. Nur so ist er konkrte, lebendig und Geist." - G.W.F. Hegel, Enzyklopädie der philosophischen Wissenschaften I, Wissenschaft der Logik
Ähnlich wie durch Abstraktion der islamische Gott zum Pseudo-Gott wird, so führen auch andere Auffassungen in die Verwirrung, z.B. "Gott als Kraft aufzufassen, eine Verwirrung, an der Herders 'Gott' vornehmlich leidet... Die Erklärung einer Erscheinung aus einer Kraft ist deswegen eine leere Tautologie." Muslime sind also Jahrhundertelang ihren "Gelehrten" gefolgt, was aber nichts anderes war als "leere Tautologie" oder "leere Form". Daher sagt Hegel über islamische Geschichtsschreiber und "Geistliche": "Aber der Scharfsinn des leeren Verstandes gefällt sich am meisten in dem hohlen Ersinnen von Möglichkeiten und recht vielen Möglichkeiten." Da einige christliche Theologen mit den Ansichten der islamischen Gelehrten viel gemein haben, gilt auch für sie: "Das Handeln, Frömmigkeit usf. ist ebenso mechanisch, insofern dem Menschen durch Zeremonial-Gesetze, einen Gewissensrat usf. bestimmt wird, was er tut, und sein eigener Geist und Wille nicht in seinen Handlungen ist, sie in ihm selbst somit äußerliche sind." [22]
All das ist für
das "philosophische Erkennen" unbrauchbar: Formalismus, Pedantismus, Verstandes-Metaphysik,
"nach Willkür und Gutdünken" konstruierte Wissenschaft. Das gilt
auch für Spinoza, Kant und die Wolffische Philosophie. "Bei Spinoza,
der die geometrische Methode vornehmlich, und zwar durch spekulative Begriffe
gebrauchte, macht sich der Formalismus derselben sogleich auffallend. Die
Wolffische Philosophie, welche sie zum weitesten Pedantismus ausgebildet,
ist auch ihrem Inhalte nach Verstandes-Metaphysik. - An die Stelle des
Missbrauchs, der mit dem Formalismus dieser Methode in der Philosophie
und in den Wissenschaften getrieben worden, ist in neueren Zeiten der Missbrauch
mit der sogenannten Konstruktion getreten. Durch Kant war die Vorstellung
in Umlauf gebracht worden, dass die Mathematik ihre Begriffe konstruiere;
dies sagte nichts anderes, als dass sie es mit keinen Begriffen, sondern
mit abstrakten Bestimmungen sinnlicher Anschauungen zu tun hat."
Es sollen also "philosophische und wissenschaftliche Gegenstände nach
einem vorausgesetzten Schema tabellarisch, übrigens nach Willkür
und Gutdünken, zu klassifizieren, - eine Konstruktion der Begriffe
genannt werde." [23]
"Ein Hauptgrund, warum die, ebenso klare als gründliche, auch sogar gelehrte, Goethesche Beleuchtung dieser Finsternis im Lichte nicht eine wirksamere Aufnahme gefunden hat, ist ohne Zweifel dieser, weil die Gedankenlosigkeit und Einfältigkeit, die man eingestehen sollte, gar zu groß ist." - G.W.F. Hegel, Enzyklopädie der philosophischen Wissenschaften II, Naturphilosophie"Ein großes Übel in den Wissenschaften, ja überall, entsteht daher, dass Menschen, die kein Ideenvermögen haben, zu theoretisieren sich vermessen, weil sie nicht begreifen, dass noch so vieles Wissen hierzu nicht berechtigt." - Johann Wolfgang von Goethe
"Der eigentliche Obskurantismus ist nicht, dass man die Ausbreitung des Wahren, Klaren, Nützlichen hindert, sondern dass man das Falsche in Cours bringt." - Johann Wolfgang von Goethe
"Gewinnt aber auch in der Wissenschaft das Falsche die Oberhand, so wird doch immer eine Minorität für das Wahre übrigbleiben, und wenn sie sich in einen einzigen Geist zurückzöge, so hätte das nichts zu sagen. Er wird im stillen, im verborgenen fortwaltend wirken, und eine Zeit wird kommen, wo man nach ihm und seinen Überzeugungen fragt, oder wo diese sich, bei verbreitetem allgemeinem Licht, auch wieder hervorwagen dürfen." - Johann Wolfgang von Goethe"Eine Theorie der Medizin, die auf diesen dürren Verstandesbestimmungen aufgebaut ist, ist mit einem halben Duzend Sätze vollendet, und es ist kein Wunder, wenn sie schnelle Ausbreitung und viele Anhänger fand." - G.W.F. Hegel, Enzyklopädie der philosophischen Wissenschaften II, Naturphilosophie
Bei den neuen
Theorien in Medizin und Politik muss man immer an den Kindergarten denken.
Im Kindergarten war früher der Tag beliebt, an dem immer das Gegenteil
von dem galt, was man gesagt hatte. Die deutsche Bundeskanzlerin fand diesen
Tag so schön, dass sie ihn auf ihre gesamte Zeit als Bundeskanzlerin
ausgedehnt hat. Wenn sie also Sätze sagt wie: "Der Islam gehört
zu Deutschalnd" oder „Niemand ist in irgendeiner Form ein Versuchskaninchen“,
so heißt das in Wirklichkeit: "Der Islam gehört selbstverständlich
nicht zu Deutschland" und "Ja natürlich, Jeder, der mit gentechnisch
veränderten Impfstoffen geimpft wurde ist in irgendeiner Form ein
Versuchskaninchen". [25]
Dass Jeder, der mit gentechnisch veränderten Impfstoffen geimpft wurde, in irgendeiner Form ein Versuchskaninchen ist, dürfte klar sein, wenn man sich die ganze Reihe der Nebenwirkungen anschaut. Es sind ja nicht nur die Trombosen, die das Gehirn verändern, im Blut leichter Blutgerinsel entstehen können, sondern auch, dass Frauen schneller unfruchtbar werden, also die Menopause eher eintritt und vermehrt Menstruationsstörungen auftreten. "In Deutschland haben bisher mehr als 54 Millionen Personen mindestens eine Impfung erhalten. Wie viele davon Frauen sind, ist nicht bekannt. Dem Paul-Ehrlich-Institut wurde bis Ende Juli über 310 Frauen mit Zyklusstörungen im Zusammenhang mit der Impfung berichtet. Beschrieben wurden 368 Symptome. Am häufigsten nannten die Frauen eine verstärkte Regelblutung und Zwischenblutungen, daneben unregelmäßige, zu lange, zu kurze, zu späte oder gar keine Periode, ein zu langer oder zu kurzer Zyklus oder Blutungen nach der Menopause. Der Arzneimittelbehörde MHRA in Großbritannien wurden bis zur vierten Augustwoche 33 221 Meldungen mit verschiedensten Zyklusstörungen berichtet. Bisher wurden in dem Land 47 Millionen Dosen an Frauen verimpft. Auch der Sicherheitsausschuss der Europäischen Arzneimittelbehörde EMA diskutierte das Thema in seiner letzten Sitzung Anfang August." Wie lautet wohl das Fazit der EMA, die übrigens in Sachen Gentechnik einen ähnlich schlechten Sachverstand in Sachen Gentechnik an Tag legt wie die berüchtigte EFSA? Natürlich sagt sie: "Es gebe bisher keine Belege für einen kausalen Zusammenhang." Wenn sie es zugeben würde, müssten alle Beschäftigten der EMA als Kriminelle verhaftet werden, weil sie die EU nicht sicherer, sondern an den Rand des Ruins gebracht haben. [26]
Dabei ist diese Nebenwirkung gar nicht so abwegig. "Schon 1898 postulierte ein italienischer Forscher einen Zusammenhang zwischen Sexualhormonen und Immunsystem. Er beobachtete Größenveränderungen des Thymus von Kaninchen, nachdem diese kastriert worden waren. Im Thymus bildet sich die spezifische Abwehr aus T-Lymphozyten aus. Aber erst als in der zweiten Hälfte des 20. Jahrhunderts auffiel, dass Frauen häufiger Autoimmunkrankheiten bekommen, begannen sich Forscher weiter dafür zu interessieren. Heute ist bekannt, dass Östrogene die Konzentration von proinflammatorischen Botenstoffen ändern, dass Frauen ein anderes Verhältnis von Lymphozyten-Typen und mehr Immunglobuline im Blut haben als Männer und anders auf bestimmte Impfungen reagieren. So bilden sie beispielsweise nach einer Grippeimpfung mehr neutralisierende Antikörper. Auch Impfungen gegen Hepatitis A und B scheinen bei Frauen besser zu wirken und vermutlich auch die Covid-19-Impfung. Forscher vom Universitätsklinikum San Raffaele in Mailand zeigten nämlich in einer Studie mit 3318 Krankenhaus-Mitarbeitern, dass Frauen nach der Biontech/Pfizer-Impfung in allen Altersgruppen mehr Antikörper bildeten als Männer. Weibliche Hormone beeinflussen also das Immunsystem. Kann womöglich auch anders herum die Impfung den Hormonhaushalt durcheinanderbringen und Zyklusstörungen verursachen?" [27]
"Nach Willkür
und Gutdünken" wird eine Wissenschaft konstruiert, und entsprechend
arbeiten die Ärzte und Wissenschaftler in den Prüforganisationen
EMA und FDA sowie der ständigen Impfkommission (STIKO). Es heißt
dann einfach: Die Ständige Impfkommission (STIKO) hat sich generell
für eine Corona-Impfung von Schwangeren und Stillenden ausgesprochen.
„Nach eingehender Beratung und Bewertung der vorhandenen Evidenz“ empfehle
die STIKO eine Impfung für "Schwangere ab dem zweiten Schwangerschaftsdrittel
und für Stillende mit zwei Dosen eines mRNA-Impfstoffs", teilte das
Robert Koch-Institut (RKI) mit. Marianne Röbl-Mathieu, Frauenärztin
und STIKO-Mitglied, erklärt ihre unreife "Theorie der Medizin": Es
gebe „null Hinweise“ darauf, dass eine Impfung Auswirkungen auf die Fruchtbarkeit
haben könnte. Das Gegenteil ist der Fall. Es scheint, dass der "Gegenteiltag"
nicht nur im Kindergarten und bei der Bundeskanzlerin beliebt ist, sondern
auch bei Ärzten, Vertretern der Wissenschaft und Prüforganisationen
wie EMA, FDA, RKI, insbesondere RKI-Chef Wieler und beim verantwortlichen
Redakteur Politik-online der FAZ, Thomas Holl. Sie meinen sie hätten
ihre "Theorie der Medizin" mit all ihren Nebenwirkungen gut kommuniziert:
"An sachlicher Information und Aufklärung auf allen Kanälen zum
Thema Impfen, in Talkshows und in sozialen Netzwerken hat es wahrlich nicht
gefehlt." Auch hier gilt also, das Gegenteil ist richtig: "An sachlicher
Information und Aufklärung auf allen Kanälen zum Thema Impfen,
in Talkshows und in sozialen Netzwerken hat es wahrlich gefehlt." Sachliche
Informationen zu den Nebenwirkungen hat es auch tatsächlich nie gegeben,
stattdessen nur dumme Sprüche wie "Pandemie der Ungeimpften" oder
"klug wäre es, ... mit dem 2-G-Modell einen ganz praktischen Grund
zur Impfung zu geben. In Restaurants, Kinos oder Klubs kommt nur rein,
wer geimpft ist" oder "Was hält die Politik von einer härteren
Gangart ab?" Statt aufzuklären ist man so verzweifelt, dass man schon
fast vergammelte genmanipulierte Impfstoffe "vor Supermärkten, in
Fußgängerzonen und Shoppingmalls" verimpfen will. Niemand interessiert
sich mehr für die Desinformationen rund um das Thema Impfen "in allen
seriösen Medien", denn über Risiken und Nebenwirkungen der neuen
Impfstoffe wurde nicht berichtet. Die trotteligen Impfbefürworter,
die alles glauben, was ihnen vorgegaukelt wird, "die den Drosten-Podcast
hören und fast jede Woche bei „Illner“ in Dauerschleife von Wissenschaftsjournalisten,
Virologen und Politikern alle Argumente für mehr Impftempo serviert
bekamen, sind nicht die Zielgruppe". Erweisen sich Bildungsferne Schichten
ausnahmsweise als schlauer? Herr Holl fragt sich: "Wo sind die auf migrantische
Milieus und junge Menschen aus bildungsfernen Elternhäusern zielenden
Aufklärungs- und Werbekampagnen? Eine vom Bundespresseamt in Auftrag
gegebene Kampagne mit fünf beliebten Influencern in den sozialen Netzwerken
erwies sich jedenfalls als Flop." Schlauer sind auch die Menschen in Thüringen,
Brandenburg und Sachsen, "wo die Impfquote am niedrigsten und die Vorbehalte
vieler gegen Corona-Maßnahmen am größten sind". Diese
Leute sollen nun durch eine Art paramilitärische Einheit, "von
der Politik seit Monaten beschworenen unkomplizierten Impfgelegenheiten
im Vorübergehen" irgendwie geimpft werden, "etwa mit mobilen Impfteams
vor Clubs, Einkaufszentren, Sportstadien, Biergärten oder anderen
beliebten Treffpunkten vor allem junger Leute", auch im Gebüsch, hinter
Hecken oder auf öffentlichen Toiletten könnten sie lauern. Die
Grünen als die neue Gentechnik-Partei beschäftigen sich nur noch
mit Menschen, die durch genmanipulierte Impfstoffe verseucht sind: "Nur
das grün-schwarz regierte Baden-Württemberg plant harte 2-G-Regeln,
wonach Ungeimpfte auch mit Corona-Test vom öffentlichen Leben weitgehend
ausgeschlossen sind". Herr Holl freut sich: "Arbeitnehmern, die sich hätten
impfen lassen können, im Falle einer vierzehntägigen Quarantäne
die Lohnfortzahlung zu verweigern, weist auf eine geplante härtere
Gangart im Umgang mit Impfunwilligen hin." Die pure Willkür herrscht
bei den Arzneimittelherstellern und Prüforganisationen: "Besonders
Kinder stehen dabei im Mittelpunkt der Diskussion. Ende Mai konnten der
Mainzer Hersteller BioNTech und sein amerikanischer Kooperationspartner
Pfizer diesbezüglich eine wichtige Nachricht bekannt geben: Die Europäische
Arzneimittel-Agentur EMA beurteilte die Anwendung von Comirnaty, des ersten
überhaupt in der EU zugelassenen Covid-Impfstoffs, auch für Jugendliche
im Alter von 12 bis 15 Jahren als positiv. Damit erhielt das mRNA-Vakzin
in den 27 Mitgliedstaaten der Europäischen Union für besagte
Teenager eine bedingte Marktzulassung. BioNTech-Chef und -Mitgründer
Ugur Sahin sprach damals von einem „wichtigen Meilenstein in unseren gemeinsamen
Bemühungen, die Impfstoffkampagnen auf so viele Menschen wie möglich
zu erweitern“. Die Bereitstellung von Impfstoff für Jugendliche werde
die Öffnung von Schulen und die Rückkehr zum alltäglichen
Leben unterstützen. Jetzt deutet sich der nächste Schritt an.
BioNTech will in den kommenden Wochen die Zulassung seines Corona-Impfstoffs
auch für Kinder im Alter zwischen fünf und elf Jahren beantragen."
Da in den Behörden in aller Welt die gleiche Art Wissenschaftler sitzen,
werden demnächst auch Kinder mit genmanipulierten Impfstoffen verseucht.
[28]
"Der Geist ist die existierende Wahrheit der Materie, dass die Materie selbst keine Wahrheit hat." - G.W.F. Hegel, Enzyklopädie der philosophischen Wissenschaften III, Philosophie des GeistesHegel spricht von der Immaterialität der Natur, die eine Art "Schlaf des Geistes" ist, oder nach Aristoteles der passive Nus. Man kann feststellen, dass sogar den Physikern "in neuern Zeiten die Materie unter den Händen dünner geworden; sie sind auf imponderable Stoffe als Wärme, Licht usf. gekommen". Das täuscht aber nicht darüber hinweg, dass in Philosophie und Wissenschaft Denken gefragt ist und für "Offenbarungen" nicht somnambule, träumerische oder schlafähnliche Zustände genutzt werden, wie sie der Pseudo-Prophet Mohammed genutzt hatte und so vielen Täuschungen erlegen war. "Wissenschaftliche Erkenntnisse oder philosophische Begriffe und allgemeine Wahrheiten erfordern einen anderen Boden, das zum freien Bewusstsein aus der Dumpfheit des fühlenden Lebens entwickelte Denken; es ist röricht, Offenbarungen über Ideen vom somnambulen Zustand zu erwarten." Daher ist Freiheit und Denken erforderlich und nicht, wie es im Islam der Fall ist, das Denken auszuschließen: "Es ist nichts geringeres als absurd, aus der Sittlichkeit, Religiosität, Rechtlichkeit usf. das Denken ausschließen zu wollen." [30]"Die Seele ist nicht nur für sich immateriell, sondern die allgemeine Immaterialität der Natur, deren einfaches ideelles Leben. Sie ist die Substanz, so die absolute Grundlage aller Besonderung und Vereinzelung des Geistes... aber in dieser noch abstrakten Bestimmung ist sie nur der Schlaf des Geistes; - swe passive Nus des Aristoteles, welcher der Möglichkeit nach Alles ist." - G.W.F. Hegel, Enzyklopädie der philosophischen Wissenschaften III
Wo konnte sich der freie Geist entwickeln, das "Wesen des Geistes, und zwar als seine Wirklichkeit selbst"? Sieht man sich die Weltgeschichte an, muss man sagen: "Ganze Weltteile, Afrika und der Orient, haben diese Idee nie gehabt und haben sie noch nicht"; der gesamte muslimische Orient hat sie nicht, selbst die antiken "Griechen und Römer, Plato und Aristoteles, und auch die Stoiker haben sie nicht gehabt; sie wussten im Gegenteil nur, dass der Mensch durch Geburt (als athenischer, spartanischer usf. Bürger) oder Charakterstärke, Bildung, durch Philosophie (der Weise ist auch als Sklave und in Ketten frei) wirklich frei sei.Diese Idee ist durch das Christentum in die Welt gekommen, nach welchem das Individuum als solches einen unendlichen unendlichen Wert hat, indem es Gegenstand und Zweck der Liebe Gottes, dazu bestimmt ist, zu Gott als Geist sein absolutes Verhältnis, diesen Geist in sich wohnen zu haben, d.i. dass der Mensch an sich zur höchsten Freiheit bestimmt ist." Die moralische Freiheit ist es nach Hegel "welche im europäischen Sinne Freiheit heißt. Man befolgt nicht wie im islamischen Despotismus den Vorgaben irgendeiner Autorität, sondern die Menschen haben in ihren "Herzen, Gesinnung, Gewissen, Einsicht usf. ihre Zustimmung, Anerkennung oder selbst Begründung". [31]
"Das Christentum hat es in seinen Anhängern zu ihrer Wirklichkeit gemacht, z.B. nicht Sklave zu sein; wenn sie zu Sklaven gemacht, wenn die Entscheidung über ihr Eigentum in das Belieben, nicht in Gesetze und Gerichte gelegt würde, so fänden sie die Substanz ihres Daseins verletzt. Es ist dies Wollen der Freiheit nicht mehr ein Trieb, der seine Befriedigung fordert, sondern Charakter, - das zum trieblosen Sein gewordene geistige Bewusstsein. - Aber diese Freiheit, die den Inhalt und Zweck der Freiheit hat, ist selbst zunächst nur Begriff, Prinzip des Geistes und Herzens und sich zur Gegenständlichkeit zu entwickeln bestimmt, zur rechtlichen, sittlichen und religiösen, wie wissenschaftlichen Wirklichkeit." - G.W.F. Hegel, Enzyklopädie der philosophischen Wissenschaften IIIDas Endliche ist sozusagen "das reelle sittliche Selbstbewusstsein" geworden, es hat die "in der sittlichen Welt wirklich vollbrachte Reinigung seines Wissens von der subjektiven Meinung und Befreiung seines Willens von der Selbssucht der Begierde" bewirkt. "Die wahrhafte Religion und wahrhafte Religiosität geht nur aus der Sittlichkeit hervor und ist die denkende, d. i. der freien Allgemeinheit ihres konkreten Wesens bewusstwerdende Sittlichkeit. Nur aus ihr und von ihr aus wird die Idee von Gott als freier Geist gewusst; ausserhalb des sittlichen Geistes ist es daher vergebens, wahrhafte Religion und Religiosität zu suchen." Warum Politiker neuerdings diese immer in Moscheevereinen der türkischen Ditib verwirklicht sehen ist ein Rätsel, denn in Bezug auf den Islam kann von keinem "wahrhaften Inhalt" gesprochen werden, da schon der islamische Pseudo-Gott nicht der wahrhafte Gott ist. Dazu Hegel: "Dass aber das wahrhafte Sittliche Folge der Religion sei, dazu wird erfordert, dass die Religion den wahrhaften Inhalt habe, d.i. die in ihr gewusste Idee Gottes die wahrhafte sei." Nach Hegel wäre es undenkbar, dass der Islam als Religion der Unfreiheit in Europa anerkannt würde. Das, was von einigen Wirrköpfen gefordert wird, wäre der "ungeheure Irrtum unserer Zeiten". [32]
Nach dem 11. September 2001 wurde der Islam auch von ehemaligen Moslems kritisch unter die Lupe genommen. Auch wenn in Pakistan und anderen islamistischen Ländern unmittelbar nach den Anschlägen diese gefeiert und in deren Medien Koranverse rezitiert wurden wie der Koranvers 4:78: „Wo immer ihr auch seid, wird euch der Tod erfassen, und wäret ihr auch in hochgebauten Türmen“, wendeten sich die Jugendlichen zunehmend ab vom Islam. Denn "in den folgenden zwei Jahrzehnten fielen dem Terror, der im Namen des Islams verübt wurde, weit mehr Muslime als Nichtmuslime zum Opfer – in Bürgerkriegen wie im Irak und in Syrien und durch Anschläge. Regierungen nahmen den Kampf gegen den Terror auf, und in der islamischen Welt setzte eine Debatte über die Religion mit einer Intensität ein, wie sie es im 20. Jahrhundert nicht gegeben hatte." Islamwissenschaftler und islamische Geistliche versucheten den Islam den westlichen Werten anzupassen, allerdings ohne Erfolg, denn der Islam lässt sich nicht reformieren, was auch immer mehr Jugendliche einsahen, weshalb sie die Nähe zum Christentum suchten. Nur westliche Politiker und Islamwissenschaftler glauben in Moscheevereinen der türkischen Ditib sei ein reformierter Islam verwirklicht, doch es ist so, dass in Bezug auf den Islam von keinem "wahrhaften Inhalt" gesprochen werden kann, wie oben dargestellt. [33]
Viele Jugendliche zieht es aus islamischen Ländern in westliche Länder, weil das, was die "Substanz einer Religion", in ihrem Falle die des Islams, nicht mit der der christlichen Religion, der Freiheit, Kunst und Wissenschaft übereinstimmt, denn nach Hegel entspricht die "Natur der Sittlichkeit eines Volkes, das Prinzip seines Rechts, seiner wirklichen Freiheit und seiner Verfassung, wie seiner Kunst und Wissenschaft dem Prinzip", welches die "Substanz einer Religion" ausmacht. Die Jugendlichen merken, dass die "Geschichte der Religionen mit der Weltgeschichte zusammenfällt", der Islam aber nicht wesentlich dazu beigetragen hat, denn es wird ihnen auch zunehmend klar, dass "die schöne Kunst nur denjenigen Religionen angehören kann, in welchen die konkrete in sich frei gewordene, noch nicht aber absolute Geistigkeit Prinzip ist. In den Religionen, in welchen die Idee nicht in ihrer freien Bestimmtheit offenbar geworden und gewusst wird, tut sich wohl das Bedürfnis der Kunst hervor, um in Anschauung und Phantasie die Vorstellung des Wesens zum Bewusstsein zu bringen, ja die Kunst ist sogar das einzige Organ, in welchem der abstrakte, in sich unklare, aus natürlichen und geistigen Elementen verworrene Inhalt sich zum Bewusstsein zu bringen streben kann. Aber diese Kunst ist mangelhaft; weil sie einen so mangelhaften Gehalt hat, ist es auch die Form; denn jener ist es dadurch, dass er die Form nicht immanent in ihm selbst hat. Die Darstellung behält eine Seite von Geschmack- und Geistlosigkeit, weil das Innere selbst noch mit Geistlosigkeit behaftet ist." So sind Kunstwerke aus der osmanischen Zeit oder aus der des Timur Lenk oder Tamerlan (1336-1405, turko-mongolischer Eroberer islamischen Glaubens), der Aserbaidschan, Teile des osmanischen Reichs, Iran, Iraq, Usbekistan, Syrien eroberte, von Geschmack- und Geistlosigkeit geprägt; auch die neuere islamische Kunst und Architektur in der Türkei oder dem Iran ist nicht anders. [34]
"Die schöne Kunst hat von ihrer Seite dasselbe geleistet, was die Philosophie, - die Reinigung des Geistes von der Unfreiheit... die schöne Kunst (wie deren eigentümliche Religion) hat ihre Zukunft in der wahrhaften Religion." - G.W.F. Hegel, Enzyklopädie der philosophischen Wissenschaften IIIAuch wird von Jugendlichen nicht verstanden, warum der islamische Gott neidisch auf das Christentum ist, hatte doch schon Platon (Phaidros 247 A) und Aristoteles (Metaphysik I, 2) geschrieben, Gott sei nicht neidisch. Wenn eine Religion also von Neid spricht, kann sie keine geoffenbarte sein. Vielmehr handelt es sich bei einer derartigen Religion um eine Pseudo-Religion, "in der von Gott nichts offenbar wäre, in der er sich nicht geoffenbart hätte, und die in ihr so Angehörigen 'die Heiden' wären, 'die von Gott nichts wissen'." Es ist auch wenig hilfreich, wenn sich "die Frömmigkeit, die in ihrer frommen Vornehmigkeit sich des Beweisens ohnehin entübrigt glaubt" sich einer "leeren Verstandesphilosophie, der sie so sehr entgegengesetzt sein will, in der Tat aber ganz auf dieser Bildung beruht", überlässt und an der "All-Eins-Lehre" festhält. [35]
Wohin die Wissenschaft
steuert, wenn die Logik bzw. Metaphysik fehlt, wurde oben gezeigt; es führt
mit genmanipulierten Arzneimitteln und Impfstoffen zu einer "Theorie der
Medizin", die "nach Willkür und Gutdünken" ihre Wissenschaft
konstruiert, indem sie eine "gleich schlechte Beschaffenheit des Schließens,
Folgerns und Beweisens aus jenen unreinen empirischen Daten" betreibt.
Das, warum eigentlich geforscht wird, die Metaphysik, "ist sozusagen mit
Stumpf und Stiel ausgerottet worden und aus der Reihe der Wissenschaften
verschwunden." Von einer Kosmologie oder von "Untersuchungen, zum Beispiel
über die Immaterialität der Seele", ist nicht mehr die Rede.
Die Philosophie und Wissenschaft kann ihre "Methode nicht von einer untergeordneten
Wissenschaft, wie die Mathematik ist, borgen." [36]
"So merkwürdig es ist, wenn einem Volke z.B. die Wissenschaft seines Staatsrechtes, wenn ihm seine Gesinnungen, seine sittlichen Gewohnheiten und Tugenden unbrauchbar geworden sind, so merkwürdig ist es wenigstens, wenn ein Volk seine Metaphysik verliert, wenn der mit seinem reinen Wesen sich beschäftigende Geist kein wirklichen Dasein mehr in demselben hat." - G.W.F. Hegel, Wissenschaft der Logik, erste Vorrede"Indem so die Wissenschaft und der gemeine Menschenverstand sich in die Hände arbeiten, den Untergang der Metaphysik zu bewirken, so schien das sonderbare Schauspiel herbeigeführt zu werden, ein gebildetes Volk ohne Metaphysik zu sehen: - wie einen sonst mannigfaltig ausgeschmückten Tempel ohne Allerheiligstes." - G.W.F. Hegel, Wissenschaft der Logik, erste Vorrede
"In diesem Verzichttun der Vernunft auf sich selbst geht der Begriff der Wahrheit verloren; sie ist darauf eingeschränkt, nur subjektive Wahrheit, nur die Erscheinung zu erkennen, nur etwas, dem die Natur der Sache selber nicht entspreche: das Wissen ist zur Meinung zurückgefallen." - G.W.F. Hegel, Wissenschaft der Logik, Einleitung
"Das Gehaltlose der logischen Formen liegt vielmehr allein in der Art, sie zu betrachten und zu behandeln. Indem sie als feste Bestimmungen auseinanderfallen und nicht in organischer Einheit zusammengehalten werden, sind sie tote Formen und haben den Geist in ihnen nicht wohnen, der ihre lebendige konkrete Einheit ist" - G.W.F. Hegel, Wissenschaft der Logik, Einleitung
"Damit, dass dieses tote Gebein der Logik durch den Geist zu Gehalt und Inhalt belebt werde, muss ihre Methode diejenige sein, wodurch sie allein fähig ist, reine Wissenschaft zu sein. In dem Zustand, in dem sie sich befindet, ist kaum eine Ahnung von wissenschaftlicher Methode zu erkennen." - G.W.F. Hegel, Wissenschaft der Logik, Einleitung
"Die Kantische Philosophie dient so als ein Polster für die Trägheit des Denkens, die sich damit beruhigt, dass bereits alles bewiesen und abgetan sei." - G.W.F. Hegel, Wissenschaft der Logik, Einleitung
Die ältere
Metaphysik hatte einen höheren Begriff von dem Denken als er heute
in der Philosophie und Wissenschaft üblich ist. "Jene legte nämlich
zugrunde, das das, was durchs Denken von und an den Dingen erkannt werde,
das allein an ihnen wahrhaft Wahre sei; somit nicht sie in ihrer Unmittelbarkeit,
sondern sie erst in die Form des Denkens erhoben als Gedachte. Diese Metaphysik
hielt somit dafür, dass das Denken und die Bestimmungen des Denkens
nicht ein den Gegenständen Fremdes, sondern vielmehr deren Wesen sei."
Aber zunehmend bemächtigte sich eine leere Verstandesphilosophie der
Wissenschaft. "Gegen die Vernunft gekehrt, beträgt er sich als gemeiner
Menschenverstand und macht seine Ansicht geltend, dass die Wahrheit auf
sinnlicher Realität beruhe, dass die Gedanken nur Gedanken seien,
in dem Sinne, dass erst die sinnliche Wahrnehmung ihnen gehalt und Realität
gebe, dass die Vernunft, insofern sie an und für sich bleibe, nur
Hirngespinste erzeuge. In diesem Verzichttun der Vernunft auf sich selbst
geht der Begriff der Wahrheit verloren; sie ist darauf eingeschränkt,
nur subjektive Wahrheit, nur die Erscheinung zu erkennen, nur etwas, dem
die Natur der Sache selber nicht entspreche: das Wissen ist zur Meinung
zurückgefallen." Hier ist eine versteckte Kritik an Kant enthalten,
der zusammen mit David Hume als der Begründer dieser neuen Wissenschaft
gilt, wie Kant in seiner "Kritik der reinen Vernunft" (B 269, B 571) darlegt.
Bei der heutigen "Wissenschaft " der grünen und roten Gentechnik (z.B.
mRNA- und Vektor-Impfstoffe) ist das Wissen gänzlich zur Meinung zurückgefallen
und der "Begriff der Wahrheit verloren" gegangen, was von GesundheitsministerInnen
und den dazugehörigen JournalistInnen und Prüf- und Beratungsorganisationen
natürlich nicht verstanden wird, weshalb sie in ihrer Unwissenheit
verharren und sogar für die Bevölkerung gefährlich werden
können. [37]
Somit handeln die neueren Wissenschaftler noch nicht einmal logisch, denn "ganz ohne Rücksicht auf metaphysische Bedeutung aber wird dasjenige betrachtet, was gemeinhin unter Logik verstanden wird. Diese Wissenschaft, in dem Zustand, worin sie sich noch befindet, hat freilich keinen Inhalt der Art, wie er als Realität und als eine wahrhafte Sache in dem gewöhnlichen Bewusstsein gilt. Aber sie ist nicht aus diesem Grunde eine formelle, inhaltsvoller Wahrheit entbehrende Wissenschaft. In jenem Stoffe, der in ihr vermisst, welchem Mangel das Unbefriedigende derselben zugeschrieben zu werden pflegt, ist ohnehin das Gebiet der Wahrheit nicht zu suchen. Sondern das Gehaltlose der logischen Formen liegt vielmehr allein in der Art, sie zu betrachten und zu behandeln. Indem sie als feste Bestimmungen auseinanderfallen und nicht in organischer Einheit zusammengehalten werden, sind sie tote Formen und haben den Geist in ihnen nicht wohnen, der ihre lebendige konkrete Einheit ist." Wird diese verfälschte Logik auf Pädagogik und die Wissenschaften angewandt, ersceint sie als "schal und trivial". Berüht alles auf einem äußerlichen Unterschied, wird Wissenschaft ein "völlig analytisches Verfahren und begriffloses Kalkulieren", wie es in der heutigen analytischen Philosophie anzutreffen ist. In dieser Wissenschaft glaubt man, Denken sei nichts anderes als Rechnen. In dem Zustand, in dem sich die Logik befindet, "ist kaum eine Ahnung von wissenschaftlicher Methode zu erkennen." Kant wird als ihr großes Vorbild angesehen: "Die Kantische Philosophie dient so als ein Polster für die Trägheit des Denkens, die sich damit beruhigt, dass bereits alles bewiesen und abgetan sei." [38]
Diese Philosophie
und Wissenschaft ist nicht nur ein "Polster für die Trägheit
des Denkens", sondern sie pflegt auch viel auf die "Schranken des Denkens"
zu halten; "es wird behauptet, es könne über die Schranke nicht
hinausgegangen werden... Wenn jedoch bei solchen allgemeinen Sätzen
des verständigen Denkens, dass über die Schranke nicht hinausgegangen
werden könne, das Denken sich nicht anwenden will, um zu sehen, was
im Begriff liegt, so kann an die Wirklichkeit verwiesen werden, wo denn
solche Sätze sich als das Unwirklichste zeigen." Eine Philosophie,
eine Wissenschaft, die sich nur auf das endliche Sein beschränkt,
und "welche dem endlichen Dasein als solchem wahrhaftes, letztes, absolutes
Sein zuschriebe", verdiente den Namen Philosophie oder Wissenschaft nicht,
denn diese Wissenschaftler sind quasi beschränkt, man könnte
auch sagen verblödet, was sich besonders schon bei einigen Ärzten
und Politikern zeigt, die in dieser Trägheit des Denkens gefangen
sind wie der ehemalige Bundespräsident Joachim Gauck (nennt die Gegner
der genmanipulierten Arznei- und Impfstoffe "Bekloppte"), die "lame duck"
Angela Merkel oder der Bundesgesundheitsminister J. Spahn. [39]
"Es ist das wahrhafte Sein: die Erhebung aus der Schranke. Bei dem Namen des Unendlichen geht dem Gemüt und dem Geiste sein Licht auf, denn er ist darin nicht nur abstrakt bei sich, sondern erhebt sich zu sich selbst, zum Lichte seines Denkens, seiner Allgemeinheit, seiner Freiheit." - G.W.F. Hegel, Wissenschaft der Logik, Lehre vom Sein"Der Idealismus der Philosophie besteht in nichts anderem als darin, das Endliche nicht als ein wahrhaft Seiendes anzuerkennen. Jede Philosophie ist wesentlich Idealismus oder hat denselben wenigstens zu ihrem Prinzip, und die Frage ist dann nur, inwiefern dasselbe wirklich durchgeführt ist." - G.W.F. Hegel, Wissenschaft der Logik, Lehre vom Sein
"Weil das Rechnen ein so sehr äußerliches, somit mechanisches Geschäft ist, haben sich Maschinen verfertigen lassen, welche die arithmetischen Operationen aufs vollkommenste vollführen. Wenn man über die Natur des Rechnens nur diesen Umstand allein kennte, so läge darin die Entscheidung, was es mit dem Einfall für eine Bewandtnis hatte, das Rechnen zum Hauptbildungsmittel des Geistes zu machen und ihn auf die Folter, sich zur Maschine zu vervollkommnen, zu legen." - G.W.F. Hegel, Wissenschaft der Logik, Lehre vom Sein
Hegel sieht eine
idealistische Philosophie/Wissenschaft zum Beispiel eher bei bei Leibniz
und Nicole Malebranche (De la recherche de la verité. Où
L'on traite de la nature de l'Esprit de l'homme, & de l'usage qu'il
en doit faire pour éviter l'erreur dans les Sciences. Nouvelle édition,
tome second, Amsterdam 1688) zum Teil verwirklicht als bei Spinoza oder
Kant, der im Dualismus gefangen bleibt. Die Wissenschaft heute bleibt bei
"jener Kantischen Konstruktion" stehn und glaubt darin einen Anfang und
eine Grundlage für die Wissenschaft gefunden zu haben. Dabei ist der
Standpunkt Kants, der "klappernden Denk- und Rechenmaschine" (Nietzsche),
nur die "gemeine Mechanik, nicht die immanente und freie Bewegung". Wenn
also Philosophie und Wissenschaft nicht ein "gedankenloses, mechanisches"
Geschäft werden soll, muss die Pädagogk natürlich mitziehen.
Denn wenn "jene Übungen zur Hauptsache und Hauptbeschäftigung
gemacht werden, kann keine andere sein, als den Geist nach Form und Inhalt
auszuhöhlen und abzustumpfen." [40]
In den Medien wie ARD, ZDF, WDR werden neuerdings am liebsten die WissenschaftsjournalistInnen eingestellt, von denen bekannt ist, dass durch Erziehung und Ausbildung ihr "Geist nach Form und Inhalt" ausgehöhl und abgestumpft wurde. Die Rede ist z.B. von Nemi El-Hassan, die das Magazin „Quarks“ des WDR präsentieren soll. "Jüngeren könnte Nemi El-Hassan ein Begriff sein. Denn auf dem Onlineportal „funk“ von ARD und ZDF ist sie seit dessen Start im Jahr 2016 mit der von ihr mitgegründeten Satiregruppe „Datteltäter“ auf Sendung, die sich vorgenommen hat, in den, wie Nemi El-Hassan einmal sagte, „Bildungsdschihad“ zu ziehen." Zum Moderationsteam des Formats „Jäger und Sammler“ zählt sie ebenfalls. "Aufmerksamkeit über alle Generationen hinweg erfährt sie aber erst jetzt – mit ihrer Berufung zur Moderatorin des WDR-Wissenschaftsmagazins „Quarks“ und der Entdeckung, dass sie 2014 an dem antisemitischen Al-Quds-Marsch in Berlin teilgenommen und die „Blaue Moschee“ in Hamburg besucht hat. Die „Blaue Moschee“ ist das „Islamische Zentrum Hamburg“ (IZH), das nach Erkenntnissen des Hamburger Verfassungsschutzes direkt dem iranischen Regime unterstellt ist und von dort seine Weisungen erhält. Zur iranischen Staatsdoktrin zählt bekanntlich die Vernichtung Israels. Wie kann das sein? Dass jemand mit einer solchen Vorgeschichte ins erste ARD-Programm kommt? Das fragen nicht nur die Springer-Zeitungen Bild und Welt, die Nemi El-Hassan aufs Korn genommen haben, sondern auch andere. Die jüdische WerteInitiative bittet den Westdeutschen Rundfunk in einem offenen Brief um Aufklärung, weil sich Nemi El-Hassan nicht nur mit Blick auf den Al-Quds-Marsch in Berlin fragwürdig verhalten habe. Auf dieser wurden Fahnen der Hizbullah gezeigt, eine Gruppe von Demonstranten skandierte „Israel vergasen“, Israel-Unterstützern, die zu einer Gegendemo erschienen waren, wurde „Sieg Heil“ entgegengerufen. Es kam zu einem Handgemenge, Al-Quds-Ordner griffen den damaligen Berichten zufolge Polizisten an. Nicht nur durch ihre Teilnahme an dieser Demo sei Nemi El-Hassan „durch fehlende Distanz zu Islamisten“ aufgefallen, sondern auch durch den Besuch des IZH und einen Videobeitrag für die Bundeszentrale für politische Bildung, in dem sie den Begriff „Dschihad“ auf „gefällige“ Weise interpretiert habe." [41]
Warum der Terror der genmanipulierten Impfstoffe im öffentlich-rechtlichen Rundfunk so verbreitet ist, liegt nicht zuletzt an Journalisten, die gänzlich ohne Vernunft an exponierter Stelle im öffentlich-rechtlichen Rundfunk stehen und solche Ansichten vertreten. Nemi El-Hassan hat Medizin studiert und ist dem WDR „als engagierte Journalistin bei Funk und ZDF aufgefallen“, weshalb man der Medizinjournalistin die Moderation von „Quarks“ angeboten hat. Da es dem Sender nur darauf ankommt, genmanipulierten Impfstoffe zu bewerben, ist es ihm nur recht, wenn die Wissenschaftsjournalisten ohne Denken arbeiten, weshalb sie unbedingt eingestellt werden soll: "Es wiegt aber auch schwer, einer jungen Journalistin eine berufliche Entwicklung zu verwehren." Dass eine falsche Toleranz des öffentlich-rechtlichen Rundfunks beim Thema Islamismus herrscht, kümmert den Sender nicht. [42]
Wie weit die beschränkte
Philosophie/Wissenschaft geht zeigt sich an den sogenannten Prüf-
und Sicherheits-Organisationen wie EMA, STIKO und FDA, die Versuche an
Kindern erlauben und denen Studien mit wenigen Tausend Kindern genügen,
um die Sicherheit der genmanipulierten Impfstoffe wie der mRNA-Impftstoff
von Biontech/Pfizer zu proklamieren, obwohl diese noch nicht einmal für
Erwachsene gewährleistet ist. Der Biontech Gründer Ugur Sahin
freut sich, dass er trotz Demokratie soviele menschliche Versuchskaninchen
zugewiesen bekommt. [43]
Statt den Paul Ehrlich-Preis,
der als der wichtigste Medizinpreis in Deutschland gilt, an die Forscher
von Biontech zu verleihen, sollte das Paul Ehrlich-Institut lieber seine
Standards überprüfen, denn diese reichen nicht aus bzw. führen
zu falschen Ergebnissen, wie das Beispiel der mRNA-Impfstoffe zeigt. Nach
der Pathologie Konferenz wird daher der Schluss gezogen: "Aus den Untersuchungsergebnissen
resultieren rechtliche und politische Forderungen, so zum Beispiel nach
unverzüglicher Informationssammlung durch die Behörden, um die
gesundheitliche Gefährdungslage der Bevölkerung durch die Covid-19-Impfstoffe
bewerten zu können. Z.B. können durch Einsichtnahme in die IVF-Register
frühe Signale eingeschränkter Fruchtbarkeit der Geimpften geprüft
werden. Über das Krebsregister können Erkenntnisse über
das Entstehen von Krebs durch die gentechnischen Veränderungen der
Virus-RNA gewonnen werden. Eine Aussetzung der Covid-19-Impfungen ist zu
erwägen." [45]
Die deutsche
Bundesregierung, die durch die Wahlen kräftig abgestraft wurde, hatte
immer die Frankenstein-Biontech mRNA-Impfung gefördert und die Erfinder
der mRNA-Impfung ausgezeichnet - zu unrecht wie sich nun herausstellt.
Die so geimpften müssen sich alle paar Monate erneut impfen lassen,
während die Genesenen dauerhaften Schutz genießen. Von Gesundheitsministern
und "Gesundheitsexperten" wurde immer behauptet, Genesene seien nur wenige
Monate gegen das Virus geschützt und müssten sich trotzdem impfen
lassen. Diese frei erfundene Behauptung, die vor allem von Biontech-Wissenschaftlern
in Umlauf gebracht wurde, und zur offiziellen Annahme der Gesundheitsbehörden
vieler Länder wurde, ist vollkommen falsch, wie fast alles, was mit
Frankenstein-Biontech mRNA-Impfstoffen zu tun hat. [46]
Eine Studie aus Israel belegt, dass eine "Durchbruchsinfektion bei Genesenen ohne Impfung" nur halb so groß ist wie bei Personen, die vor sechs Monaten zum zweiten Male mit dem Impfstoff von Pfizer/Biontech geimpft wurden. Untersucht wurden jüngere Personen unter 65 Jahren ohne Hinweise für eine Immunschwäche. "Eine überstandene Sars-Cov-2-Infesktion gebe diesen nicht nur einen langanhaltenden, sognifikanten Schutz gegen eine Infektion mit Wildtyp Alpha oder Delta, so die Forscher: Sie wiesen demnach auch ein geringeres Risiko für eine symptomatische Infektion oder eine Hospitalisation auf als Geimpfte." Genesene sind noch nach 18 Monaten besser geschützt als Geimpfte nach 6 Monaten, weshalb die größere Gefahr inzwischen von Geimpften ausgeht: Es zeichnet sich ab, "dass gerade auf längere Sicht eine überstandene Infektion deutlich besseren Schutz im Vergleich zur Impfung bietet: So seien Genesene, deren Infektionen bis zu 18 Monate zurückliegt, noch immer sechs- bis siebenfach besser gegen die Delta-Variante geschützt als Menschen, die sechs Monate zuvor mit dem Impfstoff von Pfizer/Biontech geimpft wurden." Genesene müssen daher besser gestellt werden als Geimpfte, da sie ein geringeres Risiko für die Allgemeinheit darstellen als Geimpfte, die ohnehin wegen der Gefahrenstoffe durch die Impfung nach ihrem Tod obduziert werden müssen. [47]
Die Zahl der Impfdurchbrüche allein in Deutschland könnte weit höher liegen als die vom RKI angegebenen rund 70.000. "Dass eine vollständig abgeschlossene Impfserie nicht automatisch vor einer Corona-Infektion schützt, mussten in den vergangenen Monaten viele lernen. Zahlen dazu liefert das Robert-Koch-Institut (RKI) in seinem wöchentlichen Covid-19-Lagebericht. Für das gesamte Bundesgebiet sind demnach seit März mehr als 67 500 Impfdurchbrüche, also Infektionen mit dem Coronavirus trotz einer abgeschlossenen Impfserie, identifiziert worden." [48]
Die Zuverlässigkeit der Biontech-mRNA-Impfstoffe ist weiterhin nicht geklärt. Es ist klar dass dann die Impfbereitschaft gering ist z.B. bei Menschen, die "anthroposophisch denken". Wegen der Impfdurchbrüche geht die größere Gefahr inzwischen von nur 2x Geimpften aus: "Doch es sind nicht nur die Ungeimpften und die sinkenden Ressourcen der Krankenhäuser, die diesen Corona-Herbst wohl wieder zu einem Problem machen werden... Da die Wirkung selbst einer vollständigen Impfung, die aus zwei Spritzen besteht, gerade bei den früh geimpften Älteren mit der Zeit nachlässt und inzwischen bei vielen bereits verblasst sein dürfte, empfiehlt die Ständige Impfkommission (STIKO) Auffrischungen für Personen, die 70 Jahre oder älter sind, sowie für medizinisches und pflegerisches Personal. Die dritte Spritze sei demnach frühestens ein halbes Jahr nach der Zweitimpfung sinnvoll. Insgesamt wurden bislang jedoch nur 1,5 Millionen sogenannte Booster gespritzt, wie das RKI mitteilt. Bei mehr als 13 Millionen Menschen, die 70 Jahre oder älter sind und von denen mehr als 80 Prozent doppelt geimpft sind, dürften viele derzeit nicht mehr ausreichend geschützt sein... Schon jetzt registrieren die Behörden vermehrt sogenannte Impfdurchbrüche – also symptomatische Ansteckungen, zu denen es erst nach der Zweitimpfung gekommen ist. In der Zeit zwischen Ende September und Mitte Oktober hing der Anteil der Durchbrüche unter allen Erkrankten, bei denen der Impfstatus bekannt war, laut RKI klar mit dem Alter der Betroffenen zusammen. Unter Jugendlichen zwischen zwölf und 17 Jahren wurden drei Prozent der Fälle als Impfdurchbrüche identifiziert, bei den Erwachsenen zwischen 18 und 59 Jahren waren es bereits knapp 35 Prozent. Und in der Gruppe der über Sechzigjährigen waren 57 Prozent der Erkrankten geimpft." [49]
Immer wenn Prominente,
wie der Bayern-Profi Joshua Kimmich, sich nicht als Versuchskaninchen für
mRNA-Impfstoffe hergeben wollen, treten die Pseudo-Wissenschaftler und
-Virologen, wie Lauterbach, Merkel, Spahn, Drosten oder Carsten Watzl,
Generalsekretär der Deutschen Gesellschaft für Immunologie, auf
den Plan, die ihr Halbwissen an Gentechnik-Universitäten gelernt oder
1:1 von der Biotech-Industrie übernommen haben. "Jetzt, da Kimmich
sich ausführlich geäußert hat, ist aus einer privaten Entscheidung
eine öffentliche Diskussion geworden. Eine, die mehrere Ebenen hat
– und für den Spitzensport in Deutschland Folgen haben könnte,
die über den Fall Kimmich hinausgehen." Kimmich sagt, er habe sich
nicht impfen lassen , „weil ich für mich persönlich Bedenken
habe, was fehlende Langzeitstudien angeht“. Zudem weist er auf „Impfdurchbrüche“
hin. Es ist klar, dass nun scheinbar Gelehrte ihr Halbwissen verbreiten
möchten: "Am Tag danach kam Widerrede aus der Wissenschaft. Zum Beispiel
von Carsten Watzl, dem Generalsekretär der Deutschen Gesellschaft
für Immunologie." Er sagt, dass "eine Nebenwirkung auftritt, das gibt
es nicht, hat es noch nie gegeben und wird auch bei der Covid-19-Impfung
nicht auftreten.“ Es war sein Mitspieler Thomas Müller, der passende
Worte
fand. Als „Freund“ sei die Entscheidung Kimmichs „absolut akzeptabel“.
In den Vereinigten Staaten wird noch mehr Druck aufgebaut; dort hat der
Basketball-Profiklub Brooklyn Nets Spieler Kyrie Irving vom Spielbetrieb
ausgeschlossen, weil er sich nicht impfen lassen will. Das Problem: In
der Stadt New York, wo die Nets spielen, müssen alle Spieler der Heimmannschaft
laut Gesetz geimpft sein." Sogar die (noch) Bundeskanzlerin Merkel, die
in Fragen des Islamismus, Antisemitismus (Förderung der Ditib) und
Pandemiebekämpfung durch Heuchelei und Unreflektiertheit aufgefallen
ist, übt Druck auf den Bayern-Profi aus. "Bundeskanzlerin Angela Merkel
hat sich in der Frankfurter Allgemeinen Sonntagszeitung in die Debatte
um Joshua Kimmich eingeschaltet, der zu jener relevanten Minderheit von
Bürgern gehört, die sich bisher nicht impfen lässt: 'Vielleicht
macht sich Joshua Kimmich darüber ja auch noch Gedanken. Er ist ja
als sehr reflektierter Fußballer bekannt.'" [50]
Deshalb geht es den Tieren heute so schlecht, weil man "vom innern Wesen eines Tieres" so wenig versteht. Weder Bienen noch andere Haustiere sind verstanden, weshalb man glaubt, man könne sie nach den absurden Vorstellungen der materialistischen Wissenschaftler in Massen zusammenpferchen und die Bienen über pestizid-verseuchte Felder fliegen lassen. "Es ist ein ebenso großer, wie gewöhnlicher Irrtum, dass die Häufigsten, allgemeinsten und einfachsten Erscheinungen es wären, die wir am besten verständen; da sie doch vielmehr nur diejenigen sind, an deren Anblick und unsere Unwissenheit darüber wir uns am meisten gewöhnt haben. Es ist uns ebenso unerklärlich, dass ein Stein zur Erde fällt, als dass ein Tier sich bewegt. Man hat, wie oben erwähnt, vermeint, dass man, von den allgemeinsten Naturkräften (z. B. Gravitation, Kohäsion, Undurchdringlichkeit) ausgehend, aus ihnen die seltener und nur unter kombinirten Umständen wirkenden (z. B. chemische Qualität, Elektricität, Magnetismus) erklären, zuletzt aus diesen wieder den Organismus und das Leben der Tiere, ja des Menschen Erkennen und Wollen verstehen würde. Man fügte sich stillschweigend darin, von lauter qualitates occultae auszugehen, deren Aufhellung ganz aufgegeben wurde, da man über ihnen zu bauen, nicht sie zu unterwühlen vorhatte. Dergleichen kann, wie gesagt, nicht gelingen. Aber abgesehen davon, so stände solches Gebäude immer in der Luft. Was helfen Erklärungen, die zuletzt aus ein eben so Unbekanntes, als das erste Problem war, zurückführen? Versteht man aber am Ende vom innern Wesen jener allgemeinen Naturkräfte mehr, als vom innern Wesen eines Tieres? Ist nicht eines so unerforscht, wie das andere? Unergründlich, weil es grundlos, weil es der Inhalt, das Was der Erscheinung ist, das nie aus ihre Form, aus das Wie, auf den Satz vom Grunde, zurückgeführt werden kann. Wir aber, die wir hier nicht Aetiologie, sondern Philosophie, d. i. nicht relative, sondern unbedingte Erkenntnis vom Wesen der Welt beabsichtigen, schlagen den entgegengesetzten Weg ein und gehen von Dem, was uns unmittelbar, was uns am vollständigsten bekannt und ganz und gar vertraut ist, was uns am nächsten liegt, aus, um Das zu verstehen, was uns nur entfernt, einseitig und mittelbar bekannt ist: und aus der mächtigsten, bedeutendsten, deutlichsten Erscheinung wollen wir die unvollkommenere, schwächere verstehen lernen. Mir ist von allen Dingen, meinen eigenen Leib ausgenommen, nur eine Seite bekannt, die der Vorstellung: ihr inneres Wesen bleibt mir verschlossen und ein tiefes Geheimnis, auch wenn ich alle Ursachen kenne, aus die ihre Veränderungen erfolgen. Nur aus der Vergleichung mit Dem, was in mir vorgeht, wenn, indem ein Motiv mich bewegt, mein Leib eine Aktion ausübt, was das innere Wesen meiner eigenen durch äußere Gründe bestimmten Veränderungen ist, kann ich Einsicht erhalten in die Art und Weise, wie jene leblosen Körper sich auf Ursachen verändern, und so verstehen, was ihr inneres Wesen sei, von dessen Erscheinen mir die kenntnis der Ursache die bloße Regel des Eintritts in Zeit und Raum angiebt und weiter nichts. Dies kann ich darum, weil mein Leib das einzige Objekt ist, von dem ich nicht bloß die eine Seite, die der Vorstellung, kenne, sondern auch die zweite, welche Wille heißt. Statt also zu glauben, ich würde meine eigene Organisation, dann mein Erkennen und Wollen und meine Bewegung auf Motive, besser verstehen, wenn ich sie nur zurückführen könnte auf Bewegung aus Ursachen, durch Elektricität, durch Chemismus, durch Mechanismus; muss ich, sofern ich Philosophie, nicht Aetiologie suche, umgekehrt auch die einfachsten und gemeinsten Bewegungen des unorganischen Körpers, die ich auf Ursachen erfolgen sehe, zuvörderst ihrem innern Wesen nach verstehen lernen aus meiner eigenen Bewegung auf Motive, und die unergründlichen Kräfte, welche sich in allen Körpern der Natur äußern, für der Art nach als identisch mit Dem erkennen, was in mir der Wille ist, und für nur dem Grade nach davon verschieden. Dies heißt: die in der Abhandlung über den Satz vom Grund aufgestellte vierte Klasse der Vorstellungen muss mir der Schlüssel werden zur Erkenntnis des innern Wesens der ersten Klasse, und aus dem Gesetz der Motivation muss ich das Gesetz der Kausalität, seiner innern Bedeutung nach, verstehen lernen." [52]
Gegenüber den
heutigen Wissenschaftlern, die in der roten und grünen Gentechnik
forschen, waren die Scholastiker weiter entwickelt. Sie besaßen eine
Grundlage und kamen der Wahrheit näher als unsere Wissenschaftler,
die sich ihre eigene Grundlage entziehen, und "nur Irrtum statt Wahrheit
geben" können. Die Wissenschaft meint, "dass der Organismus nur ein
Aggregat von Erscheinungen physischer, chemischer und mechanischer Kräfte
sei, die hier, zufällig zusammengekommen, den Organismus zu Stande
brächten, als ein Naturspiel ohne weitere Bedeutung," an dem man beliebig
herum experimentieren könne: "Der Gehalt der Natur wird jetzt durch
die Form verdrängt, den einwirkenden Umständen wird Alles, dem
innern Wesen der Dinge nichts zugeschrieben. Gelänge es wirklich auf
dem Wege, so würde, wie schon gesagt, zuletzt ein Rechnungsexempel
das Rätsel der Welt lösen. Diesen Weg aber geht man, wenn, wie
schon erwähnt, alle physiologische Wirkung auf Form und Mischung,
also etwa auf Elektricität, diese wieder auf Chemismus, dieser aber
auf Mechanismus zurückgeführt werden soll. Letzteres war z. B.
der Fehler des Cartesius und aller Atomistiker, welche die Bewegung der
Weltkörper auf den Stoß eines Fluidums, und die Qualitäten
auf den Zusammenhang und die Gestalt der Atome zurückführten
und dahin arbeiteten, alle Erscheinungen der Natur für bloße
Phänomene der Undurchdringlichkeit und Kohäsion zu erklären.
Obgleich man davon zurückgekommen ist, so thun doch auch dasselbe
in unsern Tagen die elektrischen, chemischen und mechanischen Physiologen,
welche hartnäckig das ganze Leben und alle Funktionen des Organismus
aus der »Form und Mischung« seiner Bestandteile erklären
wollen. dass das Ziel der physiologischen Erklärung die Zurückführung
des organischen Lebens auf die allgemeinen Kräfte, welche die Physik
betrachtet, sei, findet man noch ausgesprochen in Meckels Archiv für
Physiologie, 1820, Bd. 5, S. 185.– Auch Lamarck, in seiner Philosophie
zoologique, Bd. 2, Kap. 3, erklärt das Leben für eine bloße
Wirkung der Wärme und Elektricität: le calorique et la matière
électrique suffisent parfaitement pour composer ensemble cette cause
essentielle de la vie (S. 16). Danach wären eigentlich Wärme
und Elektricität das Ding an sich und die Tier- und Pflanzenwelt dessen
Erscheinung. Das Absurde dieser Meinung tritt S. 306 ff. jenes Werkes grell
hervor. Es ist allbekannt, dass in neuester Zeit alle jene so oft explodierten
Ansichten mit erneuerter Dreistigkeit wieder aufgetreten sind. Ihnen liegt,
wenn man es genau betrachtet, zuletzt die Voraussetzung zum Grunde, dass
der Organismus nur ein Aggregat von Erscheinungen physischer, chemischer
und mechanischer Kräfte sei, die hier, zufällig zusammengekommen,
den Organismus zu Stande brächten, als ein Naturspiel ohne weitere
Bedeutung. Der Organismus eines Tieres, oder des Menschen, wäre demnach,
philosophisch betrachtet, nicht Darstellung einer eigenen Idee, d. h. nicht
selbst unmittelbar Objektität des Willens, auf einer bestimmten höhern
Stufe; sondern in ihm erschienen nur jene Ideen, welche in der Elektricität,
im Chemismus, im Mechanismus den Willen objektiviren: der Organismus wäre
daher aus dem Zusammentreffen dieser Kräfte so zufällig zusammengeblasen,
wie die Gestaltung von Menschen und Tieren aus Wolken oder Stalaktiten,
daher an sich weiter nicht interessant. – Wir werden indessen sogleich
sehen, inwiefern dennoch jene Anwendung physischer und chemischer Erklärungsarten
auf den Organismus innerhalb gewisser Gränzen gestattet und brauchbar
sein möchte; indem ich darlegen werde, dass die Lebenskraft die Kräfte
der unorganischen Natur allerdings benutzt und gebraucht, jedoch keineswegs
aus ihnen besteht; so wenig wie der Schmid aus Hammer und Ambos. Daher
wird nie auch nur das so höchst einfache Pflanzenleben aus ihnen,
etwan aus der Haarröhrchenkraft und der Endosmose (Säfteaustausch),
erklärt werden können, geschweige das Tierische Leben."
[53]
Die Welt hat sich
entwickelt bis hin zum besonnenen, erkenntnisfähigen Wesen, dem Menschen,
sogar bis hin zum Wissenschaftler, bei dem der Irrtum seine Äußerungen
verfälschen kann, "indem dann Wahnmotive gleich wirklichen einfließen
und diese aufheben." Die Scholastiker bezeichneten solche Wissenschaftler
so: "Causa finalis movet non secundum suum esse reale, sed secundum esse
cognitum" (Die Endursache wirkt nicht nach ihrem wirklichen, sondern nach
ihrem erkannten Wesen - Suarez, Disp. metaph. disp. XXIII, sect. 7 et 8).
"Von Stufe zu Stufe sich deutlicher objektivirend, wirkt dennoch auch im
Pflanzenreich, wo nicht mehr eigentliche Ursachen, sondern Reize das Band
seiner Erscheinungen sind, der Wille doch noch völlig erkenntnislos,
als
finstere treibende Kraft, und so endlich auch noch im vegetativen Teil
der Tierischen Erscheinung, in der Hervorbringung und Ausbildung jedes
Tieres und in der Unterhaltung der innern Oekonomie desselben, wo immer
nur noch bloße Reize seine Erscheinung notwendig bestimmen. Die immer
höher stehenden Stufen der Objektität des Willens führen
endlich zu dem Punkt, wo das Individuum, welches die Idee darstellt, nicht
mehr durch bloße Bewegung auf Reize seine zu assimilirende Nahrung
erhalten konnte; weil solcher Reiz abgewartet werden muss, hier aber die
Nahrung eine specieller bestimmte ist, und bei der immer mehr angewachsenen
Mannigfaltigkeit der Erscheinungen das Gedränge und Gewirre so groß
geworden ist, dass sie einander stören, und der Zufall, von dem das
durch bloße Reize bewegte Individuum seine Nahrung erwarten muss,
zu ungünstig sein würde... Der Wille, der bis hieher im Dunkeln,
höchst sicher und unfehlbar, seinen Trieb verfolgte, hat sich auf
dieser Stufe ein Licht angezündet, als ein Mittel, welches notwendig
wurde, zur Aufhebung des Nachteils, der aus dem Gedränge und der komplizierten
Beschaffenheit seiner Erscheinungen eben den vollendetesten erwachsen würde.
Die bisherige unfehlbare Sicherheit und Gesetzmäßigkeit, mit
welcher er in der unorganischen und bloß vegetativen Natur wirkte,
beruhte darauf, dass er allein in seinem ursprünglichen Wesen, als
blinder Drang, Wille, tätig war, ohne Beihilfe, aber auch ohne Störung
von einer zweiten ganz andern Welt, der Welt als Vorstellung, welche zwar
nur das Abbild seines eigenen Wesens, aber doch ganz anderer Natur ist
und jetzt eingreift in den Zusammenhang seiner Erscheinungen. Dadurch hört
nunmehr die unfehlbare Sicherheit derselben auf. Die Tiere sind schon dem
Schein, der Täuschung ausgesetzt. Sie haben indessen bloß anschauliche
Vorstellungen, keine Begriffe, keine Reflexion, sind daher an die Gegenwart
gebunden, können nicht die Zukunft berücksichtigen. – Es scheint
als ob diese vernunftlose Erkenntnis nicht in allen Fällen hinreichend
zu ihrem Zweck gewesen sei und bisweilen gleichsam einer Nachhilfe bedurft
habe. Denn es bietet sich uns die sehr merkwürdige Erscheinung dar,
dass das blinde Wirken des Willens und das von der Erkenntnis erleuchtete,
in zwei Arten von Erscheinungen, auf eine höchst überraschende
Weise, eines in das Gebiet des andern hinübergreifen. Einmal nämlich
finden wir, mitten unter dem von der anschaulichen Erkenntnis und ihren
Motiven geleiteten Tun der Tiere, ein ohne diese, also mit der notwendigkeit
des blindwirkenden Willens vollzogenes, in den Kunsttrieben, welche, durch
kein Motiv, noch Erkenntnis geleitet, das Ansehen haben, als brächten
sie ihre Werke sogar auf abstrakte, vernünftige Motive zu Stande.
Der andere diesem entgegengesetzte Fall ist der, wo umgekehrt das Licht
der Erkenntnis in die Werkstätte des blindwirkenden Willens eindringt
und die vegetativen Funktionen des menschlichen Organismus beleuchtet:
im magnetischen Hellsehen. – Endlich nun da, wo der Wille zum höchsten
Grade seiner Objektivation gelangt ist, reicht die den Tieren aufgegangene
Erkenntnis des Verstandes, dem die Sinne die Data liefern, woraus bloße
Anschauung, die an die Gegenwart gebunden ist, hervorgeht, nicht mehr zu:
das komplizierte, vielseitige, bildsame, höchst bedürftige und
unzähligen Verletzungen ausgesetzte Wesen, der Mensch, musste, um
bestehen zu können, durch eine doppelte Erkenntnis erleuchtet werden,
gleichsam eine höhere Potenz der anschaulichen Erkenntnis musste zu
dieser hinzutreten, eine Reflexion jener: die Vernunft als das Vermögen
abstrakter Begriffe. Mit dieser war Besonnenheit da, enthaltend Ueberblick
der Zukunft und Vergangenheit, und, in Folge derselben, Ueberlegung, Sorge,
Fähigkeit des prämeditirten, von der Gegenwart unabhängigen
Handelns,
endlich auch völlig deutliches Bewusstsein der eigenen Willensentscheidungen
als solcher. Trat nun schon mit der bloß anschauenden Erkenntnis
die Möglichkeit des Scheines und der Täuschung ein, wodurch die
vorige Unfehlbarkeit im erkenntnislosen Treiben des Willens aufgehoben
wurde, deshalb Instinkt und Kunsttrieb, als erkenntnislose Willensäußerungen,
mitten unter den von Erkenntnis geleiteten, ihm zu Hülfe kommen mussten;
so geht mit dem Eintritt der Vernunft jene Sicherheit und Untrüglichkeit
der Willensäußerungen (welche am andern Extrem, in der unorganischen
Natur, sogar als strenge Gesetzmäßigkeit erscheint) fast ganz
verloren: der Instinkt tritt völlig zurück, die Ueberlegung,
welche jetzt Alles ersetzen soll, gebiert (wie im ersten Buche ausgeführt)
Schwanken und Unsicherheit: der Irrtum wird möglich, welcher in vielen
Fällen die adäquate Objektivation des Willens durch taten hindert.
Denn, wenn gleich der Wille schon im Charakter seine bestimmte und unveränderliche
Richtung genommen hat, welcher entsprechend das Wollen selbst unfehlbar,
nach Anlass der Motive, eintritt; so kann doch der Irrtum die Aeußerungen
desselben verfälschen, indem dann Wahnmotive gleich wirklichen einfließen
und diese aufheben Die Scholastiker sagten daher recht gut: Causa finalis
movet non secundum suum esse reale, sed secundum esse cognitum. Siehe Suarez,
Disp. metaph. disp. XXIII, sect. 7 et 8." [55]
Die Bücher, die heute geschrieben werden, sind in Regel mittelmäßig, ohne Intuition, d.h. es kommt keine wirklich neue Erkenntnis in die Welt. "Bei den meisten Büchern, von den eigentlich schlechten ganz abgesehen, hat, wenn sie nicht durchaus empirischen Inhalts sind, der Verfasser zwar gedacht aber nicht geschaut: er hat aus der Reflexion, nicht aus der Intuition geschrieben; und dies eben ist es, was sie mittelmäßig und langweilig macht. Denn was Jener gedacht hat, hatte der Leser, bei einiger Bemühung, allenfalls auch denken können: es sind nämlich eben vernünftige Gedanken, nähere Auseinandersetzungen des im Thema implizite Enthaltenen. Aber dadurch kommt keine wirklich neue Erkenntnis in die Welt: diese wird nur im Augenblick der Anschauung, der unmittelbaren Auffassung einer neuen Seite der Dinge, erzeugt. Wo daher, im Gegenteil, dem Denken eines Autors ein Schauen zum Grunde lag; da ist es, als schriebe er aus einem Lande, wo der Leser nicht auch schon gewesen ist; da ist Alles frisch und neu: denn es ist aus der Urquelle aller Erkenntnis unmittelbar geschöpft. Ich will den hier berührten Unterschied durch ein ganz leichtes und einfaches Beispiel erläutern. Jeder gewöhnliche Schriftsteller wird leicht das tiefsinnige Hinstarren, oder das versteinernde Erstaunen, dadurch schildern, dass er sagt: »Er stand wie eine Bildsäule«; aber Cervantes sagt: »wie eine bekleidete Bildsäule: denn der Wind bewegte seine Kleider.« (DQ, B. 6, Kap. 19.) Solchermaaßen haben alle große Köpfe stets in Gegenwart der Anschauung gedacht und den Blick unverwandt auf sie geheftet, bei ihrem Denken. Man erkennt dies, unter Anderm, daran, dass auch die heterogensten unter ihnen doch im Einzelnen so oft übereinstimmen und wieder zusammentreffen; weil sie eben Alle von derselben Sache reden, die sie sämmtlich vor Augen hatten: die Welt, die anschauliche Wirklichkeit: ja, gewissermaßen sagen sie sogar alle das Selbe, und die Andern glauben ihnen nie. Man erkennt es ferner an dem Treffenden, Originellen, und der Sache stets genau Angepassten des Ausdrucks, weil ihn die Anschauung eingegeben hat, an dem Naiven der Aussagen, an der Neuheit der Bilder, und dem Schlagenden der Gleichnisse, welches Alles, ohne Ausnahme, die Werke großer Köpfe auszeichnet, denen der Andern hingegen stets abgeht; weshalb diesen nur banale Redensarten und abgenutzte Bilder zu Gebote stehen und sie nie sich erlauben dürfen, naiv zu sein, bei Strafe ihre Gemeinheit in ihrer traurigen Blöße zu zeigen: statt dessen sind sie preziös. Darum sagte Büffon: le style est l'homme même (Der Stil ist der Mensch selbst; Discours prononcé 25.8.1753). Wenn die gewöhnlichen Köpfe dichten, haben sie einige traditionelle, ja konventionelle, also in abstracto überkommene Gesinnungen, Leidenschaften, noble Sentiments u. dgl., die sie den Helden ihrer Dichtungen unterlegen, welche hiedurch zu einer bloßen Personifikation jener Gesinnungen werden, also gewissermaßen selbst schon Abstrakta und daher fade und langweilig sind. Wenn sie philosophieren, haben sie einige weite abstrakte Begriffe überkommen, mit denen sie, als gelte es algebraische Gleichungen, hin und her werfen, und hoffen, es werde daraus etwas hervorgehen: höchstens sieht man, dass sie Alle das Selbe gelesen haben. Ein solches Hin- und Herwerfen mit abstrakten Begriffen, nach Art der algebraischen Gleichungen, welches man heut zu Tage Dialektik nennt, liefert aber nicht, wie die wirkliche Algebra, sichere Resultate; weil hier der durch das Wort vertretene Begriff keine fest und genau bestimmte Größe ist, wie die durch den Buchstaben der Algebra bezeichnete, sondern ein Schwankendes, Vieldeutiges, der Ausdehnung und Zusammenziehung Fähiges. Genau genommen hat alles Denken, d. h. Kombinieren abstrakter Begriffe, höchstens Erinnerungen aus dem früher Angeschauten zum Stoff, und auch noch indirekt, sofern nämlich Dieses die Unterlage aller Begriffe ausmacht: ein wirkliches, d. h. unmittelbares Erkennen hingegen ist allein das Anschauen, das neue frische Perzipieren selbst. Nun aber können die Begriffe, welche die Vernunft gebildet und das Gedächtnis aufbehalten hat, nie alle zugleich dem Bewusstsein gegenwärtig sein, vielmehr nur eine sehr kleine Anzahl derselben zur Zeit. Hingegen die Energie, mit welcher die anschauliche Gegenwart, in der eigentlich immer das Wesentliche aller Dinge überhaupt virtualiter enthalten und repräsentiert ist, aufgefasst wird, erfüllt, mit ihrer ganzen Macht, das Bewusstsein in Einem Moment. Hierauf beruht das unendliche Ueberwiegen des Genies über die Gelehrsamkeit: sie verhalten sich zu einander wie der Text des alten Klassikers zu seinem Kommentar. Wirklich liegt alle Wahrheit und alle Weisheit zuletzt in der Anschauung. Aber leider lässt diese sich weder festhalten, noch mittheilen: allenfalls lassen sich die objektiven Bedingungen dazu, durch die bildenden Künste und schon viel mittelbarer durch die Poesie, gereinigt und verdeutlicht den Andern vorlegen; aber sie beruht eben so sehr auf subjektiven Bedingungen, die nicht Jedem und Keinem jederzeit zu Gebote stehen, ja die, in den höhern Graden der Vollkommenheit, nur die Begünstigung Weniger sind. Unbedingt mittheilbar ist nur die schlechteste Erkenntnis, die abstrakte, die sekundäre, der Begriff, der bloße Schatten eigentlicher Erkenntnis. Wenn Anschauungen mittheilbar wären, da gäbe es eine der Mühe lohnende Mitteilung: so aber muss am Ende Jeder in seiner Haut bleiben und in seiner Hirnschaale, und Keiner kann dem Andern helfen. Den Begriff aus der Anschauung zu bereichern, sind Poesie und Philosophie unablässig bemüht. – Inzwischen sind die wesentlichen Zwecke des Menschen praktisch; für diese aber ist es hinreichend, dass das anschaulich Aufgefasste Spuren in ihm hinterlässt, vermöge deren er es, beim nächsten ähnlichen Fall, wiedererkennt: so wird er weltklug. Daher kann der Weltmann, in der Regel, seine gesammelte Wahrheit und Weisheit nicht lehren, sondern bloß üben: er fasst jedes Vorkommende richtig auf und beschließt, was demselben gemäß ist. – dass Bücher nicht die Erfahrung, und Gelehrsamkeit nicht das Genie ersetzt, sind zwei verwandte Phänomene: ihr gemeinsamer Grund ist, dass das Abstrakte nie das Anschauliche ersetzen kann. Bücher ersetzen darum die Erfahrung nicht, weil Begriffe stets allgemein bleiben und daher auf das Einzelne, welches doch gerade das im Leben zu Behandelnde ist, nicht herab gelangen: hierzu kommt, dass alle Begriffe eben aus dem Einzelnen und Anschaulichen der Erfahrung abstrahiert sind, daher man dieses schon kennen gelernt haben muss, um auch nur das Allgemeine, welches die Bücher mittheilen, gehörig zu verstehen. Gelehrsamkeit ersetzt das Genie nicht, weil auch sie bloß Begriffe liefert, die geniale Erkenntnis aber in der Auffassung der (Platonischen) Ideen der Dinge besteht, daher wesentlich intuitiv ist. Beim ersten Phänomen fehlt demnach die objektive Bedingung zur anschauenden Erkenntnis; beim zweiten die subjektive: jene läßt sich erlangen; diese nicht." [58]
Erkenntnis und Weisheit ist etwas Intuitives, nichts Abstraktes. Wissenschaftler ohne intuitive Erkenntnis bringen nur Balourdisen (Tölpeleien) und Missgriffe hervor, wie man an heutigen Universitäten beobachten kann, insbesondere wenn es um Fächer wie Gentechnik, Schulmedizin, Dogmatik, Ökumene, Islamwissenschaft, geht. "Weisheit und Genie, diese zwei Gipfel des Parnassus menschlicher Erkenntnis, wurzeln nicht im abstrakten, diskursiven, sondern im anschauenden Vermögen. Die eigentliche Weisheit ist etwas Intuitives, nicht etwas Abstraktes. Sie besteht nicht in Sätzen und Gedanken, die Einer als Resultate fremder oder eigener Forschung im Kopfe fertig herumtrüge: sondern sie ist die ganze Art, wie sich die Welt in seinem Kopfe darstellt. Diese ist so höchst verschieden, dass dadurch der Weise in einer andern Welt lebt, als der Thor, und das Genie eine andere Welt sieht, als der Stumpfkopf. dass die Werke des Genies die aller Andern himmelweit übertreffen, kommt bloß daher, dass die Welt, die es sieht und der es seine Aussagen entnimmt, so viel klarer, gleichsam tiefer herausgearbeitet ist, als die in den Köpfen der Andern, welche freilich die selben Gegenstände enthält, aber zu jener sich verhält, wie ein Chinesisches Bild, ohne Schatten und Perspektive, zum vollendeten Oelgemälde. Der Stoff ist in allen Köpfen der selbe; aber in der Vollkommenheit der Form, die er in jedem annimmt, liegt der Unterschied, auf welchem die so vielfache Abstufung der Intelligenzen zuletzt beruht: dieser ist also schon in der Wurzel, in der anschauenden Auffassung, vorhanden und entsteht nicht erst im Abstrakten. Daher eben zeigt die ursprüngliche geistige Ueberlegenheit sich so leicht bei jedem Anlass, und wird augenblicklich den Andern fühlbar und verhasst.... Ein Anderer mag alle dreihundert Klugheitsregeln des Gracian auswendig wissen; dies wird ihn nicht vor Balourdisen (Tölpeleien) und Missgriffen schützen, wenn jene intuitive Erkenntnis ihm abgeht. Denn alle abstrakte Erkenntnis gibt zuvörderst bloß allgemeine Grundsätze und Regeln; aber der einzelne Fall ist fast nie genau nach der Regel zugeschnitten: sodann soll diese nun erst das Gedächtnis zu rechter Zeit vergegenwärtigen; was selten pünktlich geschieht: dann soll aus dem vorliegenden Fall die propositio minor gebildet und endlich die Konklusion gezogen werden. Ehe das Alles geschehen, wird die Gelegenheit uns meistens schon das kahle Hinterhaupt zugekehrt haben, und dann dienen jene trefflichen Grundsätze und Regeln höchstens, uns hinterher die Größe des begangenen Fehlers ermessen zu lassen. Freilich wird hieraus, mittelst Zeit, Erfahrung und Uebung, die Weltklugheit langsam erwachsen; weshalb, in Verbindung mit diesen, die Regeln in abstracto allerdings fruchtbar werden können. Hingegen die intuitive Erkenntnis, welche stets nur das Einzelne auffasst, steht in unmittelbarer Beziehung zum gegenwärtigen Fall: Regel, Fall und Anwendung ist für sie Eins, und diesem folgt das Handeln auf den Fuß. Hieraus erklärt sich, warum, im wirklichen Leben, der Gelehrte, dessen Vorzug im Reichtum abstrakter Erkenntnisse liegt, so sehr zurücksteht gegen den Weltmann, dessen Vorzug in der vollkommenen intuitiven Erkenntnis besteht, die ihm ursprüngliche Anlage verliehen und reiche Erfahrung ausgebildet hat... Daher sagt Vauvenargue: Personne n'est sujet à plus de fautes, que ceux qui n'agissent que par réflexion (Niemand ist mehr in Gefahr, Fehler zu begehen, als der, welcher nur nach verstandesmäßiger Überlegung handelt). – Ist es hingegen unmittelbar die Anschauung der zu behandelnden Objekte und ihrer Verhältnisse, die unser Tun leitet; so schwanken wir leicht bei jedem Schritt: denn die Anschauung ist durchweg modifikabel, ist zweideutig, hat unerschöpfliche Einzelnheiten in sich, und zeigt viele Seiten nach einander: wir handeln daher ohne volle Zuversicht. Allein die subjektive Unsicherheit wird durch die objektive Sicherheit kompensiert: denn hier steht kein Begriff zwischen dem Objekt und uns, wir verlieren dieses nicht aus dem Auge: wenn wir daher nur richtig sehen, was wir vor uns haben und was wir tun; so werden wir das Rechte treffen. – Vollkommen sicher ist demnach unser Tun nur dann, wann es von einem Begriffe geleitet wird, dessen richtiger Grund, Vollständigkeit und Anwendbarkeit auf den vorliegenden Fall völlig gewiss ist. Das Handeln nach Begriffen kann in Pedanterie, das nach dem anschaulichen Eindruck in Leichtfertigkeit und Thorheit übergehen." [59]
Das Gesicht manches Wissenschaftlers trägt von seinen vielen Studien keine anderen Spuren, als die der Erschöpfung und Abnutzung, durch übermäßige, erzwungene Anstrengung des Gedächtnisses zu widernatürlicher Anhäufung toter Begriffe der roten und grünen Gentechnik: dabei sieht ein solcher Biotech-Schulmediziner "oft so einfältig, albern und schafmäßig drein". Auch eine fuga vacui (Flucht vor der Leere), der Gedankenleere ihres eigenen Kopfes lässt sich feststellen. Bei Biotech-Schulmedizinern schleicht sich mit dem neuen Stoff zugleich die fremde Ansicht und Behandlung desselben in den Kopf, und zwar um so mehr, "als Trägheit und Apathie anraten, sich die Mühe des Denkens zu ersparen und das fertige Gedachte anzunehmen und gelten zu lassen. Dies nistet sich jetzt ein, und fortan nehmen die Gedanken darüber, gleich den in Gräben geleiteten Bächen, stets den gewohnten Weg", d.h. man will nur noch genmanipulierte Medikamente und Impfstoffe. Die Anschauung ist nicht nur die Quelle aller Erkenntnis, sondern sie selbst ist die Erkenntnis schlechthin, ist allein die unbedingt wahre, die echte, die ihres Namens vollkommen würdige Erkenntnis: "denn sie allein erteilt eigentliche Einsicht, sie allein wird vom Menschen wirklich assimiliert, geht in sein Wesen über und kann mit vollem Grunde sein heißen; während die Begriffe ihm bloß ankleben. Im vierten Buche sehen wir sogar die Tugend eigentlich von der anschauenden Erkenntnis ausgehen: denn nur die Handlungen, welche unmittelbar durch diese hervorgerufen werden, mithin aus reinem Antriebe unserer eigenen Natur geschehen, sind eigentliche Symptome unsers wahren und unveränderlichen Charakters; nicht so die, welche aus der Reflexion und ihren Dogmen hervorgegangen, dem Charakter oft abgezwungen sind, und daher keinen unveränderlichen Grund und Boden in uns haben. Aber auch die Weisheit, die wahre Lebensansicht, der richtige Blick und das treffende Urteil, gehen hervor aus der Art, wie der Mensch die anschauliche Welt auffasst; nicht aber aus seinem bloßen Wissen, d. h. nicht aus abstrakten Begriffen. Wie der Fonds oder Grundgehalt jeder Wissenschaft nicht in den Beweisen, noch in dem Bewiesenen besteht, sondern in dem Unbewiesenen, auf welches die Beweise sich stützen und welches zuletzt nur anschaulich erfasst wird; so besteht auch der Fonds der eigentlichen Weisheit und der wirklichen Einsicht jedes Menschen nicht in den Begriffen und dem Wissen in abstracto, sondern in dem Angeschauten und dem Grade der Schärfe, Richtigkeit und Tiefe, mit dem er es aufgefasst hat. Wer hierin exzelliert, erkennt die (Platonischen) Ideen der Welt und des Lebens: jeder Fall, den er gesehen, repräsentiert ihm unzählige; er fasst immer mehr jedes Wesen seiner wahren Natur nach auf, und sein Tun, wie sein Urteil, entspricht seiner Einsicht. Allmählig nimmt auch sein Antlitz den Ausdruck des richtigen Blickes, der wahren Vernünftigkeit und, wenn es weit kommt, der Weisheit an. Denn die Ueberlegenheit in der anschauenden Erkenntnis ist es allein, die ihren Stempel auch den Gesichtszügen aufdrückt; während die in der abstrakten dies nicht vermag. Dem Gesagten gemäß finden wir unter allen Ständen Menschen von intellektueller Ueberlegenheit, und oft ohne alle Gelehrsamkeit. Denn natürlicher Verstand kann fast jeden Grad von Bildung ersetzen, aber keine Bildung den natürlichen Verstand. Der Gelehrte hat vor Solchen allerdings einen Reichtum von Fällen und tatsachen (historische Kenntnis) und Kausalbestimmungen (Naturlehre), Alles in wohlgeordnetem, übersehbarem Zusammenhange, voraus: aber damit hat er doch noch nicht die richtigere und tiefere Einsicht in das eigentlich Wesentliche aller jener Fälle, Tatsachen und Kausalitäten... Hingegen ist das viele Wissen der gewöhnlichen Gelehrten tot; weil es, wenn auch nicht, wie oft der Fall ist, aus bloßen Worten, doch aus lauter abstrakten Erkenntnissen besteht: diese aber erhalten ihren Wert allein durch die anschauliche Erkenntnis des Individuums, auf die sie sich beziehen, und die zuletzt die sämmtlichen Begriffe realisieren muss. Ist nun diese sehr dürftig; so ist ein solcher Kopf beschaffen, wie eine Bank, deren Assignationen den baaren Fonds zehnfach übersteigen, wodurch sie zuletzt bankrott wird. Daher, während manchem Ungelehrten die richtige Auffassung der anschaulichen Welt den Stempel der Einsicht und Weisheit auf die Stirne gedrückt hat, trägt das Gesicht manches Gelehrten von seinen vielen Studien keine anderen Spuren, als die der Erschöpfung und Abnutzung, durch übermäßige, erzwungene Anstrengung des Gedächtnisses zu widernatürlicher Anhäufung toter Begriffe: dabei sieht ein solcher oft so einfältig, albern und schafmäßig darein, dass man glauben muss, die übermäßige Anstrengung der dem Abstrakten zugewendeten, mittelbaren Erkenntniskraft bewirke direkte Schwächung der unmittelbaren und anschauenden, und der natürliche, richtige Blick werde durch das Bücherlicht mehr und mehr geblendet. Allerdings muss das fortwährende Einströmen fremder Gedanken die eigenen hemmen und ersticken, ja, auf die Länge, die Denkkraft lähmen, wenn sie nicht den hohen Grad von Elastizität hat, welcher jenem unnatürlichen Strom zu widerstehen vermag. Daher verdirbt das unaufhörliche Lesen und Studieren geradezu den Kopf; zudem auch dadurch, dass das System unserer eigenen Gedanken und Erkenntnisse seine Ganzheit und stetigen Zusammenhang einbüßt, wenn wir diesen so oft willkürlich unterbrechen, um für einen ganz fremden Gedankengang Raum zu gewinnen. Meine Gedanken verscheuchen, um denen eines Buches Platz zu machen, käme mir vor, wie was Shakespeare an den Touristen seiner Zeit tadelt, dass sie ihr eigen Land verkaufen, um Anderer ihres zu sehen (As you like it, IV,1). Jedoch ist die Lesewut der meisten Gelehrten eine Art fuga vacui (Flucht vor der Leere) der Gedankenleere ihres eigenen Kopfes, welche nun das Fremde mit Gewalt hereinzieht: um Gedanken zu haben, müssen sie welche lesen, wie die leblosen Körper nur von außen Bewegung erhalten; während die Selbstdenker den lebendigen gleichen, die sich von selbst bewegen. Es ist sogar gefährlich, früher über einen Gegenstand zu lesen, als man selbst darüber nachgedacht hat. Denn da schleicht sich mit dem neuen Stoff zugleich die fremde Ansicht und Behandlung desselben in den Kopf, und zwar um so mehr, als Trägheit und Apathie anraten, sich die Mühe des Denkens zu ersparen und das fertige Gedachte anzunehmen und gelten zu lassen. Dies nistet sich jetzt ein, und fortan nehmen die Gedanken darüber, gleich den in Gräben geleiteten Bächen, stets den gewohnten Weg: einen eigenen, neuen zu finden ist dann doppelt schwer. Dies trägt viel bei zum Mangel an Originalität der Gelehrten. Dazu kommt aber noch, dass sie vermeinen, gleich anderen Leuten, ihre Zeit zwischen Genuss und Arbeit teilen zu müssen. Nun halten sie das Lesen für ihre Arbeit und eigentlichen Beruf, überfressen sich also daran, bis zur Unverdaulichkeit... Daher sagte schon Herakleitos multiscitia non dat intellectum (Vielwisserei bildet den Verstand nicht, bei Diogenes Laertius IX, 1): mir aber scheint die Gelehrsamkeit mit einem schweren Harnisch zu vergleichen, als welcher allerdings den starken Mann völlig unüberwindlich macht, hingegen dem Schwachen eine Last ist, unter der er vollends zusammensinkt." [60]
Die Erkenntnis der (Platonischen) Ideen, als der höchsten dem Menschen erreichbaren und zugleich als einer durchaus anschauenden, ist ein Beleg dazu, dass nicht im abstrakten Wissen, sondern in der richtigen und tiefen anschaulichen Auffassung der Welt die Quelle wahrer Weisheit liegt. "Daher auch können Weise in jeder Zeit leben, und die der Vorzeit bleiben es für alle kommenden Geschlechter: Gelehrsamkeit hingegen ist relativ: die Gelehrten der Vorzeit sind meistens Kinder gegen uns und bedürfen der Nachsicht. Dem aber, der studiert, um Einsicht zu erlangen, sind die Bücher und Studien bloß Sprossen der Leiter, auf der er zum Gipfel der Erkenntnis steigt: sobald eine Sprosse ihn um einen Schritt gehoben hat, lässt er sie liegen. Die Vielen hingegen, welche studieren, um ihr Gedächtnis zu füllen, benutzen nicht die Sprossen der Leiter zum Steigen, sondern nehmen sie ab und laden sie sich auf, um sie mitzunehmen, sich freuend an der zunehmenden Schwere der Last. Sie bleiben ewig unten, da sie das tragen, was sie hätte tragen sollen." [61]
Bei solchen degenerierten
Wissenschaftlern, die von falschen Prämissen ausgehen und so auch
die verkehrten Experimente durchführen, sind natürlich
"falsche Urteile stets an der Tagesordnung", denn urteilen ist schwer.
Journalisten verteilen diese falschen Urteile und geborgten Meinungen,
"die sie begierig aufraffen, wo sie ihrer habhaft werden, und dann, sie
für eigen ausgebend, damit herumstolzieren. Andere borgen sie wieder
von ihnen und machen es damit eben so. Dies erklärt die schnelle und
weite Verbreitung der Irrtümer, wie auch den Ruhm des Schlechten",
d.h. Präsidenten verleihen Verdienstorden. "Daher ist es dieses Vermögen,
welches die festen Grundlagen aller Wissenschaften, als welche stets im
unmittelbar Erkannten, nicht weiter Abzuleitenden bestehen, aufzustellen
hat. Hier in den Grundurtheilen liegt daher auch die Schwierigkeit derselben,
nicht in den Schlüssen daraus. Schließen ist leicht, urtheilen
schwer. Falsche Schlüsse sind eine Seltenheit, falsche Urteile stets
an der Tagesordnung. Nicht weniger hat die Urteilskraft im praktischen
Leben, bei allen Grundbeschlüssen und Hauptentscheidungen, den Ausschlag
zu geben; wie denn der richterliche Ausspruch, in der Hauptsache, ihr Werk
ist. Bei ihrer Thätigkeit muss, – auf ähnliche Art, wie das Brennglas
die Sonnenstrahlen in einen engen Fokus zusammenzieht, – der Intellekt
alle Data, die er über eine Sache hat, so eng zusammenbringen, dass
er sie mit Einem Blick erfasst, welchen er nun richtig fixiert und dann
mit Besonnenheit das Ergebnis sich deutlich macht. Zudem beruht die große
Schwierigkeit des Urteils in den meisten Fällen darauf, dass wir von
der Folge auf den Grund zu gehen haben, welcher Weg stets unsicher ist;
ja, ich habe nachgewiesen, dass hier die Quelle alles Irrtums liegt. Dennoch
ist in allen empirischen Wissenschaften, wie auch in den Angelegenheiten
des wirklichen Lebens, dieser Weg meistens der einzige vorhandene. Das
Experiment ist schon ein Versuch, ihn in umgekehrter Richtung zurückzulegen:
daher ist es entscheidend und bringt wenigstens den Irrtum zu Tage; vorausgesetzt,
dass es richtig gewählt und redlich angestellt sei, nicht aber wie
die Newtonischen Experimente in der Farbenlehre; aber auch das Experiment
muss wieder beurteilt werden. Die vollkommene Sicherheit der Wissenschaften
a priori, also der Logik und Mathematik, beruht hauptsächlich darauf,
dass in ihnen uns der Weg vom Grunde auf die Folge offen steht, der allemal
sicher ist. Dies verleiht ihnen den Charakter rein objektiver Wissenschaften,
d. h. solcher, über deren Wahrheiten Alle, welche dieselben verstehen,
auch übereinstimmend urteilen müssen; welches um so auffallender
ist, als gerade sie auf den subjektiven Formen des Intellekts beruhen,
während die empirischen Wissenschaften allein es mit dem handgreiflich
Objektiven zu tun haben. Aeußerungen der Urteilskraft sind auch Witz
und Scharfsinn: in jenem ist sie reflektirend, in diesem subsumirend tätig.
Bei den meisten Menschen ist die Urtheilskraft bloß nominell vorhanden:
es ist eine Art Ironie, dass man sie den normalen Geisteskräften beizählt,
statt sie allein den monstris per excessum (natürlichen Ausnahmeerscheinungen)
zuzuschreiben. Die gewöhnlichen Köpfe zeigen selbst in den kleinsten
Angelegenheiten Mangel an Zutrauen zu ihrem eigenen Urteil; eben weil sie
aus Erfahrung wissen, dass es keines verdient. Seine Stelle nimmt bei ihnen
Vorurteil und Nachurteil ein; wodurch sie in einem Zustand fortdauernder
Unmündigkeit erhalten werden, aus welcher unter vielen Hunderten kaum
Einer losgesprochen wird. Eingeständlich ist sie freilich nicht; da
sie sogar vor sich selber zum Schein urteilen, dabei jedoch stets nach
der Meinung Anderer schielen, welche ihr heimlicher Richtpunkt bleibt.
Während Jeder sich schämen würde, in einem geborgten Rock,
Hut oder Mantel umherzugehen, haben sie Alle keine anderen, als geborgte
Meinungen, die sie begierig aufraffen, wo sie ihrer habhaft werden, und
dann, sie für eigen ausgebend, damit herumstolzieren. Andere borgen
sie wieder von ihnen und machen es damit eben so. Dies erklärt die
schnelle und weite Verbreitung der Irrtümer, wie auch den Ruhm des
Schlechten: denn die Meinungsverleiher von Prosession, also Journalisten
u. dgl., geben in der Regel nur falsche Ware aus, wie die Ausleiher der
Maskenanzüge nur falsche Juwelen." [62]
Auch an Zeitungen, heute würde man auch YoutuberInnen und InstagrammerInnen dazurechnen, die selbt innerhalb von Demokratien zum Sprachrohr der Regierungen geworden sind, lässt Schopenhauer kein gutes Haar: "Wer keiner neuen Gedanken fähig ist, will wenigstens neue Worte zu Markte bringen, und jeder Tintenklexer hält sich berufen, die Sprache zu verbessern. Am unverschämtesten treiben es die Zeitungsschreiber, und da ihre Blätter, vermöge der Trivialität ihres Inhalts, das allergrößte Publikum, ja ein solches haben, das größtenteils nichts Anderes liest; so droht durch sie der Sprache große Gefahr; daher ich ernstlich anrate, sie einer orthographischen Zensur zu unterwerfen, oder sie für jedes ungebräuchliche, oder verstümmelte Wort eine Strafe bezahlen zu lassen: denn was könnte unwürdiger sein, als dass Sprachumwandelungen vom allerniedrigsten Zweige der Litteratur ausgingen? Die Sprache, zumal eine relative Ursprache, wie die Deutsche, ist das köstlichste Erbtheil der Nation und dabei ein überaus komplizirtes, leicht zu verderbendes und nicht wieder herzustellendes Kunstwerk, daher ein noli me tangere (Rühre mich nicht an!). Andere Völker haben dies gefühlt und haben gegen ihre, obwohl viel unvollkommneren Sprachen große Pietät bewiesen: daher ist Dante's und Petrarcas Sprache nur in Kleinigkeiten von der heutigen verschieden, Montaigne noch ganz lesbar, und so auch Shakespeare in seinen ältesten Ausgaben." [64]
Wissenschaften ohne Philosophie sind blind bzw. operieren außerhalb der eigentlichen Weisheit, wie man an den Biontech-Wissenschaftlern sehen kann, die an "minderwertigen Disziplinen ihre Kräfte" vergäuden und so zu falschen Ergebnissen kommen. "Wie in der Musik jede einzelne Periode dem Ton entsprechen muss, zu welchem der Grundbass eben fortgeschritten ist; so wird jeder Schriftsteller, nach Maßgabe seines Faches, das Gepräge der zu seiner Zeit herrschenden Philosophie tragen. – Ueberdies aber hat jede Wissenschaft noch ihre spezielle Philosophie: daher man von einer Philosophie der Botanik, der Zoologie, der Geschichte u. s. w. redet. Hierunter ist vernünftigerweise nichts Anderes zu verstehen, als die Hauptresultate jeder Wissenschaft selbst, vom höchsten, d. h. allgemeinsten Standpunkt aus, der innerhalb derselben möglich ist, betrachtet und zusammengefasst. Diese allgemeinen Ergebnisse schließen sich unmittelbar an die allgemeine Philosophie an, indem sie ihr wichtige Data liefern und sie der Mühe überheben, diese im philosophisch unbearbeiteten Stoffe der Spezialwissenschaften selbst zu suchen. Diese Spezialphilosophien stehen demnach vermittelnd zwischen ihren speziellen Wissenschaften und der eigentlichen Philosophie. Denn da diese die allgemeinsten Aufschlüsse über das Ganze der Dinge zu erteilen hat; so müssen solche auch auf das Einzelne jeder Art derselben herabgeführt und angewandt werden können. Die Philosophie jeder Wissenschaft entsteht inzwischen unabhängig von der allgemeinen Philosophie, nämlich aus den Datis ihrer eigenen Wissenschaft selbst: daher sie nicht zu warten braucht, bis jene endlich gefunden worden; sondern schon vorher ausgearbeitet, zur wahren allgemeinen Philosophie jedenfalls passen wird. Diese hingegen muss Bestätigung und Erläuterung erhalten können aus den Philosophien der einzelnen Wissenschaften: denn die allgemeinste Wahrheit muss durch die spezielleren belegt werden können. Ein schönes Beispiel der Philosophie der Zoologie hat Goethe geliefert an seinen Reflexionen über Dalton's und Pander's Skelette der NageTiere. (Hefte zur Morphologie, 1824.) Aehnliche Verdienste um dieselbe Wissenschaft haben Kielmayer, Delamark, Geoffroy St. Hilaire, Cüvier u. a. m., sofern sie Alle die durchgängige Analogie, die innere Verwandtschaft, den bleibenden Typus und den gesetzmäßigen Zusammenhang der Tierischen Gestalten hervorgehoben haben. – Empirische Wissenschaften, rein ihrer selbst wegen und ohne philosophische Tendenz betrieben, gleichen einem Antlitz ohne Augen. Sie sind inzwischen eine passende Beschäftigung für gute Kapazitäten, denen jedoch die höchsten Fähigkeiten abgehen, welche auch eben den minutiösen Forschungen solcher Art hinderlich sein würden. Solche konzentrieren ihre ganze Kraft und ihr gesammtes Wissen auf ein einziges abgestecktes Feld, in welchem sie daher, unter der Bedingung gänzlicher Unwissenheit in allem Uebrigen, die möglichst vollständige Erkenntnis erlangen können; während der Philosoph alle Felder übersehen, ja, in gewissem Grad darauf zu Haufe sein muss; wobei diejenige Vollkommenheit, welche man nur durch das Detail erlangt, notwendig ausgeschlossen bleibt. Dafür aber sind Jene den Genfer Arbeitern zu vergleichen, deren Einer lauter Räder, der Andere lauter Federn, der Dritte lauter Ketten macht; der Philosoph hingegen dem Uhrmacher, der aus dem Allen erst ein Ganzes hervorbringt, welches Bewegung und Bedeutung hat. Auch kann man sie den Musicis im Orchester vergleichen, jeder von welchen Meister aus seinem Instrument ist, den Philosophen hingegen dem Kapellmeister, der die Natur und Behandlungsweise jedes Instruments kennen muss, ohne jedoch sie alle, oder auch nur eines, in großer Vollkommenheit, zu spielen. Skotus Erigena begreift alle Wissenschaften unter dem Namen Scientia, im Gegensatz der Philosophie, welche er Sapientia nennt. Die selbe Distinktion haben schon die Pythagoreer gemacht; wie zu ersehen ist aus Stobäos ( Floril. Vol. I, pag. 20), wo sie sehr klar und artig auseinandergesetzt ist. Aber ein überaus glückliches und pikantes Gleichnis des Verhältnisses beider Arten geistiger Bestrebungen zu einander haben die Alten so oft wiederholt, dass man nicht mehr weiß, wem es angehört. Diogenes Laertius ( II, 79) schreibt es dem Aristippos zu, Stobäos ( Floril. tit. IV, 110) dem Ariston Chios, dem Aristoteles sein Scholiast (S. 8 der Berliner Ausgabe), Plutarch aber ( De puer. educ. c. 10) dem Bion, qui ajebat, sicut Penelopes proci, quum non possent cum Penelope concumbere, rem cum ejus ancillis habuisssent; ita qui philosophiam nequeunt apprehendere, eos in aliis nullius pretii disciplinis sese conterere (wie die Freier, da sie der Penelope nicht beikommen konnten, sich mit ihren Mägden einließen, so verbrauchen diejenigen, welche der Philosophie nicht habhaft werden können, in den anderen minderwertigen Disziplinen ihre Kräfte). In unserm überwiegend empirischen und historischen Zeitalter kann die Erinnerung daran nicht schaden." [65]
Wenn Wissenschaften ohne Philosophie sich auf die Mathematik stürzen, kommt eine mechanistische Wissenschaft oder Medizin heraus, wie sie uns seit Jahrzehnten in der grünen und roten Gentechnik vorliegt, die gefährliche Medikamente, Impfstoffe und gentechnisch veränderte Lebensmittel verbreitet. Dabei ist neben der Mechanisierung der Welt, der einzige unmittelbare Nutzen, welcher der Mathematik von Experten gelassen wird, der, "dass sie unstäte und flatterhafte Köpfe gewöhnen kann, ihre Aufmerksamkeit zu fixiren. – Sogar Kartesius, der doch selbst als Mathematiker berühmt war, urteilte eben so über die Mathematik. In der Vie de Descartes par Baillet, 1693, heißt es, Liv. II, ch. 6, p. 54: Sa propre expérience l'avait convaincu du peu d'utilité des mathématiques, surtout lorsqu' on ne les cultive que pur elles mêmes.– – – Il ne voyait rien de moins solide, que de s'occuper de nombres tout simples et de figures imaginaires u. s. f. (Seine eigene Erfahrung hatte ihn von dem geringen Nutzen der Mathematik überzeugt, zumal wenn man sie nur ihrer selbst willen treibt ... Er fand, keine Beschäftigung sei weniger gediegen als die mit bloßen Zahlen und eingebildeten Figuren.)" [66]
Dass es in den oben angeführten Wissenschaften, sobald es nicht mehr auf bloße Größen, sondern auf das "Verstehen des Wesens der Erscheinungen" ankommt, nicht ausreicht, von geprüfter Sicherheit zu reden, beweist das Gefasel über mRNA Mechanismus, Genschere oder wenn etwas schief läuft von: das sei „mechanistisch nicht erklärbar", welches mit der ganzen atomistischen Betrachtungsweise und "überhaupt mit ihrer fixen Idee, Alles in der Natur auf bloß mechanische Wirkungen zurückführen zu wollen, zusammenhängt." Man kann auch sagen: "Hierauf beruht die Schlauheit der Dummen und das Paradoxon: Il y a un mystère dans l'esprit des gens qui n'en ont pas (Es waltet ein Geheimnis über dem Geist der Leute, die keinen haben)." [67]
Wenn die Biotech-Mediziner
Özlem Türeci und Ugur Sahin von Biontech die mRNA-Technik mit
stoischer Ruhe loben und darauf hinweisen, dass ihre mechanistische Wissenschaft
gut durchdacht und sicher sei, und ihre Patienten keine Versuchskaninchen
seien, obwohl das Gegenteil zutrifft, muss man wissen, was es mit der stoischen
Moral auf sich hat. Der Stoischen Moral kommt es nicht auf ein metaphysisches
Verständnis, auf ein "Verstehen des Wesens der Erscheinungen" an,
sondern sie ist nur eine "besondere Art des Eudämonismus... Sie hat
nicht, wie die Indische, die Christliche, selbst die Platonische Ethik,
eine metaphysische Tendenz, einen transscendenten Zweck, sondern einen
völlig immanenten, in diesem Leben erreichbaren", d.h. sie wollen
eine ungetrübte Glückseligkeit auf der Erde, möglichst ohne
Denken und Kritik. [68]
Die Biotech-Mediziner Özlem Türeci und Ugur Sahin sind letztlich auch durch den Koran geprägt. Dazu Schopenhauer: "Freilich könnte wer satirisch gelaunt ist hinzufügen, dass dasselbe ein bescheidener Bursche sei, der mit geringer Kost vorlieb nehme. An plumpen Fabeln und abgeschmackten Mährchen lässt er sich bisweilen genügen: wenn nur früh genug eingeprägt, sind sie ihm hinlängliche Auslegungen seines Daseins und Stützen seiner Moralität. Man betrachte z. B. den Koran: dieses schlechte Buch war hinreichend, eine Weltreligion zu begründen, das metaphysische Bedürfnis zahlloser Millionen Menschen seit 1200 Jahren zu befriedigen, die Grundlage ihrer Moral und einer bedeutenden Verachtung des Todes zu werden, wie auch, sie zu blutigen Kriegen und den ausgedehntesten Eroberungen zu begeistern. Wir finden in ihm die traurigste und ärmlichste Gestalt des Theismus. Viel mag durch die Uebersetzungen verloren gehen; aber ich habe keinen einzigen wertvollen Gedanken darin entdecken können. Dergleichen beweist, dass mit dem metaphysischen Bedürfnis die metaphysische Fähigkeit nicht Hand in Hand geht. Doch will es scheinen, dass in den frühen Zeiten der gegenwärtigen Erdoberfläche diesem anders gewesen sei und dass Die, welche der Entstehung des Menschengeschlechts und dem Urquell der organischen Natur bedeutend näher standen, als wir, auch noch teils größere Energie der intuitiven Erkenntniskräfte, teils eine richtigere Stimmung des Geistes hatten, wodurch sie einer reineren, unmittelbaren Auffassung des Wesens der Natur fähig und dadurch im Stande waren, dem metaphysischen Bedürfnis auf eine würdigere Weise zu genügen: so entstanden in den Urvätern der Brahmanen, den Rischis, die fast übermenschlichen Konzeptionen, welche später in den Upanischaden der Veden niedergelegt wurden." [70]
Eine echte Philosophie hat die Verpflichtung, "in Allem, was sie sagt, sensu stricto et proprio (im strengen und eigentlichen Sinne) wahr zu sein: denn sie wendet sich an das Denken und die Ueberzeugung. Eine Religion hingegen, für die Unzähligen bestimmt, welche, der Prüfung und des Denkens unfähig, die tiefsten und schwierigsten Wahrheiten sensu proprio nimmermehr fassen würden, hat auch nur die Verpflichtung sensu allegorico (im übertragenen Sinne) wahr zu sein. Nackt kann die Wahrheit vor dem Volke nicht erscheinen. Ein Symptom dieser allegorischen Natur der Religionen sind die vielleicht in jeder anzutreffenden Mysterien, nämlich gewisse Dogmen, die sich nicht ein Mal deutlich denken lassen, geschweige wörtlich wahr sein können." Auf dem Verkennen der allegorischen Natur jeder Religion beruht auch der in Schopenhauers Tagen so anhaltend geführte Streit zwischen Supernaturalisten und Rationalisten. Beide nämlich wollen das Christentum sensu proprio wahr haben: "in diesem Sinne wollen die ersteren es ohne Abzug, gleichsam mit Haut und Haar, behaupten; wobei sie, den Kenntnissen und der allgemeinen Bildung des Zeitalters gegenüber, einen schweren Stand haben. Die anderen hingegen suchen alles eigentümlich Christliche hinauszuexegesieren; wonach sie etwas übrig behalten, das weder sensu proprio noch sensu allegorico wahr ist, vielmehr eine bloße Platitüde". Heute versuchen die Oberen der Kirchen wie der Vorsitzende der Bischofskonferenz Bätzing, das Christentum auf den Islam oder höchstens seichten Pelagianismus zu reduzieren. [71]
Unsere mechanistische
Medizin, die "für die Ethik zerstörend" wirkt, oder "eine Physik,
welche behauptete, dass ihre Erklärungen der Dinge, – im Einzelnen
aus Ursachen und im Allgemeinen aus Kräften, – wirklich ausreichten
und also das Wesen der Welt erschöpften, wäre der eigentliche
Naturalismus. Von Leukippos, Demokritos und Epikuros an, bis herab zum
Système de la nature, dann zu Delamark, Cabanis und zu dem in diesen
letzten Jahren wieder aufgewärmten Materialismus können wir den
fortgesetzten Versuch verfolgen, eine Physik ohne Metaphysik aufzustellen,
d. h. eine Lehre, welche die Erscheinung zum Dinge an sich machte. Aber
alle ihre Erklärungen suchen den Erklärern selbst und Andern
zu verbergen, dass sie die Hauptsache, ohne Weiteres, voraussetzen. Sie
bemühen sich zu zeigen, dass alle Phänomene, auch die geistigen,
physisch sind: mit Recht; nur sehen sie nicht ein, dass alles Physische
andererseits zugleich ein Metaphysisches ist." Aristoteles, so sehr er
auch zur Empirie geneigt und von Platonischer Hyperphysik entfernt war,
hat sich von jener beschränkten Ansicht frei gehalten: er sagt: "Si
igitur non est aliqua alia substantia, praeter eas, quae natura consistunt,
physica profecto prima scientia esset: quodsi autem est aliqua substantia
immobilis, haec prior et philosophia prima, et universalis sic, quod prima;
et de ente, prout ens est, speculari hujus est" (Wenn es nun keine andere
Wesenheit gibt außer den in der Natur vorkommenden, so würde
die Physik die erste Wissenschaft sein; wenn es aber eine unwandelbare
Wesenheit gibt, so ist diese die frühere und die Philosophie über
sie die erste und darum die allgemeinste, weil sie die erste ist; und ihre
Aufgabe würde es sein, nach dem Seienden als solchem zu forschen),
Metaph., V, 1. Eine solche absolute Physik oder mechanistische Medizin,
wie oben beschrieben, "welche für keine Metaphysik Raum ließe,
würde die Natura naturata zur Natura naturans machen: sie wäre
die auf den Thron der Metaphysik gesetzte Physik, würde jedoch, auf
dieser hohen Stelle, sich fast so ausnehmen, wie Holbergs theatralischer
Kannengießer, den man zum Burgemeister gemacht. Sogar hinter dem
an sich abgeschmackten, auch meistens boshaften Vorwurf des Atheismus liegt,
als seine innere Bedeutung und ihm Kraft ertheilende Wahrheit, der dunkle
Begriff einer solchen absoluten Physik ohne Metaphysik. Allerdings müsste
eine solche für die Ethik zerstörend sein, und wie man fälschlich
den Theismus für unzertrennlich von der Moralität gehalten hat,
so gilt Dies in Wahrheit nur von einer Metaphysik überhaupt d. h.
von der Erkenntnis, dass die Ordnung der Natur nicht die einzige und absolute
Ordnung der Dinge sei. Daher kann man als das notwendige Credo aller Gerechten
und Guten dieses aufstellen: »ich glaube an eine Metaphysik«.
In dieser Hinsicht ist es wichtig und notwendig, dass man sich von der
Unhaltbarkeit einer absoluten Physik überzeuge; um so mehr, da diese,
der eigentliche Naturalismus, eine Ansicht ist, die sich dem Menschen von
selbst und stets von Neuem aufdringt und nur durch tiefere Spekulation
vernichtet werden kann, als deren Surrogat, in dieser Hinsicht, allerlei
Systeme und Glaubenslehren, insofern und so lange sie gelten, freilich
auch dienen. dass aber eine grundfalsche Ansicht sich dem Menschen von
selbst aufdringt und erst künstlich entfernt werden muss, ist daraus
erklärlich, dass der Intellekt ursprünglich nicht bestimmt ist,
uns über das Wesen der Dinge zu belehren, sondern nur ihre Relationen,
in Bezug auf unsern Willen, uns zu zeigen: er ist, wie wir im zweiten Buche
finden werden, das bloße Medium der Motive. dass nun in diesem die
Welt sich auf eine Weise schematisirt, welche eine ganz andere, als die
schlechthin wahre Ordnung der Dinge darstellt, weil sie uns eben nicht
den Kern, sondern nur die äußere Schale derselben zeigt, geschieht
accidentaliter und kann dem Intellekt nicht zum Vorwurf gereichen; um so
weniger, als er doch wieder in sich selbst die Mittel findet, jenen Irrtum
zu rektifizieren, indem er zur Unterscheidung zwischen Erscheinung und
Wesen an sich der Dinge gelangt, welche Unterscheidung im Grunde zu allen
Zeiten dawar, nur meistens sehr unvollkommen zum Bewusstsein gebracht und
daher ungenügend ausgesprochen wurde, sogar oft in seltsamer Verkleidung
auftrat. Schon die Christlichen Mystiker z. B. erklären den Intellekt,
indem sie ihn das Licht der Natur nennen, für unzulänglich, das
wahre Wesen der Dinge zu erfassen. Er ist gleichsam eine bloße Flächenkraft,
wie die Elektrizität, und dringt nicht in das Innere der Wesen." [72]
Die Leute aber, welche
vermeinen, "Tiegel und Retorte seien die wahre und einzige Quelle aller
Weisheit", sind in ihrer Art eben so verkehrt, wie die nominalistischen
oder materialistischen Scholastiker waren. "Wie nämlich diese, ganz
und gar in ihre abstrakten Begriffe verstrickt, mit diesen sich herumschlugen,
nichts außer ihnen kennend, noch untersuchend; so sind Jene ganz
in ihre Empirie verstrickt, lassen nichts gelten, als was ihre Augen sehen,
und vermeinen damit bis auf den letzten Grund der Dinge zu reichen, nicht
ahndend, dass zwischen der Erscheinung und dem sich darin Manifestierenden,
dem Dinge an sich, eine tiefe Kluft, ein radikaler Unterschied ist, welcher
nur durch die Erkenntnis und genaue Grenzbestimmung des subjektiven Elements
der Erscheinung aufgeklärt wird, und durch die Einsicht, dass die
letzten und wichtigsten Aufschlüsse über das Wesen der Dinge
allein aus dem SelbstBewusstsein geschöpft werden können; – ohne
welches Alles man nicht einen Schritt über das den Sinnen unmittelbar
Gegebene hinauskann, also nicht weiter gelangt, als bis zum Problem. –
Jedoch sei auch andererseits bemerkt, dass die möglichst vollständige
Naturerkenntnis die berichtigte Darlegung des Problems der Metaphysik ist:
daher soll Keiner sich an diese wagen, ohne zuvor eine, wenn auch nur allgemeine,
doch gründliche, klare und zusammenhängende Kenntnis aller Zweige
der Naturwissenschaft sich erworben zu haben. Denn das Problem muss der
Lösung vorhergehen. Dann aber muss der Blick des Forschers sich nach
innen wenden: denn die intellektuellen und ethischen Phänomene sind
wichtiger, als die physischen, in demselben Maße, wie z. B. der animalische
Magnetismus eine ungleich wichtigere Erscheinung, als der mineralische
ist. Die letzten Grundgeheimnisse trägt der Mensch in seinem Innern,
und dieses ist ihm am unmittelbarsten zugänglich; daher er nur hier
den Schlüssel zum Rätsel der Welt zu finden und das Wesen aller
Dinge an Einem Faden zu erfassen hoffen darf. Das eigenste Gebiet der Metaphysik
liegt also allerdings in Dem, was man Geistesphilosophie genannt hat."
[74]
Goethe, der ein Kritiker der mechanistischen Weltanschauung war, ist bis an sein Ende klar, geisteskräftig und geistestätig geblieben; nicht zuletzt auch weil er, der stets Welt- und Hofmann war, niemals seine geistigen Beschäftigungen mit Selbstzwang getrieben hat. "Das Selbe gilt von Wieland und dem einundneunzigjährigen Knebel, wie auch von Voltaire. Dieses Alles nun aber beweist, wie sehr sekundär, physisch und ein bloßes Werkzeug der Intellekt ist. Eben deshalb auch bedarf er, auf fast ein Drittel seiner Lebenszeit, der gänzlichen Suspension seiner Tätigkeit, im Schlafe, d. h. der Ruhe des Gehirns, dessen bloße Funktion er ist, welches ihm daher eben so vorhergängig ist, wie der Magen der Verdauung, oder die Körper ihrem Stoß, und mit welchem er, im Alter, verwelkt und versiegt. – Der Wille hingegen, als das Ding an sich, ist nie träge, absolut unermüdlich, seine Tätigkeit ist seine Essenz, er hört nie auf zu wollen, und wann er, während des tiefen Schlafs, vom Intellekt verlassen ist und daher nicht, auf Motive, nach außen wirken kann, ist er als Lebenskraft tätig, besorgt desto ungestörter die innere Oekonomie des Organismus und bringt auch, als vis naturae medicatrix (Heilkraft der Natur), die eingeschlichenen Unregelmäßigkeiten desselben wieder in Ordnung. Denn er ist nicht, wie der Intellekt, eine Funktion des Leibes; sondern der Leib ist seine Funktion: daher ist er diesem ordine rerum (nach Ordnung der Dinge) vorgängig, als dessen metaphysisches Substrat, als das Ansich der Erscheinung desselben. Seine Unermüdlichkeit teilt er, auf die Dauer des Lebens, dem Herzen mit, diesem primum mobile (ersten Beweggrund) des Organismus, welches deshalb sein Symbol und Synonym geworden ist. Auch schwindet er nicht, im Alter, sondern will noch immer was er gewollt hat, ja wird fester und unbiegsamer, als er in der Jugend gewesen, unversöhnlicher, eigensinniger, unlenksamer, weil der Intellekt unempfänglicher geworden. ... Auch die durchgängige Schwäche und Unvollkommenheit des Intellekts, wie sie in der Urteilslosigkeit, Beschränktheit, Verkehrtheit, Thorheit der allermeisten Menschen zu Tage liegt, wäre ganz unerklärlich, wenn der Intellekt nicht ein Sekundäres, Hinzugekommenes, bloß Instrumentales, sondern das unmittelbare und ursprüngliche Wesen der sogenannten Seele, oder überhaupt des innern Menschen wäre; wie alle bisherigen Philosophen es angenommen haben." [76]
Diese Philosophie und Wissenschaft steht den neuen mechanistischen Grundansichten in den Wissenschaften und allen ihren Irrtümern, die von Journalisten in Zeitungen und Sendern wie ZDF, ARD, 3Sat, WDR, SWR verbreitet werden, entgegen: "denn nicht leicht wird Einer die Richtigkeit Dessen einsehen, was ihn unglaublicher Gedankenlosigkeit überführt. Hieraus allein ist es erklärlich, dass die so klaren und einfachen Wahrheiten der Goethe'schen Farbenlehre von den Physikern noch immer geleugnet werden; wodurch denn selbst Goethe hat erfahren müssen, einen wie viel schwereren Stand man hat, wenn man den Menschen Belehrung, als wenn man ihnen Unterhaltung verheißt; daher es viel glücklicher ist, zum Poeten, als zum Philosophen geboren zu sein. Je hartnäckiger nun aber andererseits ein Irrtum festgehalten wurde, desto beschämender wird nachher die Ueberführung. Bei einem umgestoßenen System, wie bei einer geschlagenen Armee, ist der Klügste, wer zuerst davonläuft." Kritiker der neuen mechanistischen Grundansichten in den Wissenschaften mit allen ihren Irrtümern in der Biotech-Medizin werden von oben genannten Sendern entlassen, wie kürzlich beim SWR geschehen. [77]
Das Herz erfüllt eine wichtige Funktion: "Man könnte Das, was diesem Hergange zum Grunde liegt, das Gedächtnis des Herzens nennen: dasselbe ist viel intimer, als das des Kopfes... Der Intellekt, als bloßes Werkzeug des Willens, ist von ihm so verschieden, wie der Hammer vom Schmid. So lange, bei einer Unterredung, der Intellekt allein tätig ist, bleibt solche kalt. Es ist fast als wäre der Mensch selbst nicht dabei. Auch kann er dann sich eigentlich nicht kompromittieren, sondern höchstens blamieren. Erst wann der Wille ins Spiel kommt, ist der Mensch wirklich dabei: jetzt wird er warm, ja, es geht oft heiß her. Immer ist es der Wille, dem man die Lebenswärme zuschreibt: hingegen sagt man der kalte Verstand, oder eine Sache kalt untersuchen, d. h. ohne Einfluss des Willens denken. – Versucht man das Verhältnis umzukehren und den Willen als Werkzeug des Intellekts zu betrachten; so ist es, als machte man den Schmid zum Werkzeug des Hammers... Glänzende Eigenschaften des Geistes erwerben Bewunderung, aber nicht Zuneigung: diese bleibt den moralischen, den Eigenschaften des Charakters, vorbehalten. Zu seinem Freunde wird wohl Jeder lieber den Redlichen, den Gutmüthigen, ja selbst den Gefälligen, Nachgiebigen und leicht Beistimmenden wählen, als den bloß Geistreichen. Vor diesem wird sogar durch unbedeutende, zufällige, äußere Eigenschaften, welche gerade der Neigung eines Andern entsprechen, Mancher den Vorzug gewinnen. Nur wer selbst viel Geist hat, wird den Geistreichen zu seiner Gesellschaft wünschen; seine Freundschaft hingegen wird sich nach den moralischen Eigenschaften richten: denn auf diesen beruht seine eigentliche Hochschätzung eines Menschen, in welcher ein einziger guter Charakterzug große Mängel des Verstandes bedeckt und auslischt. Die erkannte Güte eines Charakters macht uns geduldig und nachgiebig gegen Schwächen des Verstandes, wie auch gegen die Stumpfheit und das kindische Wesen des Alters. Ein entschieden edler Charakter, bei gänzlichem Mangel intellektueller Vorzüge und Bildung, steht da, wie Einer, dem nichts abgeht; hingegen wird der größte Geist, wenn mit starken moralischen Fehlern behaftet, noch immer tadelhaft erscheinen. – Denn wie Fackeln und Feuerwerk vor der Sonne blaß und unscheinbar werden, so wird Geist, ja Genie, und ebenfalls die Schönheit, überstrahlt und verdunkelt von der Güte des Herzens. Wo diese in hohem Grade hervortritt, kann sie den Mangel jener Eigenschaften so sehr ersetzen, dass man solche vermißt zu haben sich schämt. Sogar der beschränkteste Verstand, wie auch die grotteske Häßlichkeit, werden, sobald die ungemeine Güte des Herzens sich in ihrer Begleitung kund gethan, gleichsam verklärt, umstrahlt von einer Schönheit höherer Art, indem jetzt aus ihnen eine Weisheit spricht, vor der jede andere verstummen muss. Denn die Güte des Herzens ist eine transscendente Eigenschaft, gehört einer über dieses Leben hinausreichenden Ordnung der Dinge an und ist mit jeder andern Vollkommenheit inkommensurabel. Wo sie in hohem Grade vorhanden ist, macht sie das Herz so groß, dass es die Welt umfasst, so dass jetzt Alles in ihm, nichts mehr außerhalb liegt; da sie ja alle Wesen mit dem eigenen identificirt. Alsdann verleiht sie auch gegen Andere jene gränzenlose Nachsicht, die sonst Jeder nur sich selber widerfahren läßt. Ein solcher Mensch ist nicht fähig, sich zu erzürnen: sogar wenn etwan seine eigenen, intellektuellen oder körperlichen Fehler den boshaften Spott und Hohn Anderer hervorgerufen haben, wirft er, in seinem Herzen, nur sich selber vor, zu solchen Aeußerungen der Anlaß gewesen zu sein, und fährt daher, ohne sich Zwang anzuTun, fort, Jene aus das liebreichste zu behandeln, zuversichtlich hoffend, dass sie von ihrem Irrtum hinsichtlich seiner zurückkommen und auch in ihm sich selber wiedererkennen werden." [78]
Sinn und Zweck des Lebens ist weniger ein intellektualer, als ein moralischer. Der durchgreifende Unterschied zwischen den geistigen und den moralischen Eigenschaften gibt sich endlich auch dadurch zu erkennen, dass der Intellekt höchst bedeutende Veränderungen durch die Zeit erleidet, während der Wille und Charakter von dieser unberührt bleibt. "Allein während diese psychische, auf Hülfe von außen beruhende Ausbildung noch im Wachsen ist, fängt die innere physische Energie des Gehirns bereits an wieder zu sinken. Diese nämlich hat, vermöge ihrer Abhängigkeit vom Blutandrang und der Einwirkung des Pulsschlages auf das Gehirn, und dadurch wieder vom Uebergewicht des arteriellen Systems über das venöse, wie auch von der frischen Zartheit der Gehirnfasern, zudem auch durch die Energie des Genitalsystems, ihren eigentlichen Kulminationspunkt um das dreißigste Jahr: schon nach dem fünfunddreißigsten wird eine leise Abnahme derselben merklich, die durch das allmälig herankommende Uebergewicht des venösen Systems über das arterielle, wie auch durch die immer fester und spröder werdende Konsistenz der Gehirnfasern, mehr und mehr eintritt und viel merklicher sein würde, wenn nicht andererseits die psychische Vervollkommnung, durch Uebung, Erfahrung, Zuwachs der Kenntnisse und erlangte Fertigkeit im Handhaben derselben, ihr entgegenwirkte; welcher Antagonismus glücklicherweise bis ins späte Alter fortdauert, indem mehr und mehr das Gehirn einem ausgespielten Instrumente zu vergleichen ist. Aber dennoch schreitet die Abnahme der ursprünglichen, ganz auf organischen Bedingungen beruhenden Energie des Intellekts zwar langsam, aber unaufhaltsam weiter: das Vermögen ursprünglicher Konzeption, die Phantasie, die Bildsamkeit, das Gedächtnis, werden merklich schwächer, und so geht es Schritt vor Schritt abwärts, bis hinab in das geschwätzige, gedächtnislose, halb Bewusstlose, endlich ganz kindische Alter... Wie nun also der Charakter sich fertig einstellt, so bleibt er auch bis ins späte Alter unverändert. Der Angriff des Alters, welcher die intellektuellen Kräfte allmälig verzehrt, lässt die moralischen Eigenschaften unberührt. Die Güte des Herzens macht den Greis noch verehrt und geliebt, wann sein Kopf schon die Schwächen zeigt, die ihn dem Kindesalter wieder m nähern anfangen. Sanftmut, Geduld, Redlichkeit, Wahrhaftigkeit, Uneigennützigkeit, Menschenfreundlichkeit u. s. w. erhalten sich durch das ganze Leben und gehen nicht durch Altersschwäche verloren: in jedem hellen Augenblick des abgelebten Greises treten sie unvermindert hervor, wie die Sonne aus Winterwolken. Und andererseits bleibt Bosheit, Tücke, Habsucht, Hartherzigkeit, Falschheit, Egoismus und Schlechtigkeit jeder Art auch bis ins späteste Alter unvermindert. Wir würden Dem nicht glauben, sondern ihn auslachen, der uns sagte: »In frühern Jahren war ich ein boshafter Schurke, jetzt aber bin ich ein redlicher und edelmüthiger Mann.« Recht schön hat daher Walter Scott in Nigels fortunes am alten Wucherer gezeigt, wie brennender Geiz, Egoismus und Ungerechtigkeit noch in voller Blüte stehen, gleich den Giftpflanzen im Herbst, und sich noch heftig äußern, nachdem der Intellekt schon kindisch geworden. Die einzigen Veränderungen, welche in unsern Neigungen vorgehen, sind solche, welche unmittelbare Folgen der Abnahme unserer Körperkräfte und damit der Fähigkeiten zum Genießen sind: so wird die Wollust der Völlerei Platz machen, die Prachtliebe dem Geiz, und die Eitelkeit der Ehrsucht; eben wie der Mann, welcher, ehe er noch einen Bart hatte, einen falschen anklebte, späterhin seinen grau gewordenen Bart braun färben wird. Während also alle organischen Kräfte, die Muskelstärke, die Sinne, das Gedächtnis, Witz, Verstand, Genie, sich abnutzen und im Alter stumpf werden, bleibt der Wille allein unversehrt und unverändert: der Drang und die Richtung des Wollens bleibt die selbe. Ja, in manchen Stücken zeigt sich im Alter der Wille noch entschiedener: so, in der Anhänglichkeit am Leben, welche bekanntlich zunimmt; sodann in der Festigkeit und Beharrlichkeit bei Dem, was er ein Mal ergriffen hat, im Eigensinn; welches daraus erklärlich ist, dass die Empfänglichkeit des Intellekts für andere Eindrücke und dadurch die Beweglichkeit des Willens durch hinzuströmende Motive abgenommen hat." [79]
Das Gehirn und mit ihm das Erkennen, pausiert im tiefen Schlafe ganz. "Denn es ist bloß das Ministerium des Aeußern, wie das Gangliensystem das Ministerium des Innern ist. Das Gehirn, mit seiner Funktion des Erkennens, ist nichts weiter, als eine vom Willen, zu seinen draußen liegenden Zwecken, aufgestellte Vedette (Wachtposten), welche oben, auf der Warte des Kopfes, durch die Fenster der Sinne umherschaut, aufpasst, von wo Unheil drohe und wo Nutzen abzusehen sei, und nach deren Bericht der Wille sich entscheidet. Diese Vedette ist dabei, wie jeder im aktiven Dienst Begriffene, in einem Zustande der Spannung und Anstrengung, daher sie es gern sieht, wenn sie, nach verrichteter Wacht, wieder eingezogen wird; wie jede Wache gern wieder vom Posten abzieht. Dies Abziehn ist das Einschlafen, welches daher so süß und angenehm ist und zu welchem wir so willfährig sind: hingegen ist das Aufgerütteltwerden unwillkommen, weil es die Vedette plötzlich wieder auf den Posten ruft: man fühlt dabei ordentlich die nach der wohltätigen Systole wieder eintretende beschwerliche Diastole, das Wiederauseinanderfahren des Intellekts vom Willen. Einer sogenannten Seele, die ursprünglich und von Hause aus ein erkennendes Wesen wäre, musste, im Gegenteil, beim Erwachen zu Mute sein, wie dem Fisch, der wieder ins Wasser kommt. Im Schlafe, wo bloß das vegetative Leben fortgesetzt wird, wirkt der Wille allein nach seiner ursprünglichen und wesentlichen Natur, ungestört von außen, ohne Abzug seiner Kraft durch die Tätigkeit des Gehirns und Anstrengung des Erkennens, welches die schwerste organische Funktion, für den Organismus aber bloß Mittel, nicht Zweck ist: daher ist im Schlafe die ganze Kraft des Willens auf Erhaltung und, wo es nötig ist, Ausbesserung des Organismus gerichtet; weshalb alle Heilung, alle wohltätigen Krisen, im Schlaf erfolgen; indem die vis naturae medicatrix erst dann freies Spiel hat, wann sie von der Last der Erkenntnisfunktion befreit ist. Der Embryo, welcher gar erst den Leib noch zu bilden hat, schläft daher fortwährend und das Neugeborene den größten Teil seiner Zeit. In diesem Sinne erklärt auch Burdach (Physiologie, Bd. 3, S. 484) ganz richtig den Schlaf für den ursprünglichen Zustand." Allerdings kann übermäßiger Schlaf eine gewisse Dumpfheit des Bewusstseins bewirken, nämlich in Folge einer einstweiligen Hypertrophie des Gehirns, welche, bei habituellem Uebermaß des Schlafes, auch zu einer dauernden werden und Blödsinn erzeugen kann." [80]
In der Naturheilkunde gelten die Krankheiten selbst als ein Heilprozess der Natur, "den sie einleitet, um eine irgendwie im Organismus eingerissene Unordnung durch Ueberwindung der Ursachen derselben zu beseitigen, wobei sie, im entscheidenden Kampf, der Krisis, entweder den Sieg davonträgt und ihren Zweck erreicht, oder aber unterliegt. Ihre ganze Rationalität gewinnt diese Ansicht erst von unserm Standpunkt aus, welcher in der Lebenskraft, die hier als vis naturae medicatrix auftritt, den Willen erkennen lässt, der im gesunden Zustand allen organischen Funktionen zum Grunde liegt, jetzt aber, bei eingetretenen, sein ganzes Werk bedrohenden Unordnungen, sich mit diktatorischer Gewalt bekleidet, um durch ganz außerordentliche Maßregeln und völlig abnorme Operationen (die Krankheit) die rebellischen Potenzen zu dämpfen und Alles ins Gleis zurückzuführen." [81]
Schon zu Schopenhauers Zeit war eine mechanistische Weltanschauung wie sie heute unter den Schulmedizinern und Biotech-Wissenschaftlern vorherrschend ist, überholt. Wagte es dennoch jemand, sich als Cartesianer zu outen, wurde er gnadenlos ausgepfiffen: "Herr Flourens ist nämlich seines Glaubens ein Kartesianer, und ihm ist, noch im Jahre 1858, Descartes »le philosophe par excellence« (der Philosoph schlechthin). – Nun ist allerdings Kartesius ein großer Mann, jedoch nur als Bahnbrecher: an seinen sämmtlichen Dogmen hingegen ist kein wahres Wort; und sich heut zu Tage auf diese als Auktorität zu berufen, ist geradezu lächerlich. Denn im 19. Jahrhundert ist ein Kartesianer in der Philosophie eben Das, was ein Ptolemäianer in der Astronomie, oder ein Stahlianer in der Chemie sein würde. Für Herrn Flourens nun aber sind die Dogmen des Kartesius Glaubensartikel. Kartesius hat gelehrt: les volontés sont des pensées (die Willensakte sind Gedanken): also ist es so; wenngleich Jeder in seinem Innern fühlt, dass Wollen und Denken verschieden sind, wie weiß und schwarz... Vor Allem aber gibt es, nach Kartesius, dem Orakel des Herrn Flourens, zwei grundverschiedene Substanzen, Leib und Seele: folglich sagt Herr Flourens, als rechtgläubiger Kartesianer: Le premier point est de séparer, même par les mots, ce qui est du corps de ce qui est de l'âme - als erstes kommt es auf die Trennung, auch durch die Worte, des zum Körper Gehörigen von dem zur Seele Gehörigen an (I, 72). Er belehrt uns ferner, dass diese âme réside uniquement et exclusivement dans le cerveau -Seele einzig und allein im Gehirn wohne (II, 137); von wo aus sie, nach einer Stelle des Kartesius, die spiritus animales (Lebensgeister) als Kouriere nach den Muskeln sendet, selbst jedoch nur vom Gehirn affizirt werden kann." [82]
Früher wie heute
geht es um die Widerlegung dieses Grundirrtums der mechanistischen Medizin.
Schopenhauer fährt fort: "Herr Flourens hingegen wird nicht müde,
eben diesen als eine große Wahrheit und den Gall als ihren Entdecker
zu preisen: z. B. S. 147: Si j'en étais à classer les services
que nous a rendu Gall, je dirais que le premier a été de
rammener les qualités morales au cerveau (Wenn es an mir wäre,
die Verdienste Galls aufzuzählen, so würde ich als erstes die
Verlegung der moralischen Eigenschaften ins Gehirn nennen). – S. 153: Le
cerveau seul est l'organe de l'âme, et de l'âme dans toute
la plénitude de ses fonctions (das Gehirn allein ist das Organ der
Seele, und zwar der Seele in der ganzen Fülle ihrer Funktionen), man
sieht, die Kartesianische einfache Seele steckt, als Kern der Sache, noch
immer dahinter; il est le siège de toutes les facultés morales,
comme de toutes les facultés intellectuelles.– – – Gall a rammené
le moral à l'intellectuel, il a rammené les qualités
morales au même siège, au même organe, que les facultés
intellectuelles (Gall hat das Moralische auf das Intellektuelle zurückgeführt,
er hat die moralischen Eigenschaften auf den gleichen Sitz, das gleiche
Organ zurückgeführt wie die intellektuellen)... zu erleben, dass
tief verborgene, schwer und spät errungene, wichtige Wahrheiten wieder
herabgerissen und der alte, platte, spät besiegte Irrtum abermals
an ihre Stelle gesetzt werden soll; ja, fürchten zu müssen, dass
durch solches Verfahren die so schweren Fortschritte des menschlichen Wissens
wieder rückgängig gemacht werden! Aber beruhigen wir uns: denn
magna est vis veritatis et praevalebit (groß ist die Macht der Wahrheit,
und sie wird den Sieg behalten, Esra 3, 4,41)." Gerade die wichtigsten
Wahrheiten sind nicht durch Experimente herauszubringen, sondern allein
durch Nachdenken. So wird die mechanistische Medizin keine große
Wahrheit zu Tage fördern, sie können mit ihren "experimentalen
Bemühungen" als Mechanisten und echte und konsequente Kartesianer,
"noch hundert Tiere mehr zu Tode" martern. Dies zeigt aber nur die Vermessenheit
z.B. eines Carsten Watzl, Generalsekretär der Deutschen Gesellschaft
für Immunologie, "wie nur die mit falschem Dünkel verbundene
Oberflächlichkeit sie verleiht" und "Alte-Weiber-Ueberzeugungen".
[83]
Die Scholastiker
sagten: materia appetit formam (Der Stoff strebt nach der Form, nach Thomas
von Aquin, Sth I). "Dass der Ursprung aller Gestalten der Lebendigen ein
solcher war, ist nicht zu bezweifeln: es lässt sich nicht ein Mal
anders denken. Ob aber noch jetzt, da die Wege zur Perpetuirung der Gestalten
offen stehen und von der Natur mit grenzenloser Sorgfalt und Eifer gesichert
und erhalten werden, die generatio aequivoca (Urzeugung) Statt finde, ist
allein durch die Erfahrung zu entscheiden; zumal da das natura nihil facit
frustra (die Natur macht nichts vergebens, Aristoteles, De incessu animalium,
2), mit Hinweisung auf die Wege der regelmäßigen Fortpflanzung,
als Argument dagegen geltend gemacht werden könnte. Doch halte ich
die generatio aequivoca auf sehr niedrigen Stufen, der neuesten Einwendungen
dagegen ungeachtet, für höchst wahrscheinlich, und zwar zunächst
bei Entozoen und Epizoen, besonders solchen, welche in Folge spezieller
Kachexien (Kräfteverfallserscheinungen) der Tierischen Organismen
auftreten; weil nämlich die Bedingungen zum Leben derselben nur ausnahmsweise
Statt finden, ihre Gestalt sich also nicht auf dem regelmäßigen
Wege fortpflanzen kann und deshalb, bei eintretender Gelegenheit, stets
von Neuem zu entstehen hat... Der seit 10 15 Jahren geführte Krieg
gegen die generatio aequivoca, mit seinem voreiligen Siegesgeschrei, war
das Vorspiel zum Ableugnen der Lebenskraft, und diesem verwandt." [85]
"Man lasse sich nur ja nicht durch Machtsprüche und mit dreister Stirn gegebene Versicherungen, dass die Sachen entschieden, abgemacht und allgemein anerkannt wären, übertölpeln. Vielmehr geht die ganze mechanische und atomistische Naturansicht ihrem Bankrott entgegen, und die Verteidiger derselben haben zu lernen, dass hinter der Natur etwas mehr steckt, als Stoß und Gegenstoß." Arthur Schopenhauer, Die Welt als Wille und Vorstellung II, Buch 2, 24"Man lasse sich nur ja nicht durch Machtsprüche und mit dreister Stirn gegebene Versicherungen, dass die Sachen entschieden, abgemacht und allgemein anerkannt wären, übertölpeln. Vielmehr geht die ganze mechanische und atomistische Naturansicht ihrem Bankrott entgegen, und die Verteidiger derselben haben zu lernen, dass hinter der Natur etwas mehr steckt, als Stoß und Gegenstoß." Arthur Schopenhauer, Die Welt als Wille und Vorstellung II, Buch 2, 24Das unausweichbar Falsche des Materialismus besteht, dem Gesagten zufolge, zunächst darin, dass er von einer petitio principii (Erschleichung des Beweisgrundes) ausgeht, welche näher betrachtet, sich sogar als ein erster falscher Schritt ausweist, "nämlich von der Annahme, dass die Materie ein schlechthin und unbedingt Gegebenes, nämlich unabhängig von der Erkenntnis des Subjekts Vorhandenes, also eigentlich ein Ding an sich sei. Er legt der Materie (und damit auch ihren Voraussetzungen, Zeit und Raum) eine absolute, d. h. vom wahrnehmenden Subjekt unabhängige Existenz bei: dies ist sein Grundfehler. Nächstdem muss er, wenn er redlich zu Werke gehen will, die den gegebenen Materien, d. h. den Stoffen, inhärierenden Qualitäten, sammt den in diesen sich äußernden Naturkräften, und endlich auch die Lebenskraft, als unergründliche qualitates occultas der Materie, unerklärt dastehen lassen und von ihnen ausgehen; wie dies Physik und Physiologie wirklich tun, weil sie eben keine Ansprüche darauf machen, die letzte Erklärung der Dinge zu sein. Aber gerade um dies zu vermeiden, verfährt der Materialismus, wenigstens wie er bisher aufgetreten, nicht redlich: er leugnet nämlich alle jene ursprünglichen Kräfte weg, indem er sie alle, und am Ende auch die Lebenskraft, vorgeblich und scheinbar zurückführt auf die bloß mechanische Wirksamkeit der Materie, also auf Aeußerungen der Undurchdringlichkeit, Form, Kohäsion, Stoßkraft, Trägheit, Schwere u. s. w., welche Eigenschaften freilich das wenigste Unerklärliche an sich haben, eben weil sie zum Teil auf dem a priori Gewissen, mithin auf den Formen unsers eigenen Intellekts beruhen, welche das Prinzip aller Verständlichkeit sind. Den Intellekt aber, als Bedingung alles Objekts, mithin der gesammten Erscheinung, ignoriert der Materialismus gänzlich. Sein Vorhaben ist nun, alles Qualitative auf ein bloß Quantitatives zurückzuführen, indem er jenes zur bloßen Form, im Gegensatz der eigentlichen Materie zählt: dieser lässt er von den eigentlich empirischen Qualitäten allein die Schwere, weil sie schon an sich ein Quantitatives, nämlich als das alleinige Maß der Quantität der Materie auftritt. Dieser Weg führt ihn notwendig auf die Fiktion der Atome, welche nun das Material werden, daraus er die so geheimnisvollen Aeußerungen aller ursprünglichen Kräfte aufzubauen gedenkt. Dabei hat er es aber eigentlich gar nicht mehr mit der empirisch gegebenen, sondern mit einer Materie zu Tun, die in rerum natura nicht anzutreffen, vielmehr ein bloßes Abstraktum jener wirklichen Materie ist, nämlich mit einer solchen, die schlechthin keine andern, als jene mechanischen Eigenschaften hätte, welche mit Ausnahme der Schwere, sich so ziemlich a priori konstruiren lassen, eben weil sie auf den Formen des Raums, der Zeit und der Kausalität, mithin auf unserm Intellekt, beruhen: auf diesen ärmlichen Stoff also sieht er sich bei Aufrichtung seines Luftgebäudes reduziert. Hiebei wird er unausweichbar zum Atomismus; wie es ihm schon in seiner Kindheit, beim Leukippos und Demokritos, begegnet ist, und ihm jetzt, da er vor Alter zum zweiten Male kindisch geworden, abermals begegnet:" Man muss wahrlich unerhört leichtgläubig sein, um sich einreden zu lassen, die Behauptungen eines Ugur Sahin (Biontech) oder Carsten Watzl, Generalsekretär der Deutschen Gesellschaft für Immunologie, zur mechanistisch-materialistischen Biotech-Medizin, insbesondere mRNA-Technik, beruhten auf irgendeiner Wahrheit; dabei ist die Atomistik und Biotech-Medizin "nicht nur ein Hirngespinst, sondern tut es an täppischer Plumpheit den ärgsten Demokritischen gleich, ist aber unverschämt genug, sich heut zu Tage als ausgemachte Sache zu gerieren, wodurch sie erlangt hat, dass sie von tausend pinselhaften Skribenten aller Fächer, denen jede Kenntnis von solchen Dingen abgeht, rechtgläubig nachgebetet und wie ein Evangelium geglaubt wird." In Zeitungen wie der FAZ oder in Wissenschaftssendungungen wie Nano (3Sat) berichten "tausend pinselhafte Skribenten" wie Joachim Müller-Jung, Thomas Holl usw. über die Vorzüge der mRNA-Technik, dabei sind die so gewonnenen Impfstoffe nicht mal in der Lage ein paar Monate sicher zu schützen, selbst nach zwei Impfungen sterben die Geimpften in den Alters- und Pflegeheimen wie die Fliegen. Dennoch sind diese "Skribenten" unverschämt genug, diese Technik als ausgemachte Sache darzustellen, so dass es von JournalistInnen, NachrichtensprecherInnen und Politikern, denen jede Kenntnis von solchen Dingen abgeht, "rechtgläubig nachgebetet und wie ein Evangelium geglaubt wird." Sogar die Suchmaschine Google, die von sich behauptet, man könne bei ihr "Verlässliche Nachrichten... verschiedene Perspektiven zu einem Thema finden", listet in erster Linie "wissenschaftliche" Pro-Gentechnik Artikel und blendet Kritik an der mechanistischen mRNA-Technik aus. [86]
Sieht man sich
in Zeitungen wie der FAZ oder in Wissenschaftssendungungen wie Nano (3Sat)
die "pinselhaften Skribenten" (Schopenhauer) wie Joachim Müller-Jung,
Thomas Holl (Politik-Redakteur der FAZ, der Ungeimpfte "ein paar Millionen
Unvernünftige" nennt und sie am liebsten auf dem Scheiterhaufen verbrennen,
zumindest aber wegsperren will), Ingolf Bauer (Wissenschaftssendung Nano
auf 3sat, der wie Frank Ulrich Montgomery gern von der "Tyranei der Ungeimpften"
spricht), usw. an, ist das zu recht für Schopenhauer und das
ganze "nicht-islamisierte" Asien "empörend und abscheulich", wie sie
sich für den Klima- und Tierschutz einsetzen aber auf der anderen
Seite, all das befürworten, was diese Klimakrise und Tierquälerei
hervorgerufen hat. Denn durch die materialistisch-mechanistische Wissenschaft
und grüne und rote (z.B. mRNA-Technik) Gentechnik werden die Rechte
der Tiere nicht weiter berücksichtigt; sie sind "vogelfrei, sind bloße
'Sachen', bloße Mittel zu beliebigen Zwecken, also etwa zu Vivisektionen",
Massentierhaltung, Genmanipulationen; inzwischen ist man dazu übergegangen
sogar Menschen zu Versuchskaninchen zu machen; Biontech freut sich über
Millionen menschlicher Versuchskaninchen; das hätten sie in einer
Demokratie nie zu träumen gewagt. Dafür bekommen Ugur Sahin (Biontech)
und seine Frau sogar das Bundesverdienstkreuz. Auch Ärzte und Virologen
wie Christian Drosten, Carsten Watzl oder Frank Ulrich Montgomery sind
zu zweifelhaftem Ruhm gekommen weil sie genmanipulierte Impfstoffe propagieren.
Boethius würde sagen: "Der Ruhm nun, wie trügerisch, wie schimpflich
ist er oft! Deshalb ruft der Tragiker nicht mit Unrecht aus: „O Ruhm, Ruhm,
wieviel Tausenden von nichtsnutzigen Sterblichen hast du das Leben zu Großem
aufgeblasen.“ Viele nämlich haben oft einen großen Namen durch
die falschen Meinungen der Menge davongetragen. Was kann man sich Schimpflicheres
ausdenken; denn die fälschlich gepriesen werden, müssen bei ihrem
Lob erröten. Ist er aber durch Verdienste erworben, was kann dies
dem Bewusstsein des Weisen hinzufügen, der sein Gut nicht nach dem·Gerede
der Menge, sondern nach der Wahrheit des Gewissens misst? Und wenn es nun
schön erscheint, seinem Namen Dauer zu geben, so müsste es folglich
schimpflich genannt werden, ihn nicht auszubreiten. Aber wenn, wie ich
kurz vorher erörtert habe, es viele Völker gibt,·zu denen
der Ruf eines einzelnen Menschen nicht dringen kann, so ergibt sich daraus,
dass der, den du für ruhmvoll hältst, für den größten
Teil der Länder ruhmlos ist. Die Volksgunst endlich halte ich nicht
einmal der Erwähnung wert, die weder aus richtigem Urteil herrührt,
noch jemals lange dauert." [87]
In der Regel ist die Philosophie dieser Wissenschaftler materialistisch-mechanistisch, bestenfalls orientiert sie sich an Kants Moraltheologie bzw. am Theismus. Der Theismus gibt zwar der Moral eine Stütze, "jedoch eine von der rohesten Art, ja , eine, durch welche die wahre und reine Moralität des Handelns im Grunde aufgehoben wird... vielmehr wird das Innere einer solchen Tugend auf klugen und wohl überlegenden Egoismus zurücklaufen." Auch Kants Moraltheologie untergräbt eigentlich die Moral, sie ist wie der Theismus "ebenfalls mit der Moral im Widerstreit; weil er Freiheit und Zurechnungsfähigkeit aufhebt." Ethik-Kommissionen, Wissenschaftsakademien wie die Leopoldina, die sich für die grüne und rote Gentechnik aussprechen, sind eigentlich "Parasiten der Philosophie", die der eigenlichen, echten Philosophie "feindlich entgegentreten, ja sich gegen sie verschwören, um nur was ihre Sache fördert zur Geltung zu bringen." Dies lässt sich bei der Genmanipulation von Pflanzen und Tieren, dem Raubbau an Natur und Klima, und der Einführung genmanipulierter Impfstoffe (mRNA und Vektor-Technik) beobachten: Schnell werden Ethik- und Impfkommissionen gebildet, staatliche Institute wie das RKI, das PEI und die Bundesärztekammer mit ins Boot geholt, "um, zu materiellen Zwecken, dem Falschen und Schlechten Eingang und Geltung zu verschaffen; wobei es notwendig wird, das entgegenstehende Wahre, Echte und Wertvolle zu unterdrücken." Kritik an diesen "Parasiten der Philosophie" wird kleingeredet und ignoriert. Die oberste Maxime und Richtschnur dieser Journalisten wie Thomas Holl ist der "Vorsatz, mit dem kleinstmöglichen Aufwand von Gedanken auszukommen; weil ihnen das Denken eine Last und Beschwerde ist." Sie hassen alles, "was auch nur das leichteste Nachdenken erfordert"; Schopemhauer nennt sie daher mit recht "ernsthafte Bestien". [88]
Was soll man von einer Schulmedizin, die sich heute "Lebenswissenschaft" nennt, erwarten, deren oberste Vertreter, wie Frank Ulrich Montgomery (Vizepräsident der Bundesärztekammer) "dem Falschen und Schlechten Eingang und Geltung" verschafft und gegen Kritiker der genmanipulierten mRNA-Technik hetzt ("Tyranei der Ungeimpften")? Risiken werden außer Acht gelassen, nur Geld spielt noch eine Rolle: BioNTech entwickelte einen genmanipulierten Impfstoff. "Damit machte das Unternehmen allein von Januar bis September dieses Jahres einen Vorsteuergewinn von 10,3 Milliarden Euro – bei einem Umsatz von 13,4 Milliarden. Die Gewerbesteuer in Mainz hat sich durch BioNTech mehr als verfünffacht." Die daran beteiligten Institute werden gern als "gemeinnützig" bezeichnet, so auch das Institut für Molekulare Biologie (IMB) auf dem Uni-Campus. "Das Institut ist eine gemeinnützige GmbH der Universität. Etwa 200 Wissenschaftler aus aller Welt forschen hier zu Genaktivität und Genomstabilität. Sie gehen etwa der Frage nach, warum Menschen Krebs oder andere, oft altersbedingte Krankheiten bekommen... Ralf Dahm, Direktor für Wissenschaftsmanagement am IMB, ist seit der Gründung dabei. Der schmale Mann mit den dunklen Haaren gerät ins Schwärmen, wenn er die Freiheiten und die Ressourcen beschreibt, die die Wissenschaftler am Institut haben. In Mainz, sagt Dahm, habe sich in den vergangenen zehn Jahren im Bereich der Lebenswissenschaften wahnsinnig viel getan. „Wir mausern uns.“ Bei Wissenschaftlern gehe es bei der Entscheidung für oder gegen einen Standort doch meistens um die Frage, wer sonst noch da sei, sagt Dahm. „Und in Mainz sind mittlerweile viele sehr gute Forscher da.“ Im Bereich der angewandten Biotechnologie sieht er den Standort aber erst am Anfang – jedoch mit vielen Möglichkeiten. Klar, mit BioNTech habe man einen riesigen Erfolg gelandet, sagt Dahm. Aber mit den großen Biotech-Hubs wie Cambridge, San Francisco, aber auch München sei Mainz noch nicht zu vergleichen." Gute Leute heißt so viel wie skrupellose mechanistische Gentechniker, die durch Ruhm zu "Großem aufgeblasen“ wurden; sie werden untergebracht widersinniger Weise im "Leibniz-Instituts für Resilienzforschung und des Helmholtz-Instituts für Translationale Onkologie... Zudem gab es in der Zeit in der Biologie einen Generationswechsel: 18 von 22 der Professuren in Mainz wurden mit neu besetzt. So ließen sich auf einmal viele gute Leute holen und Schwerpunkte setzen – was von der Universitätsleitung geschickt getan wurde." Wie an anderen Universitäten wurde auch an dieser Uni "Tausenden von nichtsnutzigen" Gentechnikern, die durch Ruhm zu "Großem aufgeblasen“ wurden, ein Lehrplatz angeboten. [89]
Das "falsche und Schlechte" hat schon vor langer Zeit Eingang in Mainz gefunden, wie Georg Krausch, der Präsident der Johannes Gutenberg-Universität bestätigt. "Krausch sagt, seit zehn Jahren sei in Mainz natürlich viel Geld investiert worden im Bereich der Lebenswissenschaften, es habe sich viel bewegt." Der Erfolg von BioNTech sei angelegt worden mit der Berufung Christoph Hubers 1990 nach Mainz. Huber ist ein mittlerweile emeritierter österreichischer Arzt, 2001 gründete Huber zusammen mit dem Ehepaar Ugur Sahin und Özlem Türeci die Firma Ganymed, die später wegen der vielen Pannen verkauft wurde, 2008 gründeten sie dann BioNTech. Mainz soll nun ein „Biotech-Hub“, ein weltweit führender "Biotechnologiestandort" werden. "Für die Ansiedlung neuer Unternehmen und für die Erweiterung von BioNTech sind aktuell rund dreißig Hektar eingeplant. Unter anderem auf dem Gelände einer früheren Kaserne unmittelbar hinter dem BioNTech-Hauptsitz. In den kommenden zehn Jahren erhofft sich die Stadt rund 5000 neue Arbeitsplätze im Biotech-Sektor. Und auch das Land will zusätzlich rund 100 Millionen Euro in eine Biotech-Offensive investieren – mit Schwerpunkt Mainz." [90]
Auch die rot-rote
Koalition der neuen Landesregierung in Mecklenburg-Vorpommern will sich
für Gentechnik einsetzen mit Manuela Schwesig an der Spitze, die neuerdings
"mit dem kleinstmöglichen Aufwand von Gedanken auszukommen" versucht.
„Der wissensbasierte Einsatz neuer Züchtungsmethoden ist in Zeiten
des Klimawandels notwendig“, stellen SPD und Linke auf Seite 35 von 77
des Koalitionsvertrags fest. Und weiter: „Wir fordern die Zulassung neuer
Züchtungstechniken beim Bund und der EU ein.“ Man muss dazu wissen,
dass der Begriff „neue Züchtungstechniken“ seit Jahren ein Reizwort
unter Agrarpolitikern, Verbraucherverbänden und Landwirten ist. Dahinter
verbergen sich Verfahren wie die Gen-Schere CRISPR/Cas, mit der eine Sequenz
aus dem Erbgut von Pflanzen geschnitten wird, und damit die Pflanze gentechnisch
manipuliert wird. "In Ländern wie den Vereinigten Staaten oder Japan
wird mit derart veränderten Kartoffeln oder Tomaten schon experimentiert,
in der EU ist der Einsatz der sogenannten „grünen Gentechnik“ bislang
tabu." Im Frühjahr dieses Jahres erregte eine Gruppe von europäischen
Agrarwissenschaftlern Aufsehen, als sie offensiv für grüne Gentechnik
warb, darunter "Pseudowissenschaftler" Matin Qaim von der Universität
Göttingen, der sich sogar den Klimawandel als Ausrede hat einfallen
lassen. Die Arbeitsgemeinschaft bäuerliche Landwirtschaft (AbL) kritisiert
dagegen, wie sich die rot-rote Landesregierung im Nordosten positioniert.
„Wollen ausgerechnet die SPD und die Linken den rot-roten Teppich für
die Gentechnik-Industrie ausrollen?“, kommentierte Helmut Peters, Ackerbauer
aus der Nähe von Rostock und dortiger Sprecher des Verbands. Er hält
klassische Züchtungsmethoden für besser geeignet, um anpassungsfähige
Pflanzen zu entwickeln. Eine Art Rote Armee Fraktion in Mecklenburg-Vorpommern
will nun den Aufwind für Gentechnik aus der Corona-Zeit nutzen, denn
"auch die mRNA-Impfstoffe beruhen auf einem gentechnischen Verfahren. Noch
sind nicht alle Menschen überzeugt, dass der Nutzen größer
ist als die Risiken." [91]
Was für seltsame Leute sind das denn, die die rote und grüne Gentechnik schönreden? Neben abgehalfterten Biochemiker wie Ernst-Ludwig Winnacker oder Dinosaurier-Politiker, die sogenannten Unions-Politiker wie Markus Söder, Peter Gauweiler, Schleswig-Holsteins Ministerpräsident Daniel Günther, der Vorsitzende der Jungen Union, Tilman Kuban („Wir brauchen eine De-facto-Impfpflicht und einen Lockdown für Ungeimpfte“), die also sogar eine Pflicht für gentechnisch veränderte Arzneimittel und Impfstoffe fordern, sind das zum Beispiel auch Ehemalige Stasi-Mitarbeiter, was natürlich ein „Hohn für die Opfer der DDR-Diktatur“ ist. Zu recht wird Schwesigs Bündnis mit Linke-Politiker Koplin kritisiert. "Die Opferbeauftragte des Bundestages, Evelyn Zupke, hat die Beteiligung eines Linkspartei-Politikers und früheren Informellen Mitarbeiters (IM) des Ministeriums für Staatssicherheit (Stasi) der DDR an der neuen rot-roten Koalition in Mecklenburg-Vorpommern scharf kritisiert. Das sei für die Opfer ein Hohn, sagte Zupke mit Blick auf den Linke-Landesvorsitzenden Torsten Koplin am Mittwoch im Deutschlandfunk. Es sei natürlich die Entscheidung von Ministerpräsidentin Manuela Schwesig (SPD), äußerte Zupke, mit einer Partei zu koalieren, die einen solchen Vorsitzenden habe. Aber es stimme sie und alle Opfer des Stasi-Regimes mehr als nachdenklich, dass eine Ministerpräsidentin, die das Wort „Unrechtsstaat“ nicht aussprechen könne, nun mit einem ehemaligen Stasi-Spitzel zusammenarbeite. Das sei für viele nur schwer zu ertragen, sagte sie. Die Linkspartei hat im neuen rot-roten Kabinett in Schwerin zwei von acht Ministerien erhalten, sie stellt sowohl die Bildungs- als auch die Justizministerin. Koplin war am Dienstag zum Parlamentarischen Geschäftsführer der Linke-Fraktion gewählt worden. Torsten Koplin ist seit 2017 Vorsitzender der Linkspartei in Mecklenburg-Vorpommern. Lange schon ist bekannt, dass der heute 59 Jahre alte Politiker in den Achtzigerjahren als IM für die Stasi gearbeitet hatte... Nach seinem Dienst im Stasi-Wachregiment wurde Koplin laut seiner Stasi-Akte im Januar 1987 in seiner Wohnung in Neubrandenburg als IM „Martin“ angeworben. Koplin ist bereits seit 1998 Mitglied des Landtages im Nordosten, er hatte schon dem Sozial- und später auch dem Finanzausschuss vorgesessen. Als Landesvorsitzender nahm er in den vergangenen Wochen auch teil an den Verhandlungen zwischen SPD und Linkspartei. Das hatte auch schon Eckhardt Rehberg kritisiert, der kommissarisch den CDU-Landesverband führt. Koplin habe in der DDR Schuld auf sich geladen, äußerte er. Seine Stasi-Akte sei „voller widerwärtiger Details“. Bis heute habe Koplin keine glaubwürdige Reue gezeigt. Zupke sagte im Deutschlandfunk, es sei bekannt, dass Koplin sich immer wieder mit Verbänden ehemaliger Stasi-Mitarbeiter getroffen habe. Er stehe nicht für Aufarbeitung, sondern für Verharmlosung." So wie die rot-rote Koalition der neuen Landesregierung in Mecklenburg-Vorpommern für Verharmlosung der Gentechnik steht. [93]
Von Medizin und Naturwissenschaft
haben die heutigen Virologen wie Carsten Watzl und Christian Drosten keine
Ähnung; statt auf die Kritiker der genmanipulierten Arzneimittel und
Impfstoffe zu hören, die vor den gefährlichen mRNA (Biontech)
und den noch gefährlicheren Vektor-Impfstoffen (Astra-Z., Johnson&Johnson)
warnen, halten sie an einer verkorksten Sichtweise in der Medizin fest
und schwören auf die "Leukippo-Demokrito-Cartesianische und atomistische
Physik" und vergessen Okens Ausspruch: "dass nichts, durchaus nichts im
Universum, was ein Weltphänomen ist, durch mechanistische Prinzipien
vermittelt sei" und leugnen jede berechtigte Kritik genauso wie die Lebenskraft,
obwohl "die Lebenskraft es ist, welche die Krankheiten überwätigt
und die Heilungen herbeiführt, für welche jene Herren nachmals
das Geld einstreichen und quittieren... bei weitem die meisten Genesungen
sind bloß das Werk der Natur, für welches der Arzt die Bezahlung
einstreicht" (Schopenhauer) Die Allopathie oder Schulmedizin gießt
praktisch das Kind mit dem Bade aus und wirkt den Heilkräften der
Natur entgegen. Im Gegensatz zur Naturheilkunde hat sich die Schulmedizin
in die mechanistische mRNA-Technik verrannt und fordert von ihren Kunden
Glaubenseifer und Gehorsam ohne lästiges Fragen. "Die Kunden der Ärzte
sehen ihren Leib an, wie eine Uhr, oder sonstige Maschine, die, wenn etwas
an ihr in Unordnung geraten ist, nur dadurch wieder hergestellt werden
kann, dass der Mechanikus sie repariert." [94]
Kein Wunder, dass
immerhin "Zehntausende Menschen gegen Lockdown und Impfpflicht in Österreich"
demonstrieren. "Der Zug, der sich aus mehreren unterschiedlichen angemeldeten
Demonstrationen zusammensetzte, reichte nahezu rund um die Ringstraße
um die Wiener Innenstadt und umfasste nach Angaben der Behörden 40.000
Teilnehmer." Die FPÖ, die eine der Kundgebungen angemeldet hatte,
sprach von 100.000 Demonstranten. "Die Zahl überschritt die ursprünglichen
Erwartungen bei Weitem. Grund war, dass Regierung und Bundesländer
tags zuvor als Notmaßnahmen gegen die Höchstwerte der Ansteckungszahlen
und die drohende Überlastung der Krankenhäuser beschlossen hatten,
dass von Montag an wieder Geschäfte schließen müssen und
Ausgangsbeschränkungen verhängt werden. Außerdem soll per
Gesetz eine allgemeine Pflicht zur Covid-Impfung eingeführt werden,
die im Februar 2022 in Kraft treten soll. Die Stimmung der Demonstranten
war, nach dem Augenschein und einzelnen Gesprächen zu schließen,
teils emotional und wütend. Ziel der Kritik war vor allem die Impfpflicht,
die vielfach als „Zwang zur unerforschten Gentherapie“ bezeichnet wurde.
Vorgedruckte Plakate warnten vor einer angeblich drohenden Diktatur, auf
handgemalten Transparenten wurde Bundeskanzler Alexander Schallenberg mit
dem NS-Verbrecher Josef Mengele gleichgesetzt... Insgesamt wirkte der Demonstrationszug
nicht gewaltbereit. Er war vielfältig zusammengesetzt. Viele Teilnehmer
waren nach eigenen Angaben aus ländlichen Gegenden angereist, nicht
wenige auch aus Nachbarländern, vor allem aus Deutschland. Einige
gaben sich als Anhänger der FPÖ zu erkennen, einige unterstützten
auch die Anti-Corona-Partei MFG, die kürzlich in Oberösterreich
überraschend in den Landtag eingezogen ist; viele Befragte waren erklärtermaßen
parteifrei. Vereinzelt wurden christliche oder esoterische Symbole oder
die Regenbogenfahne getragen." [96]
Diese Scheinsicherheit wird in Pseudo-Wissenschaftssendungen z.B. im gebührenfinanzierten Sender 3sat (Ingolf Baur und sein Nano-Team; Kulturzeit) heruntergespielt, so dass Politiker, die sich das Denken abgewöhnt haben, darauf hereinfallen. Natürlich werden von Hernn Baur nur Befürworter der Biotech-Medizin eingeladen und interviewt wie der Medizin-Ethiker Philipp Osten oder die Virologin Prof. Ulrike Prozer (TUM). Denkfaule Politiker, die das Geschwätz für bare Münze nehmen, sind vor allem die sogenannten Unions-Politiker wie Angela Merkel, Wolfgang Scheuble, Volker Bouffier, Markus Söder, Peter Gauweiler, Schleswig-Holsteins Ministerpräsident Daniel Günther, der Vorsitzende der Jungen Union, Tilman Kuban. Dabei hatten diese Politiker ihr Denken anfangs noch nicht ganz ausgeschaltet: "Dass eine Corona-Impfpflicht niemals kommen werde, war nicht nur eine Zusage. Es war das zentrale Versprechen vieler Parteien in der Corona-Pandemie... „Es wird aus meiner Sicht keine Impfpflicht geben“, sagte Bayerns Ministerpräsident Markus Söder (CSU) im Frühjahr 2020. Ein Jahr später unterstrich er sein Wort. „Keiner muss geimpft werden“, sagte Söder im Mai nach Beratungen von Bund und Ländern. „Wir wollen Impfangebote machen, aber es gibt keine Impfpflicht.“ Nun, nachdem er das Denken völlig aufgegeben hat, spricht er sich für die Pflicht aus. Bundestagspräsident Wolfgang Schäuble schloss eine Impfpflicht vor einem Jahr ebenfalls aus. „Wir brauchen die Bereitschaft der Menschen, sich impfen zu lassen“, sagte der CDU-Politiker. „Aber eine Impfpflicht wird es nicht geben. Das will niemand, der Verantwortung trägt.“ Im Februar sagte Bundeskanzlerin Angela Merkel (CDU) der F.A.Z., sie rate ab, über die Pflicht überhaupt nachzudenken: „Wir haben zugesagt, dass es keine Impfpflicht geben wird.“ Und auch Bundesgesundheitsminister Jens Spahn (CDU) legte sich fest: „Ich habe im Bundestag mein Wort gegeben: In dieser Pandemie wird es keine Impfpflicht geben“, betonte er im Februar 2021. "Inzwischen hat sein Ministerium den Hinweis, dass keine Pflicht komme, von der Website gelöscht. In der SPD war die Pflicht ebenfalls nicht gut gelitten. Bundesarbeitsminister Hubertus Heil lehnte eine Impfpflicht für Pflegekräfte strikt ab. „Im Moment über eine Impfpflicht zu spekulieren, verbietet sich“, sagte Heil im Januar." Den Pseudowissenschaftlern eilen die Pseudo-Psychologen und -Philosophen zu hilfe wie Sabine Döring und Ulrich Wagner (Professor für Sozialpsychologe an der Universität Marburg). Beide leben außerhalb der eigentlichen Philosophie und Psychologie, nur in ihrem eigenen "Überzeugungssystem" und haben sich in ihrer Position "verrammelt", eine Position, in der sie, verlassen vom Geist der echten Philosophie, sich für verkorkste Weltanschungen einsetzen, die Impfpflicht mit gentechnisch veränderten Impfstoffen fordern und Kritiker der Gentechnik als "Unwillige" bezeichnen. [98]
Sogar dem Harvard
Center for Population and Development Studies in der Zeitschrift European
Journal of Epidemiology.ist klar, dass „in manchen Ländern die
Infektionszahlen mit einer höheren Impfquote steigen – statt zu sinken...
Sehr valide sind etwa Zweifel an der Dauer des Impfschutzes." Die Impfung
hilft nur scheinbar und nur kurze Zeit nach der Impfung. Zuletzt hat ein
internationales Team von Medizinern unter Federführung von Wissenschaftlern
am Texas Biomedical Research Institute in San Antonio bei der "Auswertung
von 32 Studien mit dem BioNTech/Pfizer-Impfstoff gezeigt, was sie vorher
an 787 Klinikmitarbeitern in Verona selbst gefunden hatten: Nach etwa sechs
Monaten ist gut die Hälfte der nach Zweifachimpfung aufgebauten Antikörper
verloren – bei Männern über 65 Jahren schwinden sie im Schnitt
doppelt so schnell wie bei jüngeren Männern und bei Frauen generell
etwas weniger schnell als bei den Männern. Eine Auswertung der schwedischen
Register mit immerhin mehr als 1,6 Millionen Probanden bestätigte
das: Die Wirksamkeit gegen Erkrankung ist vier bis sechs Monate nach der
Zweifachimpfung bei den zugelassenen Vakzinen auf vierzig bis sechzig Prozent
reduziert." Pseudo-Forscher von BioNTech/Pfizer haben in ihren Booster-Studien
publiziert, dass die Wirkung mindestens Wochen anhalte. Aber natürlich
heißt es trotzdem: "Impfdurchbrüche sind weiterhin möglich
– und bei anhaltend hohen Infektionszahlen auch nicht hochgradig selten."
Die angerichteten Impfschäden werden später den Nutzen bei weitem
übersteigen; durch die Impfung gelangt die mRNA oder Impfstoff in
die Venen, was sogar tödlich sein kann, oder wird durch die Lymphe
verteilt, wodurch es zu einer Anreicherung in den Organen wie Hoden und
Eierstöcken kommt; bei Tierversuchen ist es zu Fehlalarm bzw. Zytokinsturm
gekommen. Die echten Ärzte und Wissenschaftler warnen daher: "Lassen
Sie sich nicht mit diesen Covid-Impfstoffen impfen! Und wenn sie bereits
geimpft sind: Nehmen sie auf keinen Fall noch eine Spritze! Seine Gesundheit
bekommt man, wenn überhaupt, nur noch schwer zurück." [99]
Dabei sind die Empfehlungen der "bornierten Gelehrten" in Bezug auf Sars-Cov-2 nachweislich falsch. Denn im Gegensatz zu Ländern wie Kenia haben die Industrie-Nationen auf die Impfung mit mRNA oder Vektor-Technik gesetzt und vergeblich versucht dem Ziel einer Herdenimmunität näher zu kommen. Kenia hat bereits Herdenimmunität erreicht mit einer Impfquote unter 5 Prozent! In den Räumen der Intensivmedizin herrscht dort gähnende Leere. Sicher müssen vulnarable Personen, also diejenigen, deren Immunsystem durch Medikamente wie Cortison und monoklonale Antikörper, Gentherapie usw. geschwächt ist, geschützt werden. Stattdessen wurde aber durch falsche Impfungen, falsche Empfehlungen der Wissenschaft in den Industrie-Nationen die Wirtschaft heruntergefahren fast bis zum völligen Lockdown, Ärzte haben die Bevölkerung dumm und dusselig geimpft, ohne dass es auch nur irgendetwas gebracht hätte, außer dass wir weiter von einer Herdenimmunität entwernt sind denn je. Die borniertesten Gelehrten und Politiker fordern sogar eine völlig sinnlose Impfpflicht und Impfung der Kleinkinder. Erwachsene sollen sogar schon das dritte Mal ("boostern") geimpft werden: "das sogenannte Boostern von 30 Millionen vollständig Geimpften bis Weihnachten halten die Forscher der Nationalen Akademie der Wissenschaften Leopoldina für unbedingt erforderlich," und ob sie gegen die neue Omikron-Variante hilt, ist mehr als fraglich Wie viele staatliche Institutionen, ist die Leopoldina zu einem Hort der "bornierten Gelehrten" geworden, die alle Formen der Gentechnik befürworten. Viele machen mit beim Wettstreit, jeder will den anderen überbieten. Keiner soll ausgelassen werden, eine Liste der "bornierten Gelehrten" und was sie fordern, muss für die Geschichtsbücher festgehalten werden: "In ihrer zehnten Ad-hoc-Stellungnahme, die unter anderen vom Direktor des Instituts für Virologie der Charité in Berlin, Christian Drosten, von der Direktorin der Klinik für Kinder- und Jugendmedizin in Göttingen, Jutta Gärtner, sowie von dem Bochumer Rechtswissenschaftler und Gesundheitsrechtler Stefan Huster und dem Vorstandsvorsitzenden der Berliner Charité, Heyo Kroemer, unterzeichnet ist, hatte die Leopoldina eine sofortige Beschleunigung der Auffrischimpfungskampagne durch impfende Hebammen, Amtsärzte, Zahnärzte und Pflegekräfte gefordert. Auch für die rasche Einführung einer Impfpflicht für medizinisches Personal, für eine allgemeine Impfpflicht sowie für strenge Kontaktbeschränkungen hat sie sich ausgesprochen... Für Kinder empfiehlt die Leopoldina noch vor der Ständigen Impfkommission die Impfung von fünf Jahren an. In Schulen sollten von Lehrern und Schülern ausnahmslos Masken getragen werden, außerdem seien drei Tests in der Woche nötig sowie ein Vorziehen der Weihnachtsferien." Zu denen, die wie die Hausmütterchen alles nachplappern und zu Hysterie und „Kurzschlussreaktionen“ neigen, zählen auch Hessens Ministerpräsident Volker Bouffier (CDU) und Baden-Württembergs Ministerpräsident Winfried Kretschmann (Grüne), der Vorsitzende der MPK, Nordrhein-Westfalens Ministerpräsident Hendrik Wüst (CDU), Berlins Gesundheitssenatorin Dilek Kalayci (SPD), der Politologe Bijan Moini und weitere Unions-Politiker wie Bayern Ministerpräsident M. Söder und Sachsens Ministerpräsident M. Kretschmar. [101]
Die Hysterie der
Virologen vom Schlage eines Christian Drosten haben in Deutschland sogar
das Bundesverfassungsgericht beeinflusst. Auch hier entschieden die Richter
im Sinne Millionen geimpfter und hysterischer Hausmütterchen, die
ihre Entscheidungen aus dem Bauch heraus fällen. Diese Hysterie setzt
sich fort und erfasst die Politiker der Ampelkoalition in Deutschland:
Der besonnen erscheinende Olaf Scholz lässt die Maske fallen und zeigt
sein wahres Gesicht, verzerrt durch Panik-Attacken und Rassismus gegen
die Kritiker der roten Gentechnik. Nachrichtensender wie ZDF (Heute und
Heute-Show), 3sat (Nano und Kultuzeit) sind froh, dass das BvG ihren Kurs
bestätigt hat, und sie nun weiter den Hysterikern eine Stimme geben
können um die Wenigen, die sich an die Wahrheit halten, zu bekämpfen.
Der neue zukünftige Bundeskanzler Olaf Schol ist gut darin, einen
besonnenen Eindruck zu machen, geht es jedoch um vernünftiges Handeln,
ist von Besonnenheit keine Spur mehr zu finden, so beim G20 Gipfel in Hamburg,
so bei der Corona-Krise. Auch der Österreichische Gesundheitsminister
Mückstein (Grüne) dreht jetzt völlig durch. Für ihn
gehört der Ungeimpfte "in ein Eck gestellt" , schließlich sei
er der Hauptfeind, weshalb er auch mit drastischen Freiheitsstrafen und
Geldbußen bestraft werden müsse. Auch Minderjährige sollen
bestraft werden. Dabei hat der WHO-Chef Tedros Adhanom Ghebreyesus vor
einer Überreaktion gewarnt. Wie es auch ohne Impfung und vor allem
ohne Impfpflicht funktioniert, zeigen die sogenannten Entwicklungsländer,
insbesondere Kenia mit einer Impfquote von unter 5 Prozent. [102]
Sowohl die mRNA- und Vektor-Impfstoffe als auch die gentechnisch veränderten Pillen gegen Covid-19 wie Remdesivir oder Molnupiravir taugen nichts und haben den ohnehin schon angeschlagenen Ruf der Schulmedizin weiter geschädigt. Denn wer heute zum Arzt geht, muss damit rechnen, mit gentechnisch veränderten Mitteln behandelt zu werden. Seit Mitte November 2021 sind sogar die gefährlichen "neutralisierenden monoklonalen Antikörper-Infusionen zur Behandlung von Covid-19 zugelassen: Regdanvimab des südkoreanischen Herstellers Celltrion und REGN-Cov2 von Roche, ... mit den Präparaten Casirivimab und Imdevirmab." Die Mittel sind zwar weitgehend wirkungslos, eine stationäre Behandlung kostet aber mindestens 10.000 Euro. Wahlweise gibt es das berüchtigte Molnupiravir (mindestens 40 Pillen müssen in fünf Tagen geschluckt werden), dem von der amerikanischen Arzneimittelbehörder FDA am 30. November 2021 eine Notfallzulassung erteilt wurde. Bei Frettchen soll es geholfen haben und kostet nur 700 Dollar pro Behandlung. Nebenwirkungen und Todesfälle der Impfstoffe und Pillen werden möglichst kleingeredet, so dass sie in der Statistik kaum auftauchen und man sagen kann es gebe kaum Nebenwirkungen. So werden letztendlich wohl weniger als 1 Prozent der Nebenwirkungen und Todesfälle statistisch erfasst. Immerhin zu den Nebenwirkungen der Vektor-Impfstoffe von Astra-Zeneca und Johnson & Johnson heißt es, es gibt "eine gestörte Blutgerinnung, die bei Betroffenen bereits zu verstopften Adern im Hirn führte. In Deutschland wurden gemäß des Paul Ehrlich-Institutes bis Ende Oktober für Vaxveria von Astra-Zeneca 189 Fälle einer Thrombose mit gleichzeitiger Thrombozytopenie gemeldet." [104]
Sogar die Wissenschaftsabteilung der FAZ muss zugeben, dass die mRNA-Impfstoffe "wenig Abwehr" gegen Varianten haben und der "Impfschutz bei Omikron wohl deutlich reduziert" ist. Jahrelang ist die Regierung von Pseudowissenschaftlern aus der Leopoldina, Biontech, von seltsamen Virologen wie Carsten Watzl, Generalsekretär der Deutschen Gesellschaft für Immunologie (der "Booster"-Impfstoff werde zwei bis drei Jahre Schutz bieten), Cristian Drosten, Direktor des Instituts für Virologie der Charité in Berlin, oder von der Direktorin der Klinik für Kinder- und Jugendmedizin in Göttingen, Jutta Gärtner, beraten worden. Nun ist die Regierung, nach Dauerbeschallung durch die Scharlatane und die entsprechenden Medien, sogar bereit mit einer kontraproduktiven Impfpflicht die Gesellschaft zu spalten; dabei ist inzwischen klar, dass die mRNA-Impfung nicht aus der Pandemie herausführt, sondern weiter in sie hinein; schon nach wenigen Monaten sinkt die Schutzwirkung der Impfung auf Null. [105]
Wissenschaftliche Daten geben Hinweise darauf, wie die neue Coronavirusvariante Omikron bei Geimpften und Genesenen wirkt. "Die Ergebnisse legen nahe, dass die hohen Fallzahlen auf die besondere Fähigkeit der Variante zurückgehen, den Immunschutz zu unterlaufen – die vorhandenen Antikörper also an Wirkung verlieren. Dass Omikron die Geimpften ebenso wie früher Infizierte anstecken kann, ist inzwischen durch zahlreiche Befunde gezeigt worden. Die Frankfurter Forschergruppe um die Virologin Sandra Ciesek hat nun mit Blutproben von Geimpften einige aussagekräftige Tests in der Petrischale vorgenommen. ... Getestet wurde, wie wirksam die jeweils im Blutplasma vorhandenen Antikörper der Geimpften dabei sind, die Omikron-Viren unschädlich zu machen." Das Fazit lautet: "Die Immunflucht ist beachtlich, verglichen mit der aktuell dominanten Delta-Variante ist die Antikörperwirkung im Schnitt um das 37-Fache verringert. Egal welche der in Deutschland verwendeten Impfstoffe getestet wurden – nach einem halben Jahr war der mit dem Labortest simulierte Schutz nach einer Zweifachimpfung quasi auf null gesunken. Selbst bei einer Dreifachimpfung mit dem Impfstoff von Biontech-Pfizer hat man bei den Neutralisationstests schon drei Monate nach der Impfung eine Abschwächung der Immunität auf 25 Prozent festgestellt... Der leitende südafrikanische Virologe Alex Sigal hat ebenfalls Ergebnisse von Neutralisationstests öffentlich gemacht und seine ersten Daten mit dem Blutplasma von bisher erst sechs Biontech-Pfizer-Impflingen auf einen Preprint-Server gestellt. Sein Fazit: Der Immunitätsverlust ist offenbar sehr variabel, die Kapazität der mit der Impfung generierten wirksamen Antikörper ist im Mittel um das Zwanzig- bis Vierzigfache reduziert – verglichen zumindest mit der Wirkung gegen das Ursprungsvirus. „Ein starker Abfall der Wirkung“, sagt Sigal." [106]
Dabei gibt es genügend
Länder, die die Pandemie durch Herdenimmunität überwunden
haben wie Kenia und Indien - ohne Impfstoffe und Impfpflicht. Nur in Ländern,
in denen die Schulmedizin zur Gentechnik-Medizin geworden ist wie in Österreich,
Deutschland und anderen Industrieländern, ist die Pandemie weiter
auf dem Vormarsch. Durch Pseudo-Wissenschaftler bzw. die Vertreter der
sogenannten "Schrottwissenschaft" verlieren immer mehr Menschen das Vertrauen
in Wissenschaft und Medizin. Die "Schrottwissenschaftler" selbst sprechen
dann von "Wissenschaftsfeindlichkeit" bestimmter Bevölkerungsgruppen,
reden von einer Impfpflicht und drohen im Verein mit Verfassungsrechtlern
und Politikern sogar Strafen an; dabei haben sie in ihrem Leben noch nie
einen vernünftigen Gedanken gefasst. Viele dieser Kandidaten finden
sich in der Union, betroffen sind aber auch die Grünen oder
die ÖVP und SPÖ; eine herausragende Rolle spielen der österreichische
Gesundheitsminister Wolfgang Mückstein (Grüne) und die Verfassungsministerin
Karoline Edstadler (ÖVP), die ebenfalls versucht ohne einen vernünftigen
Gedanken auszukommen indem sie sagt, man könne sich ja "in tätiger
Reue herausimpfen". Im Wettstreit der Gedankenlosesten in Deutschland haben
die CDU-Ministerpräsidenten wie Nordrhein-Westfalens Ministerpräsident
Hendrik Wüst und Berlins regierender Bürgermeister Michael
Müller (SPD) die Nase vorn. [107]
Zur Demagogie gehört auch, dass das Geld der Steuerzahler den Gentechnik-Firmen bereitgestellt wird. Joachim Kreuzberg, Vorstandsvorsitzender des Biotech-Laborausrüsters und Dax-Neuling Sartorius, rechnet vor, "warum sein Unternehmen besser ist als Apple und Google". Mit Biontech und anderen Biotech-Impfstoffherstellern ist er dabei sich dumm und dusselig zu verdienen. Er könne gar nicht verstehen wie jemand als Impfgegner seine Gewinnmaximierung boykottieren wolle; das sei unsolidarisch (wörtlich: "ein Stück gesellschaftlicher Unsolidarität") den Krisen-Gewinnern gegenüber. Er ist für die Impfpflicht, denn das kann den Gewinn seines Unternehmens noch einmal steigern, und überhaupt sei es unerhört, das das Vertrauen in die Gentechnik-Wissenschaft ("Schrottwissenschaft") schwinde. [109]
Der Gesundheitsminister Karl Lauterbach spaltet als Demagoge nicht nur die Gesellschaft sondern er formt die Demokratie zur orientalischen Despotie um, in der statt Bildung die Idiologie der "junk scientists" vorherrscht und die Menschen durch hohe Strafen zu unsinnigen Handlungen gezwungen werden sollen, z.B. zu einer schädlichen und unwirksamen Impfung. Dabei hatte Fichte doch klar und deutlich gesagt: "Dies also ist das Kriterium des Staats sich zu unterscheiden von der Despotie: ob Bildung in ihm herrscht, oder Dressur." Die neue Regierung sagt zwar, sie sei "für umfassendere Einsichten", aber nur innerhalb der eigenen Ideologie. "Der neue Expertenrat der Bundesregierung soll den Blick auf die Pandemie und ihre Bekämpfung weiten", sofern die Bürger weiter dressiert werden und Kritik nicht zugelassen ist. Im Unterschied zur bisherigen Politikberatung des Kanzleramts durch einige "junk scientists", zu denen nicht nur der Leiter des Virologischen Instituts der Charité, Christian Drosten, gehörte, sondern auch der Leiter der Abteilung Systemimmunologie am Helmholtz-Zentrum für Infektionsforschung in Braunschweig, Michael Meyer-Hermann, sollen nun weitere folgen. Die Virologin Melanie Brinkmann (Helmholtz-Zentrum für Infektionsforschung in Braunschweig), und ihr Kollege Meyer-Hermann haben sich "seit jeher für harte staatliche Eingriffe ausgesprochen. Brinkmann wollte sogar eine No-Covid-Strategie nach australischem Vorbild – ähnlich wie die Physikerin und Modelliererin am Max-Planck-Institut für Dynamik und Selbstorganisation in Göttingen Viola Priesemann. Auch sie gehört dem Expertenrat an. Zu den bekannten Gesichtern des Expertenrats, die ihm aufgrund ihrer Funktion angehören, zählen der Präsident des Robert-Koch-Instituts (RKI), Lothar Wieler", der Vorsitzende der Ständigen Impfkommission (STIKO), Thomas Mertens, der immerhin seine Kinder nicht impfen lassen will, und die Vorsitzende des Deutschen Ethikrats, die Medizinethikerin Alena Buyx. Wesentlich stärker als bisher sind Fachleute für Kinder- und Jugendmedizin vertreten. Dazu gehört der Direktor der Klinik und Poliklinik für Kinder- und Jugendmedizin der Universität Köln, Jörg Dötsch, der gemeinsam mit Gérard Krause vom Helmholtz-Zentrum für Infektionsforschung in Braunschweig an einer Metastudie zum Infektionsgeschehen an Schulen arbeitet, die vom Bundesministerium für Bildung und Forschung gefördert wird. Gegen Kritiker soll nun mit Psychologen vorgegangen werden: "Eine Perspektive, die bisher nicht in Expertengremien berücksichtigt wurde, ist die des Direktors des Forschungsbereichs Adaptive Rationalität am Max-Planck-Institut für Bildungsforschung in Berlin, Ralph Hertwig... Von ihm wird sich die neue Bundesregierung Hinweise darauf erhoffen, wie sie Menschen mit einer geringen Neigung zum Impfen bewegen kann, welche Anreize von politischer Seite wirken könnten. Hertwig, der sich auch schon zur Risikobereitschaft von Spitzenpolitikern äußerte, hat schon im Sommer davor gewarnt, dass sich radikale Impfgegner durch Strafen oder eine Impfpflicht möglicherweise noch weiter radikalisieren." Wie in jeder Despotie werden einige natürlich auch zu nicht gewaltlosem Widerstand bereit sei, weil sie es leid sind, sich die Falschinformationen in den Medien wie ZDF anzuhören. Statt Falschinformationen und Aktionismus der Politiker und Medien wie ZDF vorzubeugen, soll der Expertenrat aber nur die Kritiker der Impfpflicht verunglimpfen. [110]
Eine der unsinnigsten Vorschriften der neuen orientalischen Despotie des Gesundheitsministers ist die 2G-Regel, die eine klare "Stigmatisierung von Ungeimpften" darstellt. Nur Geimpfte sind "mit Respekt zu behandeln", alle anderen sind "Quacksalber" und "Gurus", wie das männliche Versuchskaninchen Reinhard Müller (FAZ) behauptet. Er will dass alle Menschen als Versuchskaninchen genutzt werden, denn "Dieser Staat führt ja keine Menschenversuche an Minderheiten durch". Eigentlich müssten alle Versuchskaninchen zuhause eingesperrt werden, allen voran Karl Lauterbach, ein besonders gefährliches männliches Versuchskaninchen, ein sog. Rammler, der gerade wegen dieser Fähigkeiten von Quatschtanten wie Maybrit Illner (ZDF) angehimmelt wird ("Gesundheitsminister der Herzen"); erst wenn die Impfstoffe regulär die Phase III durchlaufen und zugelassen sind, können sie freigesetzt werden. [111]
Es ist klar, dass nun Tausende protestieren, weil die Politiker die Tatsachen verkennen, nämlich weil die Ungeimpften eingesperrt werden sollen statt die Geimpften. Dabei müssen gerade die Geimpften weggesperrt werden, vor allem wenn sie so aggressiv sind wie Karl Lauterbach, Reinhard Müller oder Baden-Württembergs Ministerpräsident Winfried Kretschmann (Grüne), der die Ungeimpften „Aasgeier der Pandemie“ nennt. Die Demonstranten wehren sich dagegen, als Versuchskaninchen missbraucht zu werden, zu Not mit Händen und Füßen. Aus Erfahrung wissen die Demonstranten, dass gegen aggressive und ideologisch verbohrte Versuchskaninchen "Argumente da nichts nützten." [112]
Die allerdümmsten Versuchskaninchen haben sogar eine Werbeagentur beauftragt, "die die gemeinsame Impfkampagne vieler Unternehmen initiiert hat". Sven Dörrenbächer, Chef der Agentur Antoni und Initiator der Kampagne bekennt: „Ich wäre ein schlechter Chef, wenn ich keine Sorge hätte, ins Visier von Impfgegnern zu geraten". Besser man bleibt als Geimpfter zuhause und wartet bis die Impfstoffe regulär zugelassen sind. "Für die Kampagne, die seit dem 7.Dezember unter dem Hashtag #ZusammengegenCorona läuft, haben deutlich mehr als 1000 Unternehmen ihre Werbeslogans geändert. BMW hat nun „Freude am Impfen“, Ritter Sport wirbt mit „Quadratisch. Praktisch. Geimpft“ und einer Schokoladenverpackung, die aussieht wie ein gelber Impfpass. „Wir impfen uns den Weg frei“ lautet der veränderte Spruch der Volksbanken. Beim Kondomhersteller Durex heißt es: „Geimpft fühlt es sich besser an.“ Weitere Firmen sind Schell, Kaufland, Persil ("Impfen: da weiss man was man hat"), Vodaphone, Ehrmann ("geimpft sein macht mich mehr an"), C&A, Rügenwalder Mühle, Kühne, Condor, Burger King, Lidl ("Impfen lohnt sich"), toom ("respekt, wer sich impfen lässt"), yello, Netto ("dann geh doch zum impfen"), Hornbach, MC Donalds, Müller ("Alle impfen oder was"), Mercedes, Porsche, Sparkasse, WWF, DB, usw. Auch NGOs treten der sog. Versuchskaninchen-Initiative bei wie Greenpeace, WWF, NABU, DNR, Campact, Fridays for Future, Welt Hunger Hilfe. Dörrenbächer ist einer der etabliertesten Manager und Versuchskaninchen der deutschen Werbebranche. Nach der Jahrtausendwende baute er die digitale Werbung von Mercedes auf. Von dort wechselte er als Geschäftsführer Beratung zur Großagentur Jung von Matt. 2015 gründete er die Agentur Antoni, die laut Dörrenbächer 170 Mitarbeiter hat und seit einigen Monaten zu Omnicom gehört, einem der weltgrößten Werbekonzerne. Antoni ist vor allem für die Arbeit für Mercedes bekannt. [113]
Wer hätte gedacht, dass die neue Regierung die Bevölkerung durch unsachgemäße Regelungen wie 2G und Impfpflicht noch stärker spalten würde als die alte. Dabei wurde die 2g-Regel, die nur Geimpften und Genesenen Zugang ermöglicht, gerade vom Gericht gekippt. Die Richter begründeten dies so: "Die Maßnahme sei zur weiteren Eindämmung des Coronavirus nicht notwendig und nicht mit dem allgemeinen Gleichheitsgrundsatz vereinbar." Auch eine Impfpflicht ist nicht das zweckmäßige Mittel gegen das Coronavirus. Die FDP-Gruppierung um Kubicki hat als erste einen Antrag vorgelegt gegen die Impfpflicht. Darin heißt es, "eine allgemeine Impfpflicht, die etwa für die Masern-Impfung gilt, sei gegen das Coronavirus nicht das zweckmäßige Mittel, da die bei der Masernimpfung bestehende Motivation, die Krankheit gänzlich auszurotten, auf die Corona-Pandemie nicht übertragbar sei. Das liege vor allem an der geringen Wirksamkeit der Corona-Impfstoffe." [114]
Zur geringen Wirksamkeit der Biontech-Impfstoffe wie Comirnaty, kommen die Inhaltsstoffe, die im Vakzin enthalten sind wie Salzsäure, die gefährlichen Polyethylenglykole (PEGs), die für die Verwendung im Menschen nicht geeignet sind und sogar für die äußerliche Anwendung in Kosmetika zweifelhaft und schädlich sind. Also enthält Comirnaty mit den Stoffen ALC-0315 und ALC-0159 gefährliche Substanzen, die sich im Körper anreichern können und die vor allem überhaupt nicht für den Gebrauch außerhalb der Labore zugelassen sind. Die Liste der sonstigen Bestandteile können bei der EMA eingesehen werden: ((4-Hydroxybutyl)azandiyl)bis(hexan-6,1-diyl)bis(2-hexyldecanoat) (ALC-0315), 2-[(Polyethylenglykol)-2000]-N,N-ditetradecylacetamid (ALC-0159), Colfoscerilstearat (DSPC), Cholesterol, Kaliumchlorid, Kaliumdihydrogenphosphat, Natriumchlorid, Natriummonohydrogenphosphat Dihydrat, Sucrose, Wasser für Injektionszwecke, Natriumhydroxid (zur pH-Einstellung), Salzsäure (zur pH-Einstellung). [115]
Wie die Lemminge sich in die Tiefe stürzen so die Menschen auf die gefährliche mRNA-Impfung, allen voran Politiker, Journalisten, NGO's, denen Sinn und Verstand, Logik und Denken abhanden gekommen sind wie Karl Lauterbach, Robert Habeck, der nur noch wenige Dinge im Kopf hat: "impfen, impfen, impfen" und wie Otto in "Otto Fröhliche" es ausdrückt: "Ich bin Robin Hood, der Retter der Entnervten...nein, Robert Habeck, der Stecher der grünen Flittchen", oder Alaida Assmann und der FAZ-Redakteur Johannes Pennekamp, der Limburger Bischof und Vorsitzende der Deutschen Bischofskonferenz, Georg Bätzing, der wie kein anderer für die weitere Entfremdung zwischen den Kirchen und der Gesellschaft steht, weil er den Islam und Antisemitismus mehr fördert als das Christentum und der über die Biotech-Medizin und 2G-Regel sagt: „Impfen ist für mich aber ganz klar eine moralische und solidarische Pflicht“. Wenn ein Kollege die Impfung kritisch sieht, sagt er, es seien "abstruse Ansichten", die "Spaltung befördern". Es darf keine Spaltung zwischen den Lemmingen geben, alle zusammen sollen sich impfen lassen, da sei er sich mit den Politikern einig genau wie er Pseudo-Religiosität und Antisemitismus fördern will durch die Zustimmung zum Bau weiterer Moscheen und zur Genehmigung von Muezzinrufen. [116]
Die Biotech-Medizin
mit materialistischer Weltanschauung, Gentherapie, mRNA- und Vektor-Impfstoffen
galt nicht nur bei den Gründern der Universitäten wie Leibniz,
Fichte usw. nicht als echte Wissenschaft, obwohl sie heute an fast allen
Universitäten und Instituten gelehrt und praktiziert wird. Viele Filme
und Dokumentarfilme zeigen aber die Gefährlichkeit und Lächerlichkeit
der Biotech-Medizin mit Gentherapie bzw. als eine Technik, die besonders
die Bösewichter anspricht, so in dem Filmen "8 Rue de L'Humanité"
mit Dany Boon (2021), "Eine andere Freiheit" (2021) auf Servus.tv, "James
Bond 007 - Keine Zeit zu sterben" mit Daniel Craig und Léa Seydoux
von 2021 oder "James Bond 007 - Stirb an einem anderen Tag" mit Pierce
Brosnan und Halle Berry von 2002. Im James Bond Film von 2002 ist die Gentherapie
ausschließlich eine Technik der Verbrecher und Bösewichter;
James Bond sprengt eine Gentherapie-Klinik in die Luft, in der sich die
Bösewichter für viel Geld eine neue Identität durch Gentherapie
zulegen. Sie leiden zwar an dauernder Schlaflosigkeit und müssen ab
und zu künstlich zum Schlaf gezwungen werden, haben dafür aber
übernatürliche Kräfte. Im neuen Bond-Film wird ebenfalls
Biotech-Firmen gesprengt, die Nano-Bots zu Tötungszwecken herstellen.
Wer die Nano- und Biotech-Partikel, wie sie auch in mRNA-Impfstoffen enthalten
sind, bzw. Nano-Bots einmal in sich hat, wird sie nicht wieder los: "einmal
Nano-Bots, immer Nano-Bots". In "8 Rue de L'Humanité" (Netflix)
ist ein Biotech-Wissenschaftler auf der ständigen Suche nach Versuchskaninchen,
weshalb die Haustiere in der Gegend immer weniger werden. Viele fallen
ihm gläubig zu Füßen, andere bringen sich in Sicherheit
vor ihm. [117]
Wir benötigen kein zentrales Impfregister sondern eher ein "zentrales Register für Gedankenlose Politiker und Wissenschaftler", in dem alle aufgeführt werden, die sich verfassungsfeindlich für eine 2G-Regel und die Corona-Impfpflicht ausgesprochen haben; das ist wichtig, damit man für die Zukunft weiß, dass man auf diese Politiker und Wissenschaftler nicht bauen kann. An erster Stelle stehen natürlich der Gesundheitsminister, die Mitarbeiter des RKI, die meisten CDU/CSU-Politiker, die Ratsvorsitzende der Evangelischen Kirche in Deutschland, Annette Kurschus, der Vorstand des Weltärztebundes, Frank Ulrich Montgomery, usw. Dabei haben sogar einige Mitglieder des Ethikrates eine "Warnung vor politischem Aktionismus" ausgesprochen. So haben z.B. die beiden Öffentlichrechtler Steffen Augsberg (Gießen) und Stephan Rixen (Bayreuth) sowie die Kölner Strafrechtlerin Frauke Rostalski sich gegen das „Narrativ, nur eine ,allgemeine‘ Impfpflicht helfe aus aller Not, insbesondere aus den ,Dauerschleifen‘ weiterer Covid-19-Bekämpfungsmaßnahmen“. Diese Erzählung sei „falsch und kontraproduktiv“. Dem Ethikrat werfen sie in diesem Zusammenhang vor, "der Urversuchung von Politikberatungsgremien nicht widerstanden zu haben, sich politischen Erwartungen anzupassen... Es sei ethisch aber geboten, die mit einer Impfpflicht verbundenen Unsicherheiten stärker zu betonen. Andernfalls drohe die Impfpflicht zum bloßen Symbol eines politischen Aktionismus zu werden, der sich von „Pseudoeffektivität“ beherrschen lasse. „Das aber ist geeignet, das Vertrauen der Menschen in die Maßnahmen der Pandemieregulierung insgesamt zu beschädigen.“ Im Detail monieren die Autoren „massive Kommunikations- und Wissensdefizite“ hinsichtlich der Wirksamkeit und der Wirkdauer der vorhandenen Impfstoffe, vor allem mit Blick auf Mutationen wie die Omikron-Variante. Eine Impfpflicht, die mit der Verwendung wenig wirksamer Impfstoffe einherginge, wäre daher eine Pflicht, „nach dem letzten Strohhalm zu greifen, von dem nicht klar ist, ob er überhaupt ein Strohhalm ist“. Die Kritiker verlangen, die Auswirkungen der Impfpflicht auf den gesellschaftlichen Zusammenhalt und die fragilen demokratischen Willensbildungsprozesse stärker zu berücksichtigen. „Drohende Spaltungen und Radikalisierungen verschwinden nicht, indem man sie einfach abstreitet.“ Im Übrigen dürfe der Wille zur Differenzierung nicht davon abhängen, ob Beifall von der falschen Seite drohe. Nicht jede Person, die Impfpflichten kritisch betrachte, sei eine Impfgegnerin. [119]
Wegen dieser Gedankenlosigkeit der Politiker breitet sich der Corona-Protest bis in die Kleinstädte aus. "Königs Wusterhausen, Eberswalde, Bernau, Rathenow, Falkensee – das sind nur einige der Orte in Brandenburg, in denen in den vergangenen zwei Wochen Demonstrationen gegen die Corona-Politik" stattgefunden haben. Die Regionalisierung der Proteste ist ein Konzept der Bewegung gegen eine drohende Corona-Diktatur, eine Diktatur die mit hilfe der "Pharma-Lobby“ die Bürger "lebenslang boostern“ will. Sollte die Impfpflicht kommen, muss Deutschland "mit einer Welle der Gewalt rechnen – gegen Politiker, Impfzentren oder Arztpraxen, in denen geimpft wird". Die Gefahr, dass sich daraus eine terroristische Bewegung entwickeln könnte, wird noch nicht angenommen. [120]
Auch Ärzte müssen Stellung beziehen, sonst sind sie nichts weiter als gedankenlose Politiker und Wissenschaftler. Die Kinderarztpraxis in Berlin macht eine klare Ansage: "Die gewünschte Auffrischungsimpfung gegen Covid-19 für die beiden Gymnasiasten werde der Arzt nicht verabreichen, schließlich gebe es dafür keine Zulassung." Tatsächlich gibt es keine eigene Zulassung für das Boostern von Minderjährigen durch die Europäische Arzneimittelbehörde EMA. Der Listenanfüher sagt ganz unverfroren: Die Ärzte könnten die Drittimpfungen für Kinder jetzt schon verabreichen und wie jede andere abrechnen. Auch die Haftungsfragen, die viele Mediziner vor der Injektion zurückschrecken lassen, sind längst geklärt, wie Lauterbach klarstellt: „Wenn sie vorgenommen werden, weil es sich ja um einen zugelassenen Impfstoff handelt, übernimmt der Bund die Haftung.“ Der Steuerzahler darf blechen, was der Gesundheitsminister verpulvert. Fachleute sind daher "deutlich zurückhaltender. Selbst ohne Impfung sei die Gefahr schwerer Erkrankungen unter Kindern sehr gering, noch geringer werde sie nach Verabreichung des Doppelschutzes, sagt Johannes Hübner, Professor für Kinderheilkunde an der Universitätsklinik München und ehemaliger Vorsitzender der Deutschen Gesellschaft für Pädiatrische Infektiologie. Da Kinder erst seit wenigen Monaten überhaupt geimpft würden, gebe es kaum Erkenntnisse darüber, wann der Schutz nachlasse... Noch aber fehlten verlässliche Studien, weshalb die Diskussion verfrüht sei. „Bevor wir nicht belastbare Daten haben, halte ich das allgemeine Boostern von Kinder für nicht notwendig“, so Hübner. Zu überlegen sei es indes bei gefährdeten Kindern. Dazu zählen immunsupprimierte Risikopatienten, die zum Beispiel eine Chemotherapie oder hoch dosierte Kortison-Präparate erhielten." [121]
Nicht nur die mRNA-Impftsoffe taugen nichts, auch die "Pillen" danach versprechen nichts Gutes. "Die beiden Pharmakonzern Pfizer und Merck & Co. haben von der US-Gesundheitsbehörde FDA eine Notfallgenehmigung für die ersten Corona-Pillen bekommen", also Pfizers Medikament Paxlovid und Mercks Mittel Molnupiravir. "Pfizer hat mit der US-Regierung schon einen Vertrag zur Belieferung von Pillen für insgesamt 10 Millionen Patienten abgeschlossen. Allein dafür soll das Unternehmen 5,3 Milliarden Dollar bekommen. Insgesamt will es im nächsten Jahr Paxlovid-Tabletten für 120 Millionen Patienten herstellen. Das Mittel dürfte dem Konzern also einen weiteren kräftigen Umsatzschub bringen. Schon für seinen gemeinsam mit dem deutschen Partner Biontech vermarkteten Impfstoff erwartet Pfizer in diesem Jahr einen Umsatz von 36 Milliarden Dollar. Auch Merck & Co. hat für Molnupiravir einen Vertrag mit der US-Regierung in Milliarden-Dollar-Höhe. Pfizer und Merck sind bei Weitem nicht die einzigen Unternehmen, die an einer Anti-Corona-Arznei arbeiten. Insgesamt werden derzeit dem Branchenverband BIO zufolge mehr als 600 solcher Medikamente erprobt. 268 direkt antivirale und 366 andere therapeutische Mittel zählte die Organisation Ende November. Im Blickpunkt steht vor allem die erste Kategorie. Die antiviralen Medikamente setzen direkt am Virus an. Sie sollen verhindern, dass SARS-CoV-2 in Körperzellen eindringt und sich dort vermehrt. Manche von ihnen zielen darauf ab, das Virus schon sehr früh in den oberen Atemwegen abzufangen. Dazu gehören zum Beispiel eine Reihe von Nasensprays. Eine weitere Kategorie setzt darauf, mit freien ACE2-Molekülen – über den menschlichen ACE2-Rezeptor dringt das Coronavirus in Zellen ein – die Virusbindestellen quasi zu verkleben. Unter anderem hat das Wiener Unternehmen Apeiron Biologics ein entsprechendes Mittel entwickelt. Die meisten Projekte, in denen Viren abgefangen werden sollen, basieren nach Angaben des Verbandes Forschender Arzneimittelhersteller (VFA) in Berlin auf antiviralen Antikörpern, die gentechnisch hergestellt werden. Schließlich gibt es noch antivirale Medikamente, die intrazellulär die Vermehrung blockieren." Wenn es darauf ankommt, helfen die Mittel allerdings nicht, sie gelten "nur als sinnvoll binnen weniger Tage nach einer Infektion." [122]
Sogar der Bund Deutscher Verwaltungsrichter und Verwaltungsrichterinnen hat die Kritik des Vorstands des Weltärztebundes, Frank Ulrich Montgomery, an der Rechtsprechung zu Corona-Maßnahmen als in der Sache unqualifiziert und im Ton unangemessen zurückgewiesen. Montgomery lasse den gebotenen Respekt vor gerichtlichen Entscheidungen vermissen, heißt es in einem Schreiben des Verbands. Der Weltärztevorstand hatte der „Welt“ gesagt, er „stoße“ sich daran, „dass kleine Richterlein sich hinstellen und wie gerade in Niedersachsen 2G im Einzelhandel kippen, weil sie es nicht für verhältnismäßig halten“. Als Verfassungsfeind untergräbt er das Vertrauen in den Rechtsstaat, weshalb es eine "eine Respektlosigkeit sondergleichen!" ist. Die eigentlichen Rassisten und Verfassungsfeinde sind heute weniger auf der Straße zu suchen als an Wissenschaftsakademien wie Leopoldina, bei Ärztrvertretern wie Frank Ulrich Montgomery und Politikern wie Bayerns Gesundheitsminister Klaus Holetschek (CSU), dem Tübinger Oberbürgermeister Boris Palmer (Grüne), die nicht nur die 2G-Regel sondern auch Beitragsstrafen für Ungeimpfte in der Gesetzlichen Krankenversicherung (GKV) fordern, beim Ministerpräsident Winfried Kretschmann (Grüne), der zusammen mit dem baden-württembergischen Gesundheitsministerium "hartnäckige Impfverweigerer aus dem russlanddeutschen oder anthroposophischen Milieu" bekämpfen will. Diesen Impfpflichtbefürwortern geht es nur um "Rache und Vergeltung", Vernunft ist dabei nicht mehr im Spiel. Kubicki sagte daher: „Die Menschenwürdegarantie unserer Verfassung gilt auch für Ungeimpfte.“ Wenn dieses „unverrückbare Wesenselement unseres Gemeinwesens“ auch nur zum Teil infrage gestellt werde, sei das „hochgradig besorgniserregend“. [123]
Da es keine wissenschaftlichen Gründe für eine Impfpflicht gibt, und es Impfpflichtbefürwortern darum nur um "Rache und Vergeltung" geht, halten inzwischen auch Kassenärzte nichts von einer Corona-Impfpflicht. "Der Chef der Kassenärztlichen Bundesvereinigung (KBV), Andreas Gassen, lehnt eine allgemeine Impfpflicht gegen das Coronavirus ab." Er sagt: „Man kann den Leuten nicht ernsthaft eine Impfpflicht auferlegen und dann feststellen, dass die Wirkung des Impfstoffes immer nur ein paar Monate hält... Solange es zu den wesentlichen Fragen keine abschließende Antwort gibt, sollte sich die Politik mit Impfpflicht-Ankündigungen bedeckt halten, sonst werden einerseits unerfüllbare Erwartungen geweckt und andererseits unnötig gesellschaftliche Konflikte geschürt... Wenn am Ende des Tages nicht nennenswert mehr Leute geimpft werden, bringt die Impfpflicht außer massivem Ärger, aggressiven Demonstrationen und einer Klageflut nicht viel.“ [124]
Die rassistischen Verfassungsfeinde, die 2G und Impfpflicht flächendeckend einführen wollen, sind heute weniger auf Demonstrationen gegen eine Impfpflicht zu finden als im Bundeskanzleramt, im ZDF oder bei der FAZ. Der Anführer der Bande der Verfassungsfeinde heißt Olaf Scholz; er hat von Merkel gelernt wie man eine unaufgeregte Miene aufsetzt, wenn man eigentlich als Schizomycet (Spaltpilz) die Gesellschaft spalten will. In seiner Neujahrsansprache fordert er die deutsche Bevölkerung auf, seine rassistischen und verfassungsfeindlichen "Corona-Beschränkungen einzuhalten und Misstrauen gegen Impfungen aufzugeben." Es sind fast vier Milliarden menschliche Versuchskaninchen auf der Erde geimpft, „ohne größere Nebenwirkungen“, d.h. sie sind nicht sofort tot umgefallen, Nebenwirkungen der mRNA-Impfstoffe Spikevax von Moderna und Comirnaty von BioNTech/Phizer gibt es aber trotzdem und die Langzeitfolgen sind noch nicht abzuschätzen. Zu Hilfe eilen den Verfassungsfeinden Journalisten wie Jasper von Altenbockum (FAZ), der die "stärksten Wurzeln westlicher Demokratie" beseitigen will, nämlich die "Aversion gegen staatliche Übermacht". Er sehnt sich mit 2-G-Regel und Impfpflicht nach einer Corona-Diktatur wie sie nicht einmal in China anzutreffen ist (dort gibt es kein 2G). Kritiker dieser verfassungsfeindlichen Maßnahmen nennt er "Asoziale", die "seit je ein anarchistisch angehauchtes Gedankengut" präge. Seine Verfassungsfeindlichkeit dagegen nennt er „Normalität“. Da eine Impfpflicht aber wissenschaftlich nicht begründbar ist, geht es den Befürwortern hauptsächlich darum, "staatliche Macht zu demonstrieren" und "die individuelle Freiheit zu demütigen". Sein Kollege, der Rassist und Hysteriker Rainer Hank lebt ohnehin nur in seiner Welt ("Hanks Welt"), in der FAS darf er seinen rassistischen Phantasien freien Lauf lassen, was er auch gnadenlos ausnutzt: Kritiker der Impfpflicht sind für ihn nur "chronische Impfmuffel", für die er am liebsten Scheiterhaufen und Folter wieder eingführen würde: "Da helfen wohl nur Strafen", Ungeimpfte müssten entlassen werden und das beste wäre es "Ungeimpften die Aufnahme in die Intensivstationen zu verweigern". [125]
Sogar die Bundesärztekammer
will von Verfassungsfeinden wie Frank Ulrich Montgomery nichts mehr wissen.
"Mit bemerkenswert deutlichen Worten hat die Bundesärztekammer (BÄK)
ausgerechnet ihren früheren Präsidenten in die Schranken gewiesen."
Das Präsidium der Kammer, so heißt es in einer kürzlich
veröffentlichten Erklärung, distanziere sich „ausdrücklich“
von der Kritik Frank Ulrich Montgomerys an den Urteilen der Gerichte in
der Corona-Pandemie. Und dies, fügte die Kammer hinzu, „sowohl im
Inhalt wie auch im Stil“. An Weihnachten hatte der Hamburger Radiologe
Montgomery die deutsche Justiz dafür kritisiert, dass sie seiner Ansicht
nach zu oft politische Entscheidungen zu den Corona-Maßnahmen zurücknehme.
„Ich stoße mich daran, dass kleine Richterlein sich hinstellen und
wie gerade in Niedersachsen 2-G im Einzelhandel kippen, weil sie es nicht
für verhältnismäßig halten“, sagte Montgomery der
Zeitung „Die Welt“. Montgomery stand bis vor zwei Jahren der BÄK vor
und ist seitdem Ratsvorsitzender des Weltärztebunds. "In dem weltweiten
Dachverband ist die deutsche Ärzteschaft über die BÄK Mitglied.
Die Kammer wandte sich mit ihrer Kritik an Montgomery also nicht nur an
ihren früheren Präsidenten. Sondern gewissermaßen auch
an einen ihr bestens bekannten Mitstreiter, wenn es um die weltweite Interessenvertretung
der Ärzteschaft geht. In der Sache hielt das Präsidium der BÄK,
dem auch der gegenwärtige Ärztepräsident Klaus Reinhardt
angehört, Montgomery viel Grundsätzliches entgegen. „Gewaltenteilung
und Unabhängigkeit der Gerichte sind konstitutive Kernelemente unseres
Rechtsstaats“, heißt es in der Erklärung. „Sie sind für
die Ärzteschaft in Deutschland von zentraler und grundlegender Bedeutung
und dürfen in keiner Weise infrage gestellt werden.“ Wenn Richter
die Entscheidungen der Politik kontrollierten, sei dies keine Anmaßung,
sondern schlicht eine Grundlage der Gewaltenteilung. Die Kammer „verwahrt
sich deshalb ausdrücklich gegen eine Herabwürdigung der Arbeit
von unabhängigen Richterinnen und Richtern in Deutschland“. So weit
zur Sache. Doch die Ärztekammer ging noch einen Schritt weiter und
nutzte ihre Widerrede für eine aus ihrer Sicht offenbar nötige
Klarstellung, wie es um das Verhältnis von BÄK und Weltärztebund
und ihrer jeweiligen Vorsitzenden bestellt ist. Aufgabe des Weltärztebunds
sei es, „internationale medizinethische Fragen zu erörtern“, stellt
die BÄK klar. Montgomery sei „keineswegs von der deutschen Ärzteschaft
mandatiert, den gesundheitspolitischen Meinungs- und Willensbildungsprozess
in Deutschland zu kommentieren und so den Eindruck zu erwecken, für
die Ärztinnen und Ärzte in Deutschland zu sprechen“. Dieser Satz
zielt auf einen aus Sicht der Kammer wohl wunden Punkt, schließlich
ist Montgomery nach seinem Ausscheiden aus dem Präsidium der BÄK
nach wie vor stark in gesundheitspolitische Debatten in Deutschland eingebunden.
Auch und gerade während der Corona-Krise äußert er sich
aus ärztlicher Sicht regelmäßig zu Fragen, deren vorrangige
fachliche Kommentierung die Ärztekammer für sich beanspruchen
dürfte". [126]
Ministerpräsident Mario Draghi und Bundeskanzler Olaf Scholz, die wie der französische Präsident Emmanuel Macron als Rassisten und Spaltpilze in die Geschichte ihrer Länder eingehen werden, sorgen auch in vorbildlicher Weise für die Ruinierung der Wirtschaft und des Fremdenverkehrs: "Eine düstere Bilanz für das gesamte Tourismusjahr 2021 zog kurz vor dem Jahreswechsel auch der italienische Handelsverband Confcommercio. Danach gab es im Vergleich zum letzten pandemiefreien Reisejahr 2019 einen Rückgang um 120 Millionen Übernachtungen. „Die italienische Wirtschaft hat ohne die treibende Kraft des Tourismus keine Chance“, warnte Confcommercio-Präsident Carlo Sangalli." Der notleidende Fremdenverkehr macht gut 13 Prozent der Wirtschaftskraft des Landes aus. Die Regierung in Italien zaubert nun eine unsinnige Maßnahme nach der anderen aus dem Hut: halb Italien gilt als „gelbe Zone“ mit erhöhtem Infektionsrisiko und verschärften Maßnahmen, "etwa der Maskenpflicht auch im Freien. Neben Südtirol und der Nachbarprovinz Trient werden auch Friaul-Julisch Venetien, Kalabrien, Latium, die Lombardei und die Marken, das Piemont, Sizilien und Venetien wieder als „gelb“ eingestuft." Es wird damit gerechnet, "dass die Regierung eine Impfpflicht für das gesamte Arbeitsleben einführt: Wie schon jetzt im Gesundheitswesen, im Bildungsbereich und bei den Sicherheitskräften darf dann nur noch an den Arbeitsplatz, wer geimpft oder genesen ist; ein negativer Test genügt nicht mehr. Am 10. Januar schließlich tritt in ganz Italien ein faktischer Lockdown für Ungeimpfte für das gesamte gesellschaftliche Leben in Kraft: Dann gilt in allen öffentlichen Verkehrsmitteln, einschließlich Bussen und Bahnen im Nahverkehr, dazu in Beherbergungs- und Bewirtungsbetrieben, bei öffentlichen Veranstaltungen, Ausstellungen oder Messen und auch für die Nutzung von Seilbahnen und Skiliften die 2-G-Regel. Die trägt in Italien den Namen „Super Green Pass“." Die Opposition in Italien wirft Draghi "scheitern auf ganzer Linie mit seiner Pandemiepolitik vor, welches die Regierung mit immer neuen Einschränkungen zu kaschieren suche." Ähnlich wird die Pandemiepolitik in Deutschland kritisiert. [128]
Obwohl die Maßnahmen der Regierung wie Impfen, Kontaktbeschränkungen usw. die Pandemie nicht beenden konnten, sind für den französischen Präsident Emmanuel Macron Impfgegner keine Bürger mehr. Der Präsident sagte in einem Gespräch mit Lesern der Zeitung „Le Parisien“ kürzlich: „Ich habe große Lust, den Ungeimpften auf den Wecker zu gehen.“ Er benutzte dabei das Verb „emmerder“, dessen Ursprung im Wörterbuch der Académie Française als „mit Exkrementen bedecken“ beschrieben wird. Der Ausdruck ist nach dem Urteil der Sprachwächter „vulgär“ und kann verächtlich klingen. Macron erläutert im Interview, er werde die Ungeimpften „nicht ins Gefängnis stecken und nicht zwangsweise impfen lassen“. Er wolle ihnen aber „so weit wie möglich den Zugang zum Sozialleben verweigern“ und sie „bis zum Schluss piesacken“. Das sei die Strategie. „Vom 15. Januar an können sie nicht mehr ins Restaurant gehen, kein Gläschen (Wein) mehr einnehmen, keinen Kaffee trinken, nicht ins Theater und ins Kino gehen“, sagte Macron. Noch härter ging er mit den Impfgegnern ins Gericht. Ein Impfgegner sei "kein Bürger mehr“, sagte Macron. "Die unverblümte Attacke auf Ungeimpfte und Impfgegner ist auch als Reaktion auf die unerwarteten Schwierigkeiten der Regierung zu verstehen, das Gesetz über den neuen Impfpass in der Nationalversammlung durchzubringen. Vom 15. Januar an sollen sich Ungeimpfte nicht mehr mit einem negativen Testergebnis „freitesten“ können. Nur noch Geimpfte sollen Zugang zu Fernreisen mit Bahn, Bus und Flugzeug, ins Restaurant, Café, Kino oder den Konzertsaal erhalten." Marine Le Pen sprach von einer „absolut präzedenzlosen Gewalt und Vulgarität“ der Präsidentensprache. Macron organisiere „eine Art Krieg gegen einen Teil der Franzosen, die kein Gesetz gebrochen haben“. Der Präsident sei der Garant des nationalen Zusammenhalts, das habe er offensichtlich vergessen. Der Präsidentschaftskandidat Éric Zemmour sagte, Macron lege seine „Grausamkeit“ offen und „stolziert vor den Franzosen, denen er Verachtung entgegenbringt“. Im Südosten Frankreichs, an der Côte d’Azur bis in die Seealpen, leben die meisten ungeimpften Bürger. Auch auf Korsika und in den Überseegebieten liegt die Impfquote unter dem Landesdurchschnitt. [129]
In Österreich
dagegen werden die Maßnahmen der Regierung mehr und mehr hinterfragt.
"Wackelt Österreichs Impfpflicht?" Am 1. Februar soll in Österreich
eine Pflicht zur Covid-Impfung eingeführt werden. So hatten es Bund,
Länder und Teile der Opposition im Dezember beschlossen, "so sehen
es auch zwei im Parlament vorliegende, noch nicht verabschiedete Gesetzentwürfe
von Regierung und Koalition vor. Je näher das Datum rückt, desto
mehr werden Zweifel laut, und zwar nicht nur bei den notorischen Kritikern
von Impfung und Corona-Maßnahmen... Aufsehen erregten Aussagen des
Epidemiologen Gerald Gartlehner von der Donau-Uni Krems, der gelegentlich
als Berater der Regierung hinzugezogen worden ist, im ORF-Fernsehen. Er
sprach sich dafür aus, die Frage der Impfpflicht im Licht der Omikron-Welle
neu zu bewerten. Es sei zu erwarten, dass durch hohe Ansteckungszahlen
ein bislang unerreichtes Ausmaß an Immunität in der Bevölkerung
entstehen werde. Gartlehner deutete die Möglichkeit an, die Impfpflicht
zu beschließen, aber vor einer Durchsetzung der vorgesehenen Sanktionen
(was bislang von Mitte März an geplant ist) die Wirkung der Omikron-Welle
zu analysieren. Der burgenländische Landeshauptmann Hans-Peter Doskozil
sagte laut „Kronen-Zeitung“, es sei zu spüren, dass die Impfpflicht
„auf Bundesebene bröckelt“. Er verwies auch auf Schwierigkeiten bei
der Umsetzung, wenn ein „riesiger Verwaltungsapparat“ aufgebaut werden
müsse, um Tausende Bescheide wegen Verletzung der Impfpflicht auszustellen,
wobei man erst Jahre später wissen werde, „was der Verfassungsgerichtshof
dazu sagt." Der FPÖ-Vorsitzende Herbert Kickl, der sich als vehementer
Kritiker von einschränkenden Corona-Maßnahmen profiliert, äußerte:
„Die Impfung wirkt, aber sie wirkt nicht gut genug, um sie als alleinigen
Ausweg aus der Krise per Gesetz vorschreiben zu können.“ Auch die
„Sozialpartner“, also die in Kammern und Verbänden organisierten Arbeitnehmer-
und Wirtschaftsvertreter, kritisieren das Vorgehen der Regierung. [130]
Die Menschen haben genug von unsinnigen Maßnahmen (2G, Corona-Impfpflicht, Nasentesterei), die von Papageiendoktoren und Politikern beschlossen werden, so auch in Kanada: "Die Proteste gegen die Corona-Maßnahmen in Kanada sind eskaliert. Ausgehend von Demonstrationen von Lastwagenfahrern war es in mehreren Städten zu hitzigen Protesten und Straßenblockaden gekommen. Auch kam es zu Festnahmen von Demonstranten, die Eier und Steine geworfen haben sollen. Die Proteste umfassen inzwischen die Großstädte des ganzen Landes – von Vancouver an der Westküste bis nach Quebec City. In der Hauptstadt Ottawa, wo Trucker mit ihren Lastwagen sowie mit Hütten und Zelten die Straßen Ottawas blockieren und das öffentliche Leben lahmlegen, rief der Bürgermeister nun den Notstand aus. Die Situation sei „völlig außer Kontrolle“, sagte Jim Watson. Die Ausrufung des Ausnahmezustands spiegele „die ernste Gefahr und Bedrohung für die Sicherheit der Einwohner durch die andauernden Demonstrationen“, sagte Watson weiter. Die Stadt brauche Hilfe von höherer Regierungsebene. Trucker hatten die Hauptstadt am 29. Januar nach einem Protestzug über 4400 Kilometer quer durchs Land erreicht. Anfangs hatten sie nur gegen die Impfpflicht für Pendler an der amerikanisch-kanadischen Grenze demonstriert. Inzwischen hat sich die Aktion zu einem allgemeinen Protest gegen Corona-Maßnahmen und gegen die Regierung von Premierminister Justin Trudeau ausgeweitet." [132]
Wie soll die "wissensbasierte"
Medizin (also die Biotech-Medizin mit Gentherapie, Nano-Bots, mRNA-Impfstoffen)
und die unsinnigen Maßnahmen (2G, Corona-Impfpflicht, Nasentesterei)
eigentlich begründet werden? Wissenschaftliche Gründe gibt es
nicht, daher versucht man mithilfe von Maskottchen diese "wissensbasierte"
Medizin in der Bevölkerung beliebter zu machen. Maskottchen Nr. 1
des Robert Koch Instituts (RKI) ist der Kabarettist und Arzt Eckard von
Hirschhausen, der in den RKI-Broschüren diese Medizin preist und verharmlost.
Auch Fernsehsender versuchen diese Medizin anzupreisen, dazu stehen ihnen
die ewig-lächelnden Vize-Maskottchen wie Dieter Nuhr, Thorsten Schröder
oder Oliver Welke zur Verfügung, von denen sie sicher sein können,
dass sie die Corona-Maßnahmen nicht kritisieren. Weitere Fürsprecher
dieser Medizin sind Olaf Scholz, auch der "Siebenschläfer unter den
Staatslenkern" genannt, Karl Lauterbach, der die nicht vorhandenen Gründe
in Talkshows bei Lanz und Illner vorbringt, oder Rolf Mützenich, der
die Impfpflicht noch retten will wie seine Frau ihn selbst ("Rolf, vergiss
deine Mütze nich"), obwohl überall inzwischen zurückgerudert
wird, was die Corona-Impfpflicht betrifft. [133]
Dieses Prozedere
wird nun von echten Ärzten mehr und mehr durchschaut. So "fordern
Kinder- und Jugendärzte, die regelmäßigen Testungen an
Schulen und Kindergärten einzustellen. Notwendig sei jetzt „eine Beendigung
anlassloser Massentests, insbesondere in Schulen und Kitas, da sie keinen
erkennbaren Beitrag zur Eindämmung der Pandemie leisten“, heißt
es in einem Aufruf von vier Fachgesellschaften... Auch könne man,
wie in einigen Ländern schon geschehen, in den Bildungsstätten
auf die Quarantäne verzichten: „Denn Kinder und Jugendliche sind durch
eine Infektion kaum gefährdet, wohl aber durch die unnötige Unterbrechung
ihres Schulalltags mit Sport und Freizeitaktivitäten.“ Es reiche aus,
„wenn Erkrankte in Eigenverantwortung zu Hause bleiben, wie es auch vor
der Pandemie üblich war“, schreiben die Gesellschaften für Pädiatrische
Infektiologie, für Pädiatrische Kardiologie, für Krankenhaushygiene
sowie der Berufsverband Kinder und Jugendärzte in der gemeinsamen
Erklärung. „Die hohen Infektionszahlen sind kein Anlass zur Sorge,
da das Auftreten von schweren Erkrankungsfällen in dieser Altersgruppe
weiterhin gering ist.“ Die Mediziner fordern einen grundlegenden Kurswechsel:
„Es geht nicht mehr um eine nunmehr vollkommen illusorische Verhinderung
jeder Infektion, sondern um den gezielten Schutz vor schwerer Erkrankung.“
... „Bisher zahlen Kinder- und Jugendliche durch das ewige Testen und Maskentragen,
durch den Unterrichtsausfall, durch die Quarantäne und die eingeschränkten
Freizeitmöglichkeiten einen hohen Preis für den Schutz der Älteren.
Das ist nach zwei Jahren Pandemie nicht mehr zu rechtfertigen“, sagt der
Vorsitzende der Gesellschaft für Pädiatrische Infektiologie,
Tobias Tenenbaum. Er fordert, bei sinkenden Infektionszahlen die Maskenpflicht
in Schulen „rasch“ abzuschaffen: „Wenn man bedenkt, dass sich alle Kinder
im Hort, im Sport oder privat auch ohne Maske treffen können und sollen,
dann ist eine weitere Reglementierung nicht sinnvoll.“ ... In einer ungewöhnlichen
Allianz haben die gesetzlichen und privaten Krankenversicherungen am Dienstag
den Entwurf aus den Reihen der Ampelkoalitionen zu einer allgemeinen Impfpflicht
abgelehnt. Man unterstütze die Impfkampagne, doch seien die Unternehmen
nicht für die Durchsetzung der Impfpflicht zuständig, heißt
es in einer Erklärung der Verbände, darunter der AOK, der Ersatz-,
Innungs- und Betriebskrankenkassen. „Krankenversicherungen dürfen
von ihren Versicherten nicht als Impfpolizei wahrgenommen werden“, teilten
die Organisationen mit. Sie lehnen die Abfrage, Sammlung und Speicherung
des Impfstatus ab: „Dies ist eindeutig Aufgabe staatlicher Stellen.“ Den
Impfstatus aller 66 Millionen Erwachsenen zu erheben, sei nicht praktikabel.
Genauso wenig könnten die Kassen die Echtheit prüfen oder bei
fehlenden Nachweisen die Versicherten an Hunderte Ordnungsämter melden...
Das Gesundheitsministerium teilte unterdessen mit, bisher 11.530 verfallene
Impfdosen vernichtet zu haben. Weitere 15.500 Einheiten hätten Großhändler
und Apotheken entsorgt. Bis Ende Mai könnten 2,9 Millionen Dosen das
Verfallsdatum erreichen." [135]
In der Fachwelt und den Medien hat dieser Bericht erheblichen Staub aufgewirbelt. Biotech-Ärzte und Wissenschaftler wie Dirk Heinrich, der Bundesvorsitzende des Verbandes der niedergelassenen Ärztinnen und Ärzte (Virchowbund) sind entsetzt und attackierten den Bericht um EMA, PEI und andere Biotech-Organisationen zu schützen. Sonnenklar ist, "dass die Nebenwirkungs-Statistik des PEI die Wirklichkeit getreu abbildet, scheint mehr als fraglich. So geben viele Hausärzte auf Anfrage offen zu, sie würden mögliche Nebenwirkungen der Corona-Impfung oft nicht melden, weil dies pro Patienten 20 bis 30 Minuten Zeit in Anspruch nehme und sie hierfür nicht vergütet würden. Im Eifer des (Impf-)Gefechts hätten sie zudem nur bedingt darauf geachtet, ob eine Gesundheitsstörung mit der Impfung in Zusammenhang stehen könnte. Auch Katja Köhler, Fachärztin für Allgemeinmedizin in Schmallenberg, räumt ein, sie habe viele Auffälligkeiten erst im Nachhinein als solche wahrgenommen. „Im hektischen Alltagsbetrieb war hierfür einfach keine Zeit“, erklärt sie die Situation in ihrer Praxis. Seit April 2021 habe sie etwa 3000 Corona-Impfungen vorgenommen und dabei rund 260 Nebenwirkungen registriert, bis jetzt aber nur knapp 60 davon gemeldet. „Grund dafür ist, dass sich die vom PEI geforderten Impfstoff-Chargennummern teilweise nur mit erheblichem Zeitaufwand in Erfahrung bringen lassen. Personen, die in einem Impfzentrum immunisiert wurden, haben diese häufig nicht parat“, erläutert Frau Köhler den Melderückstand. Wie sie hinzufügt, können die Patienten die Nebenwirkungen zwar auch selbst melden, denn die entsprechenden Formulare seien auf der Website des Paul-Ehrlich-Instituts frei verfügbar. Viele Ärzte würden ihre Patienten allerdings nicht auf diese Möglichkeit hinweisen. Zudem seien etliche, zumal ältere Personen mit der Meldeprozedur überfordert." [137]
Impfnebenwirkungen gibt es ohne Ende. Es handle es sich nicht nur um die bekannten Immunreaktionen wie Fieber, Schüttelfrost und Muskelschmerzen. „Wir haben jedoch auch andere verdächtige Signale gesehen, darunter drei Beinvenenthrombosen, eine Lungenembolie, ein Raynaud-Syndrom – akut auftretende Durchblutungsstörungen in Fingern und Händen – und mehrere Gürtelrosen.“ Einige Patienten, so die Ärztin, seien nach der Impfung zudem erstmals oder erneut an einem Autoimmunleiden wie Morbus Crohn und Rheuma erkrankt... Andere Länder sind Deutschland diesbezüglich weit voraus. So haben Forscher aus Israel unlängst geprüft, ob und, falls ja, welche Gesundheitsstörungen nach einer Corona-Impfung auftreten und wie sich diese mit den Komplikationen nach einer Infektion mit dem neuen Coronavirus vergleichen lassen. Hierzu analysierten sie die Krankenkassendaten von knapp zwei Millionen Personen, die zur Hälfte mit dem mRNA-Impfstoff von Biontech immunisiert worden waren, sich bis dahin aber noch nicht mit SARS-CoV-2 angesteckt hatten, und solche zur anderen Hälfte, die sich mit dem Virus angesteckt hatten, ohne vorher geimpft gewesen zu sein. Ihren Fokus richteten Noam Barda von den Clalit Health Services in Tel Aviv und die anderen Wissenschaftler dabei auf Krankheiten, die in der Fachliteratur als potentielle Komplikation der Impfung oder auch der Infektion genannt worden waren. Sie berücksichtigten dabei nur Komplikationen, die innerhalb von 42 Tagen nach der Impfung beziehungsweise der Infektion diagnostiziert worden waren. Wie die Autoren im „New England Journal of Medicine“ berichten, ging die Impfung mit einem erhöhten Risiko für Herzentzündungen, eine Gürtelrose, Lymphknotenschwellungen und Blinddarmentzündungen einher. Berechnet auf jeweils 100.000 Personen, stieg die Zahl der Erkrankungsfälle um 3 bis 78 an." [138]
Die Europäische
Arzneimittelkommission EMA gilt als Biotech-freundlich; ihr wird daher
Unfähigkeit attestiert. "Dass wir nach zwei Jahren Pandemie immer
noch nicht genau wissen, welche Risiken die Impfung im Detail birgt, ist
für viele Ärzte unentschuldbar. Dies umso mehr, als die Europäische
Arzneimittelkommission EMA die Corona-Impfstoffe bisher nur bedingt zugelassen
hat und diese in Europa mittlerweile millionenfach angewandt wurden. Auf
der Website der EMA ist zu lesen, die Sicherheit und Wirksamkeit von Impfstoffen,
für die eine bedingte Zulassung erteilt wurde, werde streng überwacht.
Die entsprechenden Daten aber sind nicht öffentlich. Die Impfungen
von Anfang an mit soliden wissenschaftlichen Studien zu begleiten wäre
möglich gewesen. Der Mathematiker und Medizinstatistiker Gerd Antes
fordert, das Versäumte zumindest teilweise nachzuholen. Alle verfügbaren
Daten müssten zusammengeführt und ohne Vorbehalte ausgewertet
werden. Neben den Daten der Krankenkassen zählen dazu unter anderem
die Ergebnisse von wissenschaftlichen Studien und die Daten der Impfhersteller...
Die jetzige Situation sei allerdings eine ganz andere als jene zu Beginn
der Impfkampagne im Frühling 2021. Den nächsten Booster könne
nur einfordern, wer ganz sicher ist, dass er der Mehrheit damit mehr nützt
als schadet." [139]
Bettina Schöne-Seifert, die Medizinethik an der Universität Münster lehrt und Norbert Schmacke, der Gesundheitswissenschaften an der Universität Bremen gelehrt hat, versuchen die alternative Medizin schlecht zu reden um eine sogenannte Schulmedizin oder Wissenschaftsorientierte Biotech-Medizin zu fördern. Um die alternative Medizin zu diskreditieren haben sie den sog. Münsteraner Kreis gegründet. Der Münsteraner Kreis ist eine "interdisziplinäre Gruppe unter Beteiligung von Medizinern, Ethikern und Juristen, die Funktionsweisen moderner akademischer Medizin vermitteln will". Das mechanistische Weltbild der Autoren tritt zutage wenn sie schreiben: "Die moderne Medizin verdankt ihr Potential hauptsächlich naturwissenschaftlichen Einsichten, neuen Technologien und der Nutzung mathematischer Verfahren für Wirksamkeitsprüfungen und Modellierungen." Mit Mathematik und Mechanik kommt man in der anorganischen Welt zwar durchaus weiter, in der organischen aber nicht. Der menschliche Körper lässt sich nicht auf Mathematik reduzieren. Die Autoren vergleichen aber in ihrer Einfältigkeit den menschlichen Körper mit einer Maschine bzw. Flugzeug: "Ganz offensichtlich vertrauen wir notorisch falliblem Wissen in allen wichtigen Bereichen, etwa beim Bau und der Nutzung von Flugzeugen oder Brücken. Wir verlassen uns dabei, im Ganzen erfolgreich, auf wissenschaftlich solide Geltungsstandards." [142]
Der Mensch ist eine Maschine, alles andere finden die Autoren absurd: "Demgegenüber sind Überzeugungen von Komplementär- und Alternativmedizin (KAM), die mit bewährten Erklärungsnetzen überhaupt nicht in Einklang zu bringen sind, je nach Zusammenhang als unplausibel bis absurd anzusehen. Beispiele für Letzteres sind Konzepte wie Hochpotenzierung und Wassergedächtnis der Homöopathielehre." Dagegen seien Wissenschaftler aus der wissenschaftsorientierten Medizin (WOM) völlig ohne "Eitelkeiten und Eigeninteressen". Die Chefs von Biontech waren natürlich nie an Geld oder Auszeichnungen interessiert, beides wurde aber gerne entgegengenommen und man ließ sich ostentativ mit den Preisen ablichten. "WOM verpflichtet alle an ihr Beteiligten auf bestimmte Werte im Umgang mit Wissensbeständen und Behandlungsempfehlungen. Sie umfassen Unvoreingenommenheit, Revisionsoffenheit, Wahrhaftigkeit, das Zurückstellen von Eitelkeiten und Eigeninteressen gegenüber dem Interesse am Wissenschaftsfortschritt sowie die Bereitschaft zum kollegialen Disput." Von all dem kann bei der Biotech-Medizin keine Rede sein. Denn für wen der Mensch nur eine Maschine ist, der kann nicht als Wissenschaftler einer Wissenschaftsorientierten Medizin gelten, sondern nur als Schein- oder Pseudowissenschaftler, wie die Autoren Bettina Schöne-Seifert und Norbert Schmacke und ihre Biotech-Mediziner. [143]
Die Biotech-Medizin
mit ihrer verkorksten Weltanschauung hat es sogar geschaft, sich in Talkshows
breit zu machen und als Politikberater aufzutreten, und den Kabarettisten
und Arzt Eckard von Hirschhausen, der in den RKI-Broschüren diese
Pseudo-Medizin preist und verharmlost, als Maskottchen einzusetzen . "Als
eine Verantwortung von zunehmender Bedeutung hat sich die wissenschaftliche
und nicht zuletzt die medizinische Politikberatung entwickelt. Nie zuvor
waren entsprechende Experten so häufig für Talkshows oder politische
Beratungsgremien angefragt wie seit 2020." Die Autoren schwärmen von
der Biotech-Medizin, nur die Alternativmedizin ist ihnen ein Dorn im Auge
und müsse bestraft werden: die Befürworter von sogenannter Komplementär-
und Alternativmedizin (KAM) hätten einen nennenswerten Anteil an der
"Covid-19-Skepsis. Diese Skepsis wendet sich gegen wissenschaftlich breit
geteilte Ansichten zur Entstehung und Gefährlichkeit der Covid-19-Pandemie
sowie zur Sicherheit der mRNA-Impfstoffe. Impfskepsis und Impfverweigerung
stehen in einer langen Tradition wissenschaftsskeptischer oder -feindlicher
Haltungen. In Deutschland, so haben inzwischen verschiedene Studien ergeben,
findet sich Impfskepsis besonders häufig bei Nutzern und Anbietern
von KAM, nicht zuletzt der anthroposophischen Medizin. Es zeigt sich hier
einmal mehr, welche Gefahren von KAM im Sinne der Boykottierung wissenschaftlicher
Denk- und Handlungsweisen ausgehen können... Unter das Adeln und Schützen
von KAM-Verfahren und ihre Erstattung durch die gesetzliche Krankenversicherung
muss die Gesundheitspolitik auch deshalb endlich einen Schlussstrich ziehen."
Tatsache ist aber dass naturheilkundliche Verfahren wesentlich effektiver
eine Heilung herbeiführen als die Biotech-Medizin, zudem kann Letztere
nicht als Wissenschaftsorientierte Medizin angesehen werden. [144]
Biospring, eine Biotechfirma aus Frankfurt wird von einer Frau und einem Mann geführt, dazu sind die beiden sogenannte Pseudo-Naturwissenschaftler. "Mitgründer Hüseyin Aygün stammt zudem aus der Türkei. Und das Frankfurter Unternehmen ist zwar schon 25 Jahre alt, konnte aber nach vielen Jahren der Forschung auf dem Gebiet der neuen Gentechnik für medizinische Zwecke zuletzt ungewöhnlich schnell wachsen. In den vergangenen Jahren hat sich die Zahl der Mitarbeiter vervierfacht. Andererseits: All das lässt sich im Prinzip auch über ein anderes Unternehmen aus der Rhein-Main-Region sagen: Biontech, den Corona-Impfstoffhersteller aus Mainz, der von den türkischstämmigen Medizinern Ugur Sahin und Özlem Türeci gegründet wurde... Wenn Wojczewski und Aygün erklären sollen, was genau sie eigentlich produzieren, dann greifen die beiden zum Vergleich mit einer Perlenkette. Wie bei diesem Schmuckstück reihen sie kleinste Nukleotide aneinander, die sich chemisch voneinander unterscheiden. Spätestens da endet aber schon die Perlenanalogie. Denn die synthetisch hergestellten Oligonukleotide, wie diese Nukleotid-Ketten heißen, ahmen natürliche Nukleinsäuren nach, wie sie in DNA und RNA vorkommen. Eine Art künstlicher Genschnipsel, mit denen moderne Arzneimittel hergestellt werden können.. Und sie dienen als Bauteile für die „Genschere“, das revolutionäre CRISPR-Cas9-Verfahren, mit dem gezielt DNA-Erbgut verändert werden kann. 2020 erhielten dessen Entwicklerinnen den Chemie-Nobelpreis." Die Nachfrage ist inzwischen so groß, dass vor Kurzem angekündigt wurde, "im benachbarten Offenbach eine zusätzliche Produktionsanlage mit 200 Arbeitsplätzen zu errichten". Warum? Die Gründe seien ganz banal: "Aygün: In Offenbach könne das Unternehmen zusätzliche Fläche günstig erwerben. Und es sei eine direkte Abwasserleitung zum benachbarten Industriepark Fechenheim geplant, wo jene Tausende Liter an Lösungsmittel leicht entsorgt werden können, die für die Produktion der Oligonukleotide benötigt werden. Dort behält Biospring seine Zentrale. Grundsätzlich, sagt Aygün, sei die Produktion ihrer „Perlenketten“ gar nicht kompliziert, ein Syntheseautomat werde an Chemikalien angeschlossen und arbeite dann nach einem genauen Protokoll Arbeitsschritte ab. Solche Moleküle hätten vor ihnen auch schon einige andere Unternehmen hergestellt, sagt Wojczewski. „Wir erreichen aber mit unserem Herstellungsverfahren eine ganz neue Qualität und Reinheit.“ Jeder Kunde – hauptsächlich Biotech- und Pharmaunternehmen – benötige ein „maßgeschneidertes Molekül“, dafür müssten die Verfahren jedes Mal angepasst werden. Oder, wie Aygün sagt, für jeden Kunden werden neue Perlen aufgereiht oder in anderer Reihenfolge aufgefädelt. „Das benötigt viel Know-how, Erfahrung und Ideen.“ Biospring habe seine Herstellungs- und Analyseverfahren technisch zu einer „Plattformtechnologie“ weiterentwickelt, bei der Varianten für jeden Kunden leicht produzierbar seien. Je Auftrag werden mitunter zweistellige Kilogrammmengen produziert, wie Aygün erläutert. Für die Forschung reichten teilweise schon einige Dutzend Gramm aus, mitunter reichten auch einige Milligramm. „Das sind sehr wirksame Substanzen.“... Welche Unternehmen zu den Kunden gehören, wollen die beiden nicht verraten. „Für therapeutische Oligonukleotide für Genschere-Anwendungen sind wir der Weltmarktführer“, sagt Wojczewski dazu. Und nun also auch noch die Genschere... Regensburger Universitätsmediziner haben etwa seit 2019 schon 15 Patienten mit Beta-Thalassämie und Sichelzellenanämie behandelt. Das Unternehmen Brain aus Südhessen entwickelt derzeit eigene Varianten der Genschere, die nicht dem Patentschutz für CRISPR-Cas9 unterliegen sollen. Debatten, ob die Genschnipsel eigentlich „natürlich“ oder „künstlich“ seien, hält die Unternehmerin für sehr akademisch. Allein dass das Natürliche dem Künstlichen überlegen sei, das sei schon eine „sehr romantische Vorstellung“. Und: Alle Medikamente seien letztlich künstlich hergestellt." [146]
Der Mensch soll zur Maschine werden, natürliche Medizin gilt diesen Pseudo-Wissenschaftlern als veraltet: "dass das Natürliche dem Künstlichen überlegen sei, das sei schon eine „sehr romantische Vorstellung“. Die 1997 gegründete Biospring GmbH ist einer der größten Hersteller von synthetischen Nukleinsäuren auf der Welt. Geschäftsführende "Gesellschafter sind die Gründer Sylvia Wojczewski und Hüseyin Aygün. Im östlichen Frankfurter Stadtteil Fechenheim beschäftigt Biospring derzeit mehr als 400 Mitarbeiter, weitere 100 sollen allein in diesem Jahr dazukommen. Der Umsatz des Biotechunternehmens wächst jährlich um 20 Prozent." [147]
Die elementarsten Regeln werfen diese Pseudo-Wissenschaftler und Corona-Impfpflicht-Befürworter über Bord. Daran, dass Masken die Sprachentwicklung der Kinder empfindlich stören, denkt natürlich niemand: "Corona-Maßnahmen, darunter das Maskentragen von Betreuungspersonen, haben Kleinkinder in ihrer sozialen und sprachlichen Entwicklung beeinträchtigt. Darauf weist die britische Schulaufsichtsbehörde (Ofsted) hin, nachdem sie Gespräche in 70 Betreuungseinrichtungen geführt hat. Die Kinder hätten oft Mühe, Freundschaften zu schließen und zu sprechen, heißt es in der Studie." Beobachtet worden seien ein „begrenztes Vokabular“ und die „Unfähigkeit, auf einfachste Gesichtsregungen zu reagieren“. Kinder, die in diesem Frühjahr zwei Jahre alt geworden seien, „waren ihr ganzes Leben lang von Erwachsenen mit Masken umgeben und konnten deshalb Lippenbewegungen und Mundstellungen nicht wie üblich sehen“, heißt es mit Bezug auf Erfahrungsberichte von Kindergärtnern. Verzögerungen in der Sprachentwicklung hätten dazu geführt, „dass sie mit anderen Kindern nicht so in Kontakt getreten sind wie man dies früher erwarten konnte“. [148]
Nach dem Scheitern der allgemeinen Impfpflicht im Bundestag sieht es für die Fetischisten und Fanatiker der Biotech-Medizin schlecht aus; so auch für den Präsidenten der Diakonie, Ulrich Lilie, für den Kritiker der Biotech-Medizin "das Schlimmste" sind, was man sich denken könne, nämlich "Demokratiehasser" und "Impfgegner". Lilie & Co. können nun ihr Corona-Impfpflicht-Vollpfostentum nicht mehr ausleben; das sei ein "fatales Signal", er wolle nun wenigstens an der "einrichtungsbezogene Impfpflicht" krampfhaft festhalten, auch wenn es für die Mitarbeiter sinnlos erscheine. Auch Bernd Meurer, Präsident des Bundesverbands privater Anbieter (BPA) sozialer Dienste trauert. Der Verband zählt nach eigenen Angaben jede dritte Pflegeeinrichtung in Deutschland zu seinen Mitgliedern. Ähnlich sieht es mit anderen Trägern von Pflegeheimen aus, dem AWO Bundesverband. Man hatte so fest mit der Biotech-Medizin und dem Corona-Impfpflicht-Vollpfostentum gerechnet. Bernhard Schneider, Hauptgeschäftsführer der Evangelischen Heimstiftung, sprach von einem "Vertrauensbruch". Zum Glück hat die Vernunft im Bundestag gesiegt, denn wie die Deutsche Krankenhausgesellschaft kurz nach der Abstimmung im Bundestag geäußert hat, seien Arbeitsverbote für Mitarbeiter im Gesundheitswesen nun nicht mehr vorstellbar. [149]
Früher wurden
bei Impfungen meistens proteinhaltige Tot-Impfstoffe verabreicht. Das Immunsystem
wird dadurch so stimuliert, dass aus einem späteren Kontakt mit einem
Erreger keine oder nur eine abgeschwächte Infektionskrankheit resultiert.
Bei der experimentellen mRNA-Technologie werden aber keine Proteine verimpft,
sondern diese werden erst nach dem Muster der mRNA im Zellinneren produziert.
Dabei handelt es sich eigentlich schon um kriminelle Biotechnologie bzw.
Biotech-Medizin. Denn die künstliche mRNA ist eine biologische Software,
mit der körpereigene Zellfunktionen "gehackt" und die Zellen in effiziente
Arzneimittelfabriken umgewandelt werden. Der Mensch wird, wie oben beschrieben,
von den Biotechfirmen (z.B. Biontech/Phizer und Moderna) als Maschine bzw.
Computer betrachtet, der nur von Zeit zu Zeit ein "Software-Update" benötigt.
Genau davon spricht die Biotech-Firma Moderna auf ihrer Website: "Recognizing
the broad potential of mRNA science, we set out to create an mRNA technology
platform that functions very much like an operating system on a computer.
It is designed so that it can plug and play interchangeably with different
programs. In our case, the 'program' or 'app' is our mRNA sequence that
codes for a protein." Der Einsatz der mRNA-Technologie ist also ein großer
Feldversuch, und wenn es nach den Biotech-Fanatikern geht, soll der Körper
des Menschen allen möglichen mRNA-Programmen unterzogen werden. Der
Mensch wird von diesen Fanatikern zur Maschine degradiert, wie Aldous Huxley
es schon 1932 in "schöne neue Welt" beschrieben hatte. [150]
In Tizians Bild trägt Sisyphos den Stein an der Stelle, wo eigentlich der Kopf sein sollte. Der schwere Stein kann somit als Bild für einen Menschen mit mit einem überproportional großen Verstand aufgefasst werden. Dass Sisyphos es nie schafft den Stein auf den Gipfel zu tragen, liegt daran, dass dieser Verstand dauernd versucht mechanistisch, quantifizierend, reduzierend, rationalisierend vorzugehen ohne Seele und Geist zu berücksichtigen; es kommt zu Konstruckten, Gedankengebäuden oder Biotech-Produkten, die immer wieder in sich zusammenfallen, weil sie nicht Lebensfähig sind. Schon Tizian erlebte, wie das Universum entseelt und entgeistet wurde. Die Erde schrumpfte zusammen zu einem unbedeutenden Staubkorn in der entgeisteten und entseelten Welt. Der Blick zwischen dem Menschen und dem Kosmos wurde verstellt. So wie die moderne Naturwissenschaft von den Biotech-Strategen genutzt wird, um biotechnologisch optimierte Menschen, Tiere und Pflanzen zu erzeugen, könnte sie in Verruf geraten und letztlich so dastehen wie Sisyphos mit seinem mühsamen und sinnlosen Unterfangen. Wissenschaftler könnten sich zu Pseudo-Wissenschaftlern entwickeln, die mit Genen und mRNA experimentieren und Wirkungen hervorrufen, die sie nicht durchschauen und die hergestellten Produkte und Medikamente als gut verkaufen; Zu den Aussagen unserer heutigen Politiker und den von ihnen alimentierten Wissenschaftlern und Journalisten, meint ein Komiker, es könne leicht passieren, dass man die Lüge für die Wahrheit, und die Wahrheit für eine Lüge halte: "passar con facilidad / la mentira por verdad, / y la verdad por mentira". Biotech-Wissenschaftler sind dann keine "Amante de las ciencias" (Liebhaber der Wissenschaft) sondern "monstro en ciencias" (Monster in der Wissenschaft). [152]
Sisyphos ist heute vielfach ein sogenannter "Bio-Hacker", der die DNA oder mRNA der Lebewesen verändert. Es handelt sich wie oben gezeigt, eigentlich schon um kriminelle Biotechnologie bzw. Biotech-Medizin oder Biotech-Landwirtschaft. Denn die künstliche mRNA ist eine biologische Software, mit der körpereigene Zellfunktionen "gehackt" und die Zellen in effiziente Arzneimittelfabriken umgewandelt werden. Der Mensch wird, wie oben beschrieben, von den Biotechfirmen (z.B. Biontech/Phizer und Moderna) als Maschine bzw. Computer betrachtet, der nur von Zeit zu Zeit ein "Software-Update" benötigt. Seit einigen Jahren sind unterschiedliche neue gen- bzw. biotechnische Verfahren in der Entwicklung, die sowohl in der Pflanzen- und Tierzüchtung als auch im humanmedizinischen Bereich und der Grundlagenforschung eingesetzt werden. Es geht um Genom-Editierung. Im Gegensatz zur "alten" Gentechnik soll es mit diesem Verfahren, allen voran mit CRISPR/Cas, möglich sein, sehr präzise in der Erbgut von Lebewesen einzugreifen. "Auch wenn mit den neuen gentechnischen Verfahren in bestimmten Fällen nur einzelne Basen des Erbguts eingefügt oder entfernt, also sogenannte Punktmutationen erzeugt werden, kann dies Organismen stark verändern. Solche Eingriffe können zum Beispiel dazu führen, dass Proteine fehlerhaft oder gar nicht mehr erzeugt werden." Es kann also niemand abschätzen, was wirklich passiert, wenn beispielsweise mit dem CRISPR/Cas System gearbeitet wird, das aus einem synthetisch hergestellten Erkennungs- und einer Schneidekomponente besteht und nach Hacker-Art in die Zelle eingeschleust wird. "Bei der Erkennungskomponente handelt es sich um ein kleines Molekül, "guide RNA" genannt. Sie erkennt den Zielbereich auf der DNA und bindet die Schneidekomponente, also das Cas-Protein, und bringt es in Position." Das Cas-Protein spaltet die DNA im Zielbereich auf. Der "Bio-Hacker" kann nun falsche Basen einbauen, oder kleinere Bereiche der DNA herausnehmen.. "Auf diese Weise können wenige Basenpaare der DNA verändert und Gene ausgeschaltet bzw. manipuliert werden. In über 90 % der Anwendungen an Pflanzen haben Forschende CRISPR und andere Verfahren dazu genutzt, um Gene auszuschalten oder zu entfernen, und damit sogenannte Knockout-Pflanzen geschaffen, bei denen ein Gen nicht mehr aktiv ist." CRISPR/Cas ist ein einträgliches Geschäftsmodell für die Agrarindustrie und Biotech-Medizin sowie Betätigungsfeld für eine neue Art von Wissenschaftlern, den - noch nicht kriminalisierten - Bio-Hackern. [153]
Journalisten und Wissenschaftler wie Joachim Müller-Jung von der FAZ und Forscher des John Innes Centre in Norwich, sind Anhänger eines fatalistischen Glaubens an die Biotech-Landwirtschaft. In der Biotech-Zeitschrift "Nature Plants" schwärmen die Forscher von Tomaten, die sie durch Genom-Editing so manipuliert haben, "dass ein Enzym, das normalerweise Vitamin D3 in Pflanzencholesterin umbaut, blockiert ist. Damit reichert sich die Vorstufe des Provitamins in Pflanze und Frucht an". Die Fatalisten sind natürlich der Meinung, dass weder die Tomate noch der Konsument geschädigt werden, zumindest aber gibt es hohe Erträge. [154]
Ein wichtiges Maskottchen
der Biotech-Medizin in Deutschland ist der Präsident des PEI, Klaus
Cichutek, dessen Motto lautet: Mein Name ist Hase, ich weiß von nichts,
daher sagt er immer, es habe sich bislang „kein Hinweis auf ein neues Risikosignal
ergeben“. Dennoch wird die Sicherheit der Corona-Impfungen erheblich angezweifelt
und viele Geimpfte leiden an "Post-Vac: Sie sind erschöpft und haben
Schmerzen. Kaum ein Arzt kann ihnen helfen.. Der Schlag kam plötzlich,
einige Monate ist das jetzt her. Kurz nach der dritten Impfung gegen das
Coronavirus... Es ist noch nicht lange her, da war sie kerngesund. Für
ihre Arbeit verreiste die Autorin regelmäßig, besuchte Veranstaltungen,
arbeitete stundenlang am Computer. Und trainierte privat für einen
Halbmarathon, den die 51-Jährige laufen wollte. Doch daraus wurde
nichts. Kurz nach der Booster-Impfung im Dezember kam der Zusammenbruch.
Herzrasen, Schmerzattacken, die körperliche Schwäche. Und es
wurde schlimmer. „Nach einer Woche konnte ich nicht mehr gehen, nicht lesen,
keine Musik hören und kaum sprechen. Nur liegen“, sagt sie... Das
Post-Vac-Syndrom äußert sich bei vielen Betroffenen ähnlich
wie Post-Covid. Müdigkeit, Schmerzen, ständige Erschöpfung."
Doch es gibt einen Unterschied zu Post-Covid, ein Arzt sagt: „Das
Problem bei Post-Vac ist vor allem fehlende Akzeptanz... Es gibt bei vielen
Kollegen eine große Angst, eine Diagnose gegen den Mainstream zu
stellen“. Kürzlich wurde über eine Studie an der Berliner
Charité berichtet, "der zufolge die Zahl der schweren Nebenwirkungen
bis zu 40-mal höher sein könne, als vom PEI angegeben. Demnach
könnten bis zu eine halbe Million Menschen bundesweit betroffen sein."
Bei einer anderen Geimpften begannen die Symptome kurz nach der ersten
Impfung. "Der Arzt, der sie impfte, habe ausführlich über die
damals bekannten Risiken aufgeklärt: Hirnvenenthrombose, Herzmuskelentzündung,
allergischer Schock. „Von dem, was ich jetzt habe, war keine Rede.“ Retzlaff
ist 28 Jahre alt, ihre Stelle als Citymanagerin einer Stadt in Baden-Württemberg
musste sie im Frühjahr aufgeben, als die Beschwerden auch nach mehreren
Monaten nicht besser wurden. „Ich kann mich sehr schwer konzentrieren und
muss beim Lesen jeden Satz dreimal durchgehen“, sagt sie. Los ging es mit
Fieber, Schüttelfrost, Schwindel und Kopfschmerzen. Der Hausarzt schrieb
sie krank, er habe an eine lang anhaltende Impfreaktion geglaubt. Ein paar
Wochen später wird Retzlaff die Zweitimpfung angeboten, sie entscheidet
sich nach langem Überlegen dafür. „Der Arzt im Impfzentrum hat
gesagt, er habe das auch gehabt, die Symptome seien mit der Zweitimpfung
weggegangen“, sagt sie. „Ich habe gesagt, na dann hauen Sie das Ding rein.“
Mehr als neun Monate ist das nun her, doch mit der zweiten Spritze wurde
alles nur noch schlimmer. Es gibt Tage, da kann Retzlaff nicht aufstehen,
so erschöpft ist sie. „Der Schwindel ist zeitweise so heftig, dass
ich ohnmächtig werde“, sagt sie. Dazu kommen neurologische Probleme,
Zuckungen und Schmerzen. Dass sie an Post-Covid leidet, gelte als ausgeschlossen,
die Labortests auf eine Infektion seien negativ gewesen. An Autofahren
sei nicht zu denken, und fortbewegen könne sie sich nur noch mit Rollator.
„Früher war ich sehr agil, bin mit dem Fahrrad zur Arbeit gefahren
und hatte immer mehrere Projekte gleichzeitig laufen.“ [155]
Genau wie herkömmliche Biotech Lebens- und Arzneimittel krank machen (die Biontech-Aktie ist abgestürzt, weil Niemand die nebenwirkungsreichen und unwirksamen Biotech-Impfstoffe bzw. Arzneimittel mehr haben will) und ggf. sogar Krebs erzeugen können, trifft dies auch auf die durch Crispr/Cas manipulierten Pflanzen und Tiere zu. Dass dies Verfahren noch effizienter ist, steigert das Krebsrisiko während die Behörden sich in Sicherheit wiegen. Die Galionsfigur der grünen Gentechnik, Caixia Gao von der Akademie der Wissenschaften in Peking ist begeistert: "Das Verfahren ist sehr effizient." Sie hätte mit diesem Verfahren innerhalb weniger Wochen die drei wichtigsten Getreidepflanzen Weizen, Reis und Mais manipuliert; nicht bräunende Crispr-Champignons wurden schon vor zwei Jahren zugelassen. Sie hat eine etwas seltsame Vorstellung von Lebensmittelsicherheit; sie meint nämlich, je schneller sie mit den Genscheren arbeite, "desto weniger unerwünschte Nebeneffekte treten auf." Und je schneller man auf dem Jahrestreffen der Pflanzenmolekularbiologen in Dabringhausen, das von Dorothee Staiger von der Universität Bielefeld, Andreas Weber vom Exzellenzcluster Pflanzenwissenschaften "Ceplas" in Düsseldorf und Stefan Rensing von der Universität Marburg organisiert wurde, rede, desto weniger müsse man nachdenken oder womöglich auf dumme Gedanken kommen, diese Technik könne irgendwelche Risiken bergen. Das wäre auch ganz im Sinne der scientistischen Sarazenen wie Andreas Weber, der meint, dass gentechnisch veränderte Pflanzen keine "inhärenten Risiken" hätten. Wer diese manipulierten Pflanzen regelmäßig verzehrt kann sich aber dennoch Hoffnung auf eine baldige Krebs-, Parkinson- oder Schilddrüsenerkrankung machen. 157]
Lobbyisten sehen das naturgemäß etwas anders. So auch Crispr-Fan Mathias Berninger, der frühere Politiker der Grünen und Staatssekretär im deutschen Ministerium für Verbraucherschutz, Ernährung und Landwirtschaft, der 2007 sehr zum Missfallen seiner Parteifreunde zum amerikanischen Lebensmittelkonzern Mars wechselte. "Heimlich, still und leise ist er dort bis ganz nach oben in den Vorstand aufgestiegen und inzwischen Cheflobbyist der Firma, die zu den Großen der Lebensmittelbranche zählt." Jetzt findet er Gentechnik bzw. Biotech-Lebensmittel auf einmal hoch interessant, um "in der Pflanzenzucht Fortschritte zu erzielen". Für viele Forschungseinrichtungen zum Biologischen Landbau und zur wesensgemäßen Bienenhaltung ist es unverständlich, wie CrisprCas9 plötzlich die Landwirtschaft ökologischer machen soll. Nur Urs Niggli, Direktor des angesehenen Forschungsinstituts für Biologischen Landbau in der Schweiz, schlägt sich auf die Seite von Mathias Berninger. Die Fortschritte in der Pflanzenzucht sehen dann so aus, dass zum Beispiel schon weltweit alle konventionellen Tomaten biotechnisch verändert sind; jedes nicht ökologisches Tomatenmark, Ketschup oder Tomatensauce erhält ein Etikett, das beim Verbraucher suggeriert, die Tomaten kämen aus Italien, in Wirklichkeit kommt das Tomatenmark aus gentechnisch veränderten Tomaten aber aus China und wird dem ahnungslosen Verbraucher untergejubelt. [158]
Durch die neue Erfindung der Crispr/Cas-Pflanzen kann man sich vor diesen Produkten nur noch durch eine Möglichkeit schützen: nämlich "eine strikte Ausgrenzung socher Pflanzen wäre nur über Importverbote möglich." Alle Anbauzulassungen müssen sofort zurückgezogen werden, denn es sind zudem erhebliche Nebenwirkungen der Genschere Crispr-Cas9, dem sogenannten Präzisionswerkzeug für das Genom-Editing, aufgetreten; sie "arbeitet offenbar doch nicht so genau wie erhofft." Britische Forscher des Wellcome Sanger Institute berichten über "unerwünschte Mutationen als Nebenwirkungen eines Geneingriffs, die bislang übersehen worden waren, weil sie abseits der Stelle auftraten, an der die Genschere ansetzt. Bei den in Zellkulturen gefundenen Mutationen handelt es sich um relativ große Veränderungen - Deletionen und Insertionen." Somit taugt diese Technik weder für den klinischen Einsatz noch für den Einsatz in der Landwirtschaft. Sogenannte "Schrott"- Wissenschaftler von Bayer / Monsanto oder des Leibniz-Instituts für Pflanzengenetik in Gatersleben manipulieren die Pflanzen munter mit CRISPR-Cas9, zum Beispiel Gerste für die Bierproduktion, weshalb man nur noch Bio-Bier trinken sollte. Es wird immer argumentiert, dass die Ökolandwirtschaft die bald neun Milliarden Menschen nicht ernähren könne. Dabei kann man sich vielmehr fragen: Kann die Intensivlandwirtschaft denn die Welt ernähren, schließlich hungern 900 Millionen Menschen. Für Afrika bedeutet jedenfalls schon professioneller Ökolandbau eine Intensivierung mit deutlichen Ertragssteigerungen. [159]
Britische Forscher des Wellcome Sanger Institute berichten über "unerwünschte Mutationen als Nebenwirkungen eines Geneingriffs, die bislang übersehen worden waren, weil sie abseits der Stelle auftraten, an der die Genschere ansetzt. Bei den in Zellkulturen gefundenen Mutationen handelt es sich um relativ große Veränderungen - Deletionen und Insertionen." Somit taugt diese Technik weder für den klinischen Einsatz noch für den Einsatz in der Landwirtschaft. Zunehmend finden Forscher weitere gravierende Nebenwirkungen der Genschere Crispr-Cas9: "Vor einigen Wochen sind zwei Veröffentlichungen erschienen, die nahelegen, dass Crispr-Cas9 editierte tierische oder menschliche Zellen möglicherweise ein höheres Krebsrisiko haben." Eine weitere Publikation hat gezeigt, "dass die Position, die Crispr-Cas9 gezielt editiert, oft erstaunlich gerupft aus dem Prozess hervorgeht." Abgesehen von der Nervosität an den Aktienmärkten, weil die Vereinigten Staaten und China diese Technik bald anwenden wollen, wird generell von dieser Technik abgeraten, da "große DNA-Abschnitte von bis zu 9500 Basenpaaren verlorengehen oder um 180 Grad gedreht und falsch eingebaut werden." Es wird in vollkommen stümperhafter Weise am Genom herummanipuliert und das gesamte System gestört. "Werden solche Zellen dann aber für eine klinische Therapie verwendet, könnte damit ein höheres Krebsrisiko verbunden sein, weil die Zellen wegen ihres schläfrigen oder fehlenden Wächters auch schneller entarten." Aus diesen Gründen hat der EuGH "alle neuen Gentechniken wie Crispr-Cas kompromisslos der Vorsorge- und Kennzeichnungspflicht" unterworfen. China hat durch diese Manipulation am Erbgut schon "Polizeihunde und Minischweine gezüchtet, kunterbunte Karpfen. Es träumt davon, Körpergröße und Augenfarbe von Menschen im Labor festzulegen. In den Vereinigten Staaten gibt es einen Champignon zu kaufen, dessen Druckstellen nicht mehr braun werden, weil sein Genom mit 'Genscheren' bearbeitet wurde. Für diese Genscheren gibt es dort keine besondere kennzeichnungspflicht im Handel." Selbst die Wissenschaftlerin, die Crispr-Cas erfand, mahnt zur Vorsicht. Emmanuelle Charpentier, Direktorin am Max-Planck-Institut für Infektionsbiologie meint, man brauche eine strenge Regulierung. Grundsätzlich kann man sagen, dass die Idee, "ein kaum untersuchtes Herumschnippeln an Genen könne komplexe Probleme schnell lösen" eher lächerlich und töricht wirkt.
Seit Jahrzehnten
suchen Biotech-Forscher auf der ganzen Welt nach einem Mittel gegen Alzheimer-Demenz
– bislang ohne Erfolg. Jeder Biotech-Wirkstoff enttäuschte in der
klinischen Prüfung. Der neue Antikörper Lecanemab, der Ablagerungen
von bestimmten Eiweißen im Gehirn abräumen soll, hat nun in
einer Phase-III-Studie zwar scheinbar eine positive Wirkung gezeigt. Es
handelt sich aber um einen biotechnisch erzeugten monoklonalen Antikörper
mit all seinen Nebenwirkungen. "Allerdings birgt das Mittel Risiken. Typisch
für die bislang erprobten Amyloid-Antikörper sind Hirnschwellungen
oder Einblutungen... Zu den häufigsten Nebenwirkungen zählten
direkte Folgen der Infusionen, vermutlich im Sinne einer Überreaktion.
Allerdings wurde kürzlich in „Science“ über einen Todesfall unter
Lecanemab-Therapie berichtet: Die Studienpatientin erlitt einen Schlaganfall
und nach der Behandlung mit einem Blutverdünner massive Hirnblutungen.
Der Neuropathologe und Alzheimer-Experte, welcher die Obduktion durchführte,
ist überzeugt, dass Lecanemab eine Mitschuld an ihrem Tod trägt...
Andere Antikörper scheiterten zuvor an gefährlichen Nebenwirkungen
und ihrer geringen Wirkung. Für Aufregung sorgte etwa Aducanumab,
ebenfalls von Biogen, welches trotz mittelmäßiger Studienergebnisse
und Abraten eines Expertengremiums in den USA zugelassen wurde, aber kaum
angewandt und praktisch wieder vom Markt genommen wurde." [160]
Nimmt man seine Bücher genauer unter die Lupe, wird schnell klar, dass die Thesen des an der Hebrew University Jerusalem lehrenden Historikers nicht hieb- und stichfest sind. Harari beackert ein Feld, das eigentlich keine Wissenschaft ist: die Big History, die auf eine Biotechnisch weiterentwickelte Version des Menschen hinausläuft "Kulturelle Leistungen sind für ihn flüchtige Fiktionen, ausgenommen ihr „harter“ Kern: die Rechenprozesse oder Algorithmen, denen er geradezu göttliche Potenz zuspricht." Er ist der Prophet bzw. Pseudo-Philosoph der Tech- und Biotechkonzerne, die mit CrisprCas manipulierten Pflanzen, Tieren und Menschen die Welt überschwemmen wollen. Er könnte ebenso gut als Ajatollah im Iran auftreten, denn als Pseudo-Wissenschaftsjournalist ist er ein gefährlicher Mann; so nennt ihn zumindest Darshana Narayanan in der amerikanischen Zeitschrift „Current affairs“. Er bringt den simpelsten Positivismus und Determinismus unter die Leute. "Der Mensch ist für ihn eine obsolete Datenverarbeitungsmaschine und gegenüber den Algorithmen nur ein kleines Huhn. Das Huhn, hält Narayan dem entgegen, sei aber ein dem Menschen weit überlegener Datenverarbeiter, was den Sehsinn betreffe. Schlimmer noch als einzelne Faktenfehler, die im Rahmen der Big History verzeihlich wären, sei, dass Harari weltanschauliche Schlüsse aus Wissenschaften zieht, die er nicht richtig verstehe, besonders aus Biotech-Medizin und-Landwirtschaft sowie Künstlicher Intelligenz. Das ist auch der Eindruck einer Gruppe von Wissenschaftlern an der Universität Wien, die Hararis Schriften unter dem Titel „The Harari Project“ kritisch unter die Lupe nimmt::"Harari zimmert aus längst überholten Sichten aus Genetik und KI ein deterministisches Geschichtsbild, das den Menschen einredet, ihre Zeit sei unwiderruflich abgelaufen. Durch seine Schriften wehe ein eisiger positivistischer Hauch." [162]
Ausser Technik, insbesondere Biotech, ist alles um den Menschen herum Fiktion oder Einbildung; nur mit Biotech könne der Mensch dauerhaft bestehen. Drei idiotische Bücher hat er geschrieben. „Eine kurze Geschichte der Menschheit“ beschreibt die Entwicklung des Menschen seit dessen Anfängen. „Homo Deus“ (2017) wirft den Blick in die Zukunft und beschreibt, wie der Mensch von den Maschinen aufs Abstellgleis geschoben wird. Sein jüngstes Buch „21 Lektionen für das 21. Jahrhundert“ (2019) ist eine Essaysammlung mit Lebenstipps. "Harari wirft sich in die Pose des Weisheitslehrer des Menschengeschlechts. Das erste Buch, das aus einer Reihe von Vorlesungen entstand, erzählt die Geschichte der Menschheit seit der neolithischen Revolution. Was den Menschen nach Harari vom Tier unterscheidet, ist seine Fähigkeit zur Fiktion und zum Storytelling. Menschen erzählen Geschichten. Sie können Abwesendes sprachlich repräsentieren und deshalb arbeitsteilig in großen Gruppen zusammenarbeiten. Das ist keine Neuheit und knüpft an das an, was der Kulturphilosoph Ernst Cassirer „animal symbolicum“ nannte. Anders als Cassirer wirft Harari allerdings alle möglichen kulturellen und geistigen Artefakte in den großen Kessel der Fiktion. Fiktionen sind für ihn Märchen, Formeln, Theorien, Gesetze, Normen, Konventionen oder politische Ordnungen, also Dinge ganz unterschiedlichen Realitätsgehalts und ganz unterschiedlicher sozialer Geltung. Das Geld ist etwa eine solche Fiktion oder der Staat. Es gibt bei Harari aber keine staatlichen Gewaltmittel und keine Realwirtschaft, die diesen Fiktionen Substanz verleihen. Weil für Harari alles nur Einbildung ist, kann es auch im Handstreich weggefegt werden, Staaten, Kulturen, Traditionen, außer, wie gesagt, die Technik. Eine Art Fiktion ist bei Harari auch der Mensch selbst. Er reduziert ihn auf einen Strom messbarer Datenflüsse, die von ihm unzureichend verarbeitet werden. Die menschlichen Daten können von Algorithmen aufgegriffen werden, die bald besser über seinen Emittenten Bescheid wissen als dieser selbst. Das ist nicht weiter bedauerlich, wenn der Mensch selbst nichts anders als eine schlechte Software ist. Gefühle, Geist, Innenleben, alles, was sich nicht in Daten messen lässt, erklärt Harari zum historischen Irrtum. Das Gehirn ist bei ihm eine Software, die keine biologische Hardware braucht. Er wärmt damit transhumanistische Mythen auf, die von der neurobiologischen Forschung längst widerlegt sind, genau wie die Annahme, das Gehirn funktioniere nach einfachen mathematischen Gesetzen." [163]
Seine Pseudo-Philosophie passt zu den Tech- und Biotech-Giganten und islamischen Despotien wie Iran, Qatar usw.; denn überall dort ist Freiheit praktisch nicht existent. "Wenn der Mensch eine Maschine ist, dann ist auch der freie Wille eine Illusion, ebenso wie die liberalen Staatsordnungen, die auf ihm aufbauen. Wir würden bei Wahlen nicht denken, schreibt Harari an einer Stelle, sondern nur fühlen (sogar ohne Innenleben). Das Silicon Valley hört so etwas gern – ein freier Wille würde ja auch nur stören in den Affektuniversen des Überwachungskapitalismus. Es verwundert dann nicht mehr, dass die politischen Ordnungen, ohnehin nur Fiktionen, in Hararis Zukunftsbuch von einem Maschinenuniversum weggespült werden. An die Stelle der zukunftsoffenen Geschichtsschreibung tritt die Untergangsprophetie: Hier wird ein Gesellschaftsmodell zur alternativlosen Zukunft, ja zur notwendigen nächsten Evolutionsstufe erklärt, das sich aus einem verkürzten Menschenbild und bestimmten Geschäftsinteressen speist. Der zweite Pfeiler dieser Evolutionsgeschichte ist die Genetik, von der Harari ein ebenso einfältiges Bild hat. So predigt er den Glauben, man könnte Menschen am Reißbrett designen, indem man an ihren Genen herumdoktere. Dahinter steht die überholte Ansicht, für jede menschliche Eigenschaft sei ein einziges Gen verantwortlich, das in keinerlei Wechselwirkung mit seiner Umwelt stehe. Alles nur Mathematik. Sein Publikum tröstet Harari mit der religiösen Botschaft: Nicht so schlimm, wenn es euch nicht mehr gibt, ihr werdet in einer höheren technischen Evolutionsstufe aufgehoben, die euch von der sterblichen Hardware befreit." [164]
Gentechnik bzw. Biotech
Landwirtschaft und Medizin mit Klonen und CrisprCas Manipulationen an Mensch,
Tier und Pflanze, wie es Biotech-Wissenschaftler und ihre Wissenschaftsjournalisten
in Zeitungen, Rundfunk und Fernsehen propagieren, ist gegen jede Vernunft
und wird von echten Wissenschaftlern und Philosophen abgelehnt. Die falschen
Wissenschaftler haben schon fast alle Universitäten, Forschungseinrichtungen
und Medien gekapert und geben ihre verkehrte Wissenschaft als echte aus,
so dass man erstaunt ist welche Stümper solche Armseligkeiten unausgepfiffen
vordozieren dürfen. In den Worten des 17. , 18. Jahrhunderts könnte
man es auch so ausdrücken wie Telemann in seinem Oratorium "Der Tag
des Gerichts" getan hat. Warum nehmen diese Leute keine Vernunft an? "Der
Böse schmäht Vernunft" und will von Christus nichts wissen. In
einer Arie spricht Christus zu diesen Vernunft- und Gottlosen: "Hinweg
von meinem Angesichte! / Ihr Feinde Gottes, seid verdammt! / Euch martre
ewig eu'r Gewissen / und Satan, der euch leiten müssen, / und jene
Hölle, die dort flammt." Der Chor der Seligen preist Christus, gottes
Sohn; die Chöre der Himmlischen singen in einem gewaltigen Finale:
"Er warf der Höllen Ungeheuer / und seine frevelnden Mächte /
... ins Feuer." [165]
Bankman-Fried ist der wohl prominenteste EA, wie sich die Anhänger des Effektiven Altruismus selbst nennen. "Aber auch unabhängig von seiner Blitzkarriere hat die Idee in den vergangenen Jahren eine bemerkenswerte Entwicklung gemacht. Als ihr Begründer gilt der junge schottische Moralphilosoph William MacAskill (heute 32 Jahre alt), der in Oxford lehrt und dort, mit seinem Kommilitonen Toby Ord und ein paar Gleichgesinnten, 2011 seine Theorie auf den Begriff gebracht hat. Er hätte sie auch „Rationales Mitgefühl“, „Optimale Philanthropie“ oder „Evidenzbasierte Wohltätigkeit“ nennen können, aber die Wortkombination „Effektiver Altruismus“ ging 2011 in einer Abstimmung als Sieger hervor – und erwies sich seitdem als erstaunlich eingängige Formel. Im Kern besagt ihr utilitaristisches Prinzip, dass die Bewohner der westlichen Welt, in der selbst Menschen unterhalb der Armutsgrenze noch reicher sind als 85 Prozent der Menschen auf der Erde, moralisch nicht nur dazu verpflichtet sind, Gutes zu tun, sondern dies auch mit maximal möglicher Wirksamkeit. Vorreiter der Idee ist der australische Utilitarist Peter Singer, MacAskill und seine Anhänger haben dessen Ansatz konsequent weitergetrieben, vernetzt und vermarktet. Vor allem in der kalifornischen Tech-Szene trafen sie damit einen Nerv, in jenem Milieu also, dessen Mitglieder sich durch überdurchschnittlich gutes Einkommen, schlechtes Gewissen und Faible für pragmatische Lösungen auszeichnen." Effektiver Altruismus passt perfekt zum Pseudo-Idealismus des Silicon Valley, der mit viel Eifer und Eitelkeit die Symptome sozialer Probleme beheben will, ohne jemals an deren strukturellen Ursachen zu rütteln, zu fragen ob Biotech, Gentechnik, CrisprCas überhaupt sinnvoll sind, auf denen schließlich der eigene Wohlstand beruht. "Heute hat sich der Effektive Altruismus vom moralphilosophischen Konzept zur erfolgreichen Lifestyle-Marke entwickelt. Inzwischen haben sich mehr als 7000 Mitglieder der Bewegung dazu verpflichtet, mindestens zehn Prozent ihres Einkommens zu spenden, MacAskill selbst gibt die Hälfte seiner Einnahmen. Der Journalist Ezra Klein gehört genauso zu den Anhängern wie der Philosoph und Podcaster Sam Harris. Weltweit gibt es mehr als 200 EA-Gruppen, jede Woche finden irgendwo auf der Welt „Retreats“ und „Unconferences“ statt, wie dieses Wochenende in Berlin-Wannsee, wo die Teilnehmer bei veganem Essen zwischen Parkour-Workshops und Waldspaziergängen nicht nur lernen, wie man Gutes tut, ohne Geld für überteuerte Hilfsmaßnahmen zu verplempern. Sondern auch, wie sie ihre eigenen Talente gewinnbringend einsetzen." [167]
Wichtig sei nicht, dass man im Einklang mit seiner Philosophie z.B. in ökologischen Projekten arbeite, sondern möglichst früh viel Geld verdiene, an Elite-Unis studiere und z.B. in der Biotech-Branche oder in der gentechnisch optimierten Massentierhaltung arbeite wie sie in den USA üblich ist mit Antibiotika-Einsatz und "Biotech-Impfung" bei Bienen Gentechnik, CrisprCas und Klonen bei anderen Nutztieren. Denn auch für die „ethische Lebensoptimierung“ seiner Anhänger hat MacAskill eine Organisation gegründet, benannt nach der durchschnittlichen Lebensarbeitszeit. „80 000 Hours“ hat sich die Karriereberatung für den Weltverbesserungsnachwuchs zur Aufgabe gemacht. "Vor allem Absolventen renommierter Unis empfiehlt man, lieber einen gut bezahlten Job an der Wall Street anzunehmen und das damit verdiente Geld zu spenden, statt sich persönlich in Wohltätigkeitsorganisationen zu engagieren. „Earning to give“ heißt diese Devise, mit der MacAskill anfangs im Zweifelsfall sogar eine Karriere in der Ölindustrie rechtfertigte, schließlich würde den Job sonst jemand anderes machen. Auch Bankman-Fried legte MacAskill persönlich eine Karriere in der Finanzbranche nahe, als der als Erstsemester am MIT auf der Suche nach einer Berufung war." [168]
Zu welch grotesken Auswüchsen so ein ungebremster Utilitarismus führen kann, zeigt sich an den Projekten, die in den vergangenen Jahren immer mehr die direkte Hilfe für Notleidende verdrängen. So führt der Maximierungswahn des vermeintlich taxierbaren Lebensglücks fast zwangsläufig zu einem besonderen Faible für Tierschutz, vor allem von Nutztieren - allerdings werden darunter biotechnisch optimierte Nutztiere verstanden oder die Abschaffung der landwirtschaftlichen Nutztiere, da die Produkte wie Fleisch und Käse von Biotech-Firmen wie "Formo Bio" im Labor erzeugt werden; abgesehen davon, dass niemand diese Produkte haben will, wird dazu allerdings viel Strom benötigt, weshalb diese Firmen am liebsten auf Atomenergie setzen. "Ähnlich fragwürdig ist das Kalkül, wenn es um Gelder für die vielen Organisationen der Bewegung geht. Wenn er nach besonders effektiven Investment-Tipps gefragt wird, empfiehlt MacAskill ungeniert Spenden für seine eigenen Stiftungen und begründet das gerne mit der angeblich beachtlichen Hebelwirkung. Wer etwa in die Arbeit seiner Stiftung „Giving What We Can“ investiere, behauptet er, ermögliche es den erfahrenen Fundraisern, ein Vielfaches davon an Spenden zu mobilisieren. Laut „80 000 Hours“ steht der „Aufbau des Effektiven Altruismus“ sogar schon auf Platz 3 der „Liste der dringendsten Weltprobleme“, hinter den Risiken der Künstlichen Intelligenz und denen katastrophaler Pandemien. Der Wasserkopf von Verwaltung und Organisation, den man anderswo als ineffiziente Bürokratie kritisiert, wird bei EA als Wundermittel der Spendenvermehrung verklärt, als „Meta Charity“ mit nachweisbarem Multiplikatoreffekt. So zahlt die Bewegung, wie bei einem modernen Ablasshandel, beseelt auf die Konten der eigenen Organisationen ein. Dass die vermeintliche Effektivität des Altruismus inzwischen zur reinen Behauptung geworden ist, liegt aber vor allem an einer Prioritätenverschiebung in MacAskills Denken, die spätestens in seinem im September erschienenen Buch „What We Owe The Future“ offensichtlich wurde. Darin propagiert er die komplette Wende zur Theorie (und Praxis) des „Longtermism“, einer Idee, die im Dunstkreis der kalifornischen Philanthropen schon lange genauso vor sich hin gärt wie in den Zirkeln der Oxforder Philosophen rund um Toby Ord, Nick Bostrom und das „Future of Humanity Institute“. Longtermism basiert auf der These, dass die Menschen der Zukunft moralisch nicht weniger zählen als die gegenwärtige Generation; und weil ihre Menge aber theoretisch unendlich größer ist, hat ihre Rettung Priorität. „Die stillen Milliarden“ nennt MacAskill unsere Nachkommen und vergleicht sie mit den rechtlosen Gruppen, die in der Vergangenheit lange um ihre Interessen kämpfen mussten. Natürlich ist es durchaus zeitgemäß, die Perspektive auf die Zukunft auszuweiten. In gewisser Weise ist Longtermism mittlerweile Common Sense, schließlich hat sogar das Bundesverfassungsgericht unlängst das „Grundrecht auf menschenwürdige Zukunft“ konstatiert. Aber MacAskill, seine reichen Freunde und immer mehr der von ihnen finanzierten Stiftungen und Lobbyisten ziehen den Horizont so weit in die Zukunft, dass ihr Utilitarismus endgültig spekulativ wird – was die an der Börse konditionierte Klientel womöglich als ganz reizvoll begreift." [169]
Die Milliarden der EA-Spender gehen inzwischen kaum noch in die weltweite Armuts- und Krankheitsbekämpfung. Sondern in die Biotech-Industrie oder in Initiativen zur Entwicklung menschenfreundlicher KI (welche, wie man am Beispiel der Stiftung Open-AI sieht, die Zukunft, vor der sie warnen, am entschlossensten vorantreiben). Und in unzählige Institute, die gut bezahlt darüber nachdenken, welche heute noch unbekannten Gefahren jenseits des Roboteraufstands in der Zukunft lauern könnten. "Moralisch unvergleichlich fatal, so lautet eine jener bizarren Pointen des Ethikfuturisten Bostrom, sei beispielsweise die Trödelei, die die Menschheit bei der Kolonisierung des Weltraums an den Tag legt: Denn während wir Netflix gucken oder gegen den Krebs kämpfen, heizen Milliarden von Sonnen im Universum leere Räume, in denen empfindungsfähige Wesen ein lebenswertes Leben führen könnten. Allein in unserem Supergalaxienhaufen, so schrieb Bostrom schon 2003 in seinem Aufsatz „Astronomical Waste“, gingen in jedem Jahrhundert der versäumten Weltallbesiedlung 10^38 Leben verloren, das sind selbst pro Sekunde noch Hunderte Quadrilliarden. Mit derartigen Verweisen auf potentielle Glücksrenditen in einer unbestimmten Zukunft lässt sich die moralische Effektivität für jedes noch so abwegige Langzeitprojekt behaupten. Notfalls subventioniert man irgendein Institut, das die Gefahr einer hypothetischen Apokalypse untersucht und beziffert. Wer sich dagegen immer noch mit den profanen Problemen der Gegenwart beschäftigt, beweist damit nur seinen beschränkten Horizont. Kein Wunder, dass auch der berühmte Eskapist Elon Musk MacAskills Buch als „nah an seiner Philosophie“ gelobt hat." Am Ende ist der Effektive Altruismus heute nichts anderes als ein moralisch aufgeladener Investmentfonds für die Biotech-Industrie. [170]
Die Politiker unter
den "effektiven Altruisten" aus Deutschland sind auf dem Rückzug.
Der Papageiendoktor Wieler, zuständig für die permanent falschen
Entscheidungen während der Pandemie, hat sein Amt aufgegeben, Lauterbach,
der für die Vernichtung der mRNA-Impfstoffe und Verschwendung der
Steuergelder verantwortlich war, rudert zurück wo er kann. Ein Komiker
meinte am Rosenmontag: "Lauterbach habe eine Umschulung zum Urologen gemacht
damit er uns auch physisch auf den Sack gehen kann!" Er sei in Talkshows
so präsent gewesen, dass man meinte, er könne auch beim Öffnen
des Kühlschrankes erscheinen und eine Empfehlung geben, was man trinken
solle. Manche Komiker beklagen, gegen Lauterbach als Witzfigur hätten
sie kaum ein Chance. Nur das Biontech-Horror-Duo Ugur Sahin und Özlem
Türeci will expandieren. In Schanghai und Singapur gibt es schon Ableger
von Biontech. Nun kommen zwei weitere Standorte in England dazu, denn dort
lässt sich "die Erprobung neuer Substanzen an Patienten" leichter
verwirklichen ohne Aufmerksamkeit zu erregen. Hier können "Probanden
von vorneherein so ausgewählt werden ..., dass die entscheidenden
Fragen mit weniger Aufwand als bisher geklärt werden." Vor allem Studenten,
die Geld benötigen, sind exzellente Versuchskaninchen um Biotech-Medikamente
und -Impfstoffe "besonders schnell erproben" zu können. Trotz aller
Impfschäden in Deutschland erinnert sich Biontech gerne an "die im
Dezember 2020 getroffene Entscheidung, den Corona-Impfstoff von Biontech
in Großbritannien etwas früher zuzulassen als im Rest von Europa."
[171]
Ökologen und große Philosophen kritisieren den Wunderglauben, man könne das Gleichgewicht zwischen Mensch und Natur durch einzelne technische Zahnrädchen wiederherstellen. Man müsse vielmehr auf der Systemebene ansetzen, etwa durch Ökolandbau, wesensgemäße Bienenhaltung oder Agroforst, wenn die "Natur nicht zum industriellen Produkt in einer unendlichen Optimierungsspirale werden soll." Obwohl klar ist, dass die grüne Gentechnik nicht ökologischen Zielen dient, behauptet Forschungsministerin Bettina Stark-Watzinger das Gegenteil und zaubert ihre "BMBF-geförderten Projekte" aus dem Hut. Mit rund 200 Millionen Euro soll die Gentechnik gefördert werden. [173]
Als Begründer der Biotechnik gilt der 1926 in New York geborenen Paul Berg mit seinen bahnbrechenden Experimenten zum „Hybrid-Genom“. "Vor etwas mehr als fünfzig Jahren war es ihm mit seiner Tumorvirenforschung gelungen, in die kleine, leicht zu übertragende Erbsubstanz – die DNA – von SV40-Viren einige Gene von Kolibakterien einzuführen. Anhand dieser mit Fremdgenen ausgestatteten Viren-DNA konnte er prüfen, wie die Viren an der Krebsentstehung beteiligt sind. Berg, damals schon an der Stanford-Universität und in engem Austausch mit den wichtigsten Genforschern seiner Zeit, kreierte damit das erste DNA-Molekül, das sich aus Elementen unterschiedlicher Organismen zusammensetzte. Mit der Entwicklung der „rekombinanten DNA-Technologie“ wurde der gebürtige New Yorker einer der einflussreichsten Biotechniker des zwanzigsten Jahrhunderts. Auch, weil der pädagogisch ambitionierte Berg seine Kollegen zum Nachdenken brachte. Noch bevor er im Jahre 1980 den Chemie-Nobelpreis erhielt, zusammen mit Walter Gilbert und Fred Sanger für ihre Erfindung der Genentzifferung, hatte Berg die aufkeimende Euphorie über die Gentechnik mit einem bis dahin beispiellosen Klausurtreffen gebremst: Auf der von ihm mit initiierten Asilomar-Konferenz 1975 vereinbarten die Wissenschaftler aus aller Welt ein mehrjähriges Forschungsmoratorium – bis die Sicherheit der neuen DNA-Technik abgeklärt wurde, sollten keine weiteren Genmanipulationen stattfinden." Ein Reflexionsprozess, der sich bis in die heutige Zeit des Genom-Editierens, der Biotech-Landwirtschaft und Biotech-Medizin fortsetzt. Die Risiken bestehen nach wie vor, weshalb diese Risiko-Technologie nicht angewendet werden sollte. [174]
Biotech-Wissenschaftler, die Geld verdienen wollen, kümmern sich nicht um Nebenwirkungen sondern spielen sie herunter, ein System, das Bayer/Monsanto seiner Zeit perfektioniert hatte. Heute wird Kuhfreie „Milch“, vom Berliner Start-up Formo Bio, einer Biotech-Firma künstlich hergestellt, eine Milch also, "die alle wichtigen Nährstoffe enthalten soll und von Mikroorganismen produziert wird. Diese werden genetisch programmiert und stellen naturidentisches Milchprotein her – ohne Kuh. So jedenfalls das Versprechen. So entsteht die „Milch“ im Reaktor" ... Dabei handelt es sich um ein hochtechnisiertes, gentechnisches Verfahren, das in Edelstahltanks stattfindet. „Wir nutzen die vorhandene DNA-Sequenz der Kuh aus einer Datenbank, konkret die Abschnitte für die Milchproteine. Den genetischen Bauplan fügen wir in das Genom von Bakterien, Pilzen und Hefen ein“, sagt Gründer Raffael Wohlgensinger. Die so programmierten Organismen werden in einem Nährmedium gehalten, mit Kohlenhydraten gefüttert und erwärmt, damit sie sich vermehren und die Milchproteine nach Bauplan bilden. Die entstandenen Proteine werden nach dem Fermentationsprozess von den Mikroorganismen getrennt. „Anschließend können wir die Proteine mit weiteren Zutaten, wie zum Beispiel Fetten, zu Käse weiterverarbeiten“, sagt Wohlgensinger." Weil es der Präzisionsfermentation vordergründig gelingt, wichtige, funktionelle Proteine zu ersetzen, konstatiert die US-amerikanische Biotech-Denkfabrik Rethinkx, dass das Verfahren die Milchindustrie umwälzen werde. "Dennoch müssen einige Inhaltsstoffe zugefügt werden. Zu rund 4,9 Prozent besteht Milch aus Zucker, zu 3,4 Prozent aus Fetten und zu 0,7 Prozent aus Vitaminen und Mineralien. Auch Formo fügt seinen Produkten Zusatzstoffe bei. Während es in den USA, Australien und Israel schon erste Produkte zu kaufen gibt, könnte es mit Zulassungen in Deutschland noch Jahre dauern. Preislich sind die Produkte derzeit teurer als herkömmliche Produkte, sollen sich aber in einigen Jahren einander angleichen. Auch geschmacklich sollen sie vom Original kaum zu unterscheiden sein. Davon jedenfalls ist Formo überzeugt. Das Start-up konzentriert sich zunächst auf die Herstellung von verschiedenen Käsesorten, schließt aber auch den Trinkmilchmarkt für sich langfristig nicht aus. Erste Verkostungen mit Industriekunden laufen, in diesem Jahr wollen die Gründer erste Produkte in Asien oder den USA auf den Markt bringen... Neben Start-ups haben auch etablierte Unternehmen das Geschehen im Blick. Starbucks hat vor einigen Monaten Pläne veröffentlicht, nach denen die Milchalternativen des US-amerikanischen Unternehmens Perfect Day in ausgewählten Cafés angeboten werden sollen. Und auch Nestlé hat angekündigt, dass es eine Milchalternative in ausgewählten Safeway-Filialen in San Francisco anbieten will. Perfect Day gilt als einer der Vorreiter in diesem Bereich. Das Unternehmen produziert nichttierisches Molkenproteinisulat und verarbeitet es zu Milchprodukten. Insgesamt hat Perfect Day knapp 362 Millionen Dollar Wagniskapital eingesammelt. Verkaufs- oder Umsatzzahlen sind bisher nicht bekannt. In Europa will das niederländisch-britische Unternehmen Unilever nach eigenen Angaben in diesem Jahr ein tierfreies Milcheis unter der Marke Ben & Jerry’s auf den Markt bringen. Auch an der Milchindustrie geht die Entwicklung nicht spurlos vorüber. Hochland, eine der größten Molkereien in Deutschland, ist seit Ende 2020 mit einer Minderheitsbeteiligung am israelischen Unternehmen Remilk beteiligt. Das Unternehmen produziert unter anderem in Dänemark Milchprotein für Industriekunden. „Eine separate Produktlinie mit diesem neuen Rohstoff könnte eine interessante Ergänzung unseres klassischen Sortiments sein“, sagte Hochland-Finanzvorstand Hubert Staub." [175]
Sogar Bienen sollen schon biotechnisch verändert werden. Unter Beteiligung der staatlichen Bieneninstitute, die in der Regel auf der Seite der Biotech-Industrie stehen, sowie der Heinrich-Heine-Universität in Düsseldorf hat ein internationales Forscherteam "Bienen gentechnisch so verändert, dass ihre Gehirnzellen nun ein fluoreszierendes Protein produzieren." Dadurch fangen bestimmte Hirnbereiche an zu leuchten, wenn die Biene Nahrung findet. "Um die gentechnisch veränderten Versuchstiere zu erhalten, schleuste das Team in über 4000 Bieneneier eine spezifische genetische Sequenz ein. Nach einer längeren Test- und Auslesephase bildeten schließlich sieben Königinnen das neue Protein und gaben das entsprechende Gen an einen Teil ihrer Nachkommen weiter." [176]
Ähnlich schädlich wie Biotech-Milch und Biotech-Käse ist Biotech-Fleisch, daher will die italienische Regierung die Produktion von Laborfleisch in Italien untersagen. Die italienische Regierung beruft sich auf das Vorsichtsprinzip. Laut Gesundheitsminister Orazio Schillaci gibt es „keinen wissenschaftlichen Beweis“, dass der Konsum von Laborfleisch keine schädlichen Auswirkungen habe. Harte Strafen drohen bei Verstoß, etwa Geldbußen von 10.000 bis 60.000 Euro oder bis zu 10 Prozent des Jahresumsatzes der betroffenen Unternehmen. Subventionen oder Steuervergünstigungen sollen gestrichen werden. Coldiretti gab der Hoffnung Ausdruck, dass sich nun andere Länder dem Verbot anschließen. . Die Regierung ist besorgt, nachdem die amerikanische Lebensmittelbehörde FDA kürzlich im Labor hergestellte Hühnerfilets der Unternehmen Upside Foods und Good Meat zugelassen hat. Ein Vertreter der italienischen Milchproduzenten sprach von „skrupellosen Investoren“. Skupellos sind nicht nur amerikanische Investoren, sondern auch einige Umweltschützer, die sich für die Biotech-Schweinereien stark machen: "Die Organisation OIPA Italia wirft der Regierung dagegen vor, nur den Interessen der Landwirte zu folgen. Synthetisches Fleisch könne die Lösung sein für „eine tierschutzgerechte Produktion, ökologische Nachhaltigkeit und Lebensmittelsicherheit“. Es könne für diejenigen interessant sein, die sich nicht für eine vegetarische oder vegane Ernährung entschieden haben. Die Organisation zitiert eine Studie der italienischen Beratungsgesellschaft Nomisma, nach der auf dem Weltmarkt für In-vitro-Fleisch schon 1,3 Milliarden Euro investiert wurden." [177]
Die Schädlichkeit der Biotech-Medizin wurde schon umfangreich behandelt. Hier nur so viel: Bei deutschen Gerichten sind nach Angaben zweier Anwaltskanzleien derzeit mindestens 185 Zivilklagen wegen Corona-Impfschäden anhängig. "Die beiden Kanzleien in Düsseldorf und Wiesbaden sind in 135 beziehungsweise in 50 Fällen tätig, wie sie selbst sagen. Das berichtet die Deutsche Presse-Agentur am Dienstag." Die Klagen richten sich demnach gegen alle vier großen Hersteller von Biotech-Corona-Impfstoffen. Der Düsseldorfer Anwalt Tobias Ulbrich erwartet eine „Sachverständigenschlacht“. Bei Schäden, die im Rahmen des allgemeinen Risikos schwerer Nebenwirkungen der Biotech-Corona-Impfung auftreten, haftet laut Infektionsschutzgesetz der deutsche Staat. Geschädigte erhalten dann sogenannte Versorgungsleistungen. Insgesamt sind bundesweit knapp 65 Millionen Menschen mindestens einmal biotechnisch gegen Corona geimpft worden; fast jeder hat einen anerkannten oder nicht anerkannten Impfschaden; die wenigsten haben ihn als solchen erkannt. [178]
Nur die vollkommen
durchgedrehten Wissenschaftler und Fatalisten unter den Wissenschaftsjournalisten
wie Joachim Müller-Jung von der FAZ setzen sich noch für die
Gentechnik ein. Er meint, es sei "fatal", wenn man sich nicht sofort, zur
Not auch ohne Sinn und Verstand, für die Gentechnik aussprechen würde,
da man sonst "biopolitisch dramatisch ins Hintertreffen" gerate. Schließlich
seien die Schweiz, die USA, Großbritannien, Kanada, fast ganz Südamerika
und weite Teile Asiens seinem Fatalismus gefolgt. Gerade für China
ist die Genschere eine willkommene Technik, da man Manipulationen, Verfälschungen
kaum erkennen kann. [179]
Anmerkungen
[1] Wissenschaftsbriefe
/ Api Review Letters 2021,
20, Nr. 1317 und FAZ 2021, Nr. 200, Nr.
203, Nr. 212; FAS 2021, Nr. 33 sowie Kurse Nr.
659 Wissenschaftslehre I, Nr.
666 Wissenschaftslehre II, Nr.
658 Johann Gottlieb Fichte II, Nr.
660 G.W.F. Hegel II, Ib.
[2] Ib.
[3] Ib.
[4] Ib.
[5] Wissenschaftsbriefe
/ Api Review Letters 2021,
20, Nr. 1316 und FAZ 2021, Nr. 208, Nr.
209, Nr. 210, Nr. 211 sowie Kurse Nr.
659 Wissenschaftslehre I, Nr.
666 Wissenschaftslehre II, Nr.
660 G.W.F. Hegel II, Ib.
[6] Ib.
[7] Ib.
[8] G.W.F. Hegel,
System der Wissenschaft I, die Phänomenologie des Geistes 1807; Zentrum
für natürliche Bienentherapie 2023:
Mechanistische
Sichtweise in der Medizin II. Pressemitteilung; Ders. 2023:Mechanistische
Medizin III. Pressemitteilung sowie Kurse Nr.
659 Wissenschaftslehre I, Nr.
666 Wissenschaftslehre II, Nr.
660 G.W.F. Hegel II, Ib.
[9] Ib.
[10] Ib.
[11] Ib.
[12] Ib.
[13] Ib.
[14] Ib.
[15] Ib.
[16] G.W.F. Hegel,
Enzyklopädie der philosophischen Wissenschaften im Grundrisse I, 1830;
vgl. Kurse Nr. 660 G.W.F. Hegel
II, Nr.
659 Wissenschaftslehre, Nr.
572 Anselm von Canterbury, Nr.
533 Aristoteles, Nr.
644 Staats- und Rechtslehre IV, Nr.
655 Staats- und Rechtslehre V , Nr.
614 Sittenlehre III, Ib.
[17] Ib.
[18] Ib.
[19] Ib.
[20] Ib.
[21] Ib.; vgl. Kurs
Nr.
660 G.W.F. Hegel II, 4 , Ib.
[22] Ib.; vgl. Kurs
Nr.
614 Sittenlehre III, Ib.
[23] Ib.
[24] II ; vgl. auch
Wissenschaftsbriefe / Api Review Letters 2021,
20, Nr. 1316 und
FAZ 2021, Nr. 208, Nr. 209, Nr. 210, Nr. 211; Zentrum für natürliche
Bienentherapie 2023:
Mechanistische
Sichtweise in der Medizin I-II. Pressemitteilung sowie Kurse Nr.
660 G.W.F. Hegel II, Nr.
659 Wissenschaftslehre I, Nr.
666 Wissenschaftslehre II, Nr.
020 Johann Wolfgang von Goethe I-II, Ib.
[25] Ib.
[26] Ib.
[27] Ib.
[28] Ib.
[29] III; vgl. Kurse
Nr.
658 Johann Gottlieb Fichte II, Nr.
533 Aristoteles, Ib.
[30] Ib.
[31] Ib.
[32] Ib.
[33] Ib.; vgl. Wissenschaftsbriefe
/ Science Review Letters 2021,
20, Nr. 1259 und FAZ 2021, Nr. 211
[34] Ib.; vgl. Kurs
Nr.
350 Byzantinische Kunst und Architektur, Ib.
[35] Ib.; vgl. Kurse
Nr.
531 Platon, Nr.
533 Aristoteles, Ib.
[36] G.W.F. Hegel,
Wissenschaft der Logik, 1832
[37] Ib.
[38] Ib.
[39] Ib.
[40] Ib.
[41] Ib.;
vgl. auch Wissenschaftsbriefe / Api Review Letters 2021,
20, Nr.
1317 und FAZ 2021, Nr. 214, Nr. 219, Nr. 220; https://www.pathologie-konferenz.de
[42] Ib.
[43] Ib.
[44] Ib.
[45] Ib.
[46] Vgl. Anm. 41
und Wissenschaftsbriefe / Api Review Letters 2021,
20, Nr. 1318,
Nr. 1322 und NZZ vom 25.09.2021 und FAZ 2021, Nr. 242, Nr. 248, Nr. 254;
Christopher Meltzer 2021: Unter Zugzwang. Die Erklärung von Bayern-Profi
Joshua Kimmich, bislang nicht gegen Corona geimpft zu sein, löst eine
breite Debatte aus über Pflichten und Rechte. Verein und Mitspieler
empfehlen den Schutz nachdrücklich. Der Fall könnte Folgen für
den gesamten Profisport haben, München, Frankfurt a.M.; vgl. Kurse
Nr.
659 Wissenschaftslehre,
Nr.
655 Staats- und Rechtslehre V, Ib.
[47] Ib.
[48] Ib.
[49] Ib.
[50] Ib.
[51] Arthur Schopenhauer,
Die Welt als Wille und Vorstellung, Band I, Buch II, 24 und Kurse Nr.
663 Arthur Schopenhauer III, Nr.
659 Wissenschaftslehre I, Nr.
666 Wissenschaftslehre II, Ib.
[52] Ib.
[53] II, 27
[54] Ib.
[55] Ib.
[56] II, 28
[57] Arthur Schopenhauer,
Die Welt als Wille und Vorstellung, Band II, Buch I, 7 und Kurse Nr.
663 Arthur Schopenhauer III, Nr.
533 Aristoteles, Nr.
659 Wissenschaftslehre I, Nr.
666 Wissenschaftslehre II, Ib.
[58] Ib.
[59] Ib.
[60] Ib.
[61] Ib.
[62] Ib.
[63] I, 12
[64] Ib.
[65] Ib.
[66] I, 13
[67] I, 15;
zum Thema „mechanistisch nicht erklärbar" und Lebewesen als Maschinen
vgl. Bernard Le Bovier de Fontenelle, Entretiens sur la pluralité
des Mondes, Paris 1686; viele Naturwissenschaftler berufen sich auf Leibniz,
obwohl an den meisten Universitäten auch heute noch eine mechanistisch-materialistische
Weltanschauung vorherrscht; Zentrum für natürliche Bienentherapie
2023:
Mechanistisch-materialistische
Sichtweise in der Schulmedizin I-II. Pressemitteilung; Ders. 2023 Mechanistische
Medizin III, Ib.
[68] I, 16
[69] I, 17
[70] Ib.
[71] Ib.
[72] Ib.; vgl. Anm.
67
[73] Ib.
[74] Ib.; zur Kritik
an der nominalistischen Philosophie der Scholastiker vgl. Kurse Nr. 565
Johannes Scotus Eriugena, Nr. 579 St. Albertus Magnus, Nr. 500 St. Thomas
von Aquin I, ScG, Nr. 501 St.Thomas von Aquin II, Sth I., Nr. 502
St.Thomas von Aquin III, Sth. I-II, Nr. 582 St.Thomas von Aquin IV, Sth
II-II, Nr. 583 St.Thomas von Aquin V, Sth. III, Nr. 572 Anselm von Canterbury,
Nr. 570 St. Hilarius von Poitiers, Nr. 568 Nicolaus Cusanus I, Nr. 568
Nicolaus Cusanus II, Nr. 568 Nicolaus Cusanus III, Nr. 564 St. Ambrosius,
Nr. 564 St. Augustinus I, Nr. 601 St. Augustinus II, Nr. 654 St. Augustinus
III, Ib.
[75] Arthur Schopenhauer,
Die Welt als Wille und Vorstellung, Band II, Buch II, 19 und Wissenschaftsbriefe
/ Api Review Letters 2021,
20, Nr. 1324; FAZ 2021, Nr. 257, Nr.
258
[76] Ib.
[77] Ib.; vgl. Anm.
75
[78] Ib.
[79] Ib.
[80] Ib.
[81] II, 20
[82] Ib.
[83] Ib.; vgl. Anm.
67 und 75
[84] II, 23
[85] II, 24
[86] Ib.; vgl. Anm.
80 und 88
[87] Wissenschaftsbriefe
/ Api Review Letters 2021,
20, Nr. 1325 und FAZ 2021, Nr. 265, Nr.
266, Nr. 267, Nr. 268, Nr. 269, Nr. 271, Nr. 272; Arthur Schopenhauer,
Kleinere Schriften II, Wiesbaden, Zürich; Ders. Parerga und Paralipomena
I, 1, Ib.; Ders.: Parerga und Paralipomena II, 1 Wiesbaden, Zürich;
Anicius Manlius Severinus Boethius, consolatio philosophiae III, 6; vgl.
Kurse Nr.
659 Wissenschaftslehre I, Nr.
666 Wissenschaftslehre II, Ib.
[88] Ib.
[89] Ib.
[90] Ib.
[91] Ib.
[92] Ib.
[93] Ib.
[94] Ib.
[95] Ib.
[96] Ib.
[97] Wissenschaftsbriefe
/ Api Review Letters 2021,
20, Nr. 1327 und FAZ 2021, Nr. 274, Nr.
275
[98] Ib.
[99] Ib.
[100] Wissenschaftsbriefe
/ Api Review Letters 2021,
20, Nr. 1328 und SWR2 Wissen vom 10.
11. 2021; FAZ 2021, Nr. 278, Nr. 280; zu Nebenwirkungen und Unsinnigkeit
der Biotech-Medizin vgl. Zentrum für natürliche Bienentherapie
2023: Mechanistische Sichtweise
in der Medizin I-II, Pressemitteolung; Ders. 2023:Natürliche
Therapien und soziale Medizin statt personalisierte Medizin und mRNA Vakzine.
Pressemitteilung; Ders. 2023 Therapie III,
Ib.; Ders. 2023 Mechanistische
Medizin III, Ib.; Ders. 2022:
Immunsystem
und Bienentherapie. Pressemitteilung; zu den Gefahren der Biotechnik
bzw. grünen und roten Gentechnik vgl. Zentrum für wesensgemäße
Bienenhaltung 2021:Mehr
Hunger und Krankheiten in der Welt durch gruene Gentechnik und Biotech,
Pressemitteilung; zu Nebenwirkungen und Unsinnigkeit der Biotech-Landwirtschaft
mit Gen-Pharming und Laborfleisch vgl. Zentrum für wesensgemaesse
Bienenhaltung / Centre for Natural Apitherapy 2007 / 2022: Die
Debatte über Gentechnik und Bienen in Deutschland, Presse-Mitteilung;
Ders. Gentechnisch
veränderte Lebensmittel und GV-Saaten sind nachweislich unsicher und
gesundheitsgefährdend, Ib.; Ders. 2017 / 2023: Natürliche
Apitherapie statt Gen-Pharming, gentechnisch frisiertes Getreide, Obst,
Gemüse, Laborfleisch (Tissue Engineering), Klonfleisch und andere
Klonprodukte sowie Kurse Nr.
659 Wissenschaftslehre I, Nr.
666 Wissenschaftslehre II,
Nr.
567 Gottfried Wilhelm Leibniz, Ib.
[101] Ib.
[102] Ib.
[103] Wissenschaftsbriefe
/ Api Review Letters 2021,
20, Nr. 1329 und FAZ 2021, Nr. 282, Nr.
284, Nr. 287, Nr. 288; FAS 2021, Nr. 48; vgl. Anm. 100
[104] Ib.
[105] Ib.
[106] Ib.
[107] Ib.
[108] Wissenschaftsbriefe
/ Science Review Letters 2021,
20, Nr. 1283 und FAZ 2021, Nr. 288,
Nr. 289, Nr. 291, Nr. 292, Nr. 294, Nr. 297; FAS 2021, Nr. 49, Nr. 50;
https://www.ema.europa.eu/en/documents/product-information/comirnaty-epar-product-information_de.pdf;
vgl. Kurse Nr.
659 Wissenschaftslehre I, Nr.
666 Wissenschaftslehre II,
Nr.
567 Gottfried Wilhelm Leibniz, Ib.
[109] Ib.
[110] Ib.
[111] Ib.
[112] Ib.
[113] Ib.
[114] Ib.
[115] Ib.
[116] Ib.
[117] Ib.
[118] Wissenschaftsbriefe
/ Science Review Letters 2021,
20, Nr. 1286 und FAZ 2021, Nr. 300,
Nr. 301, Nr. 302, Nr. 303, Nr. 305; FAS 2022, Nr. 52; Kim Björn Becker
2021: Wer für die Ärzte spricht. Kammer rügt Montgomery,
Frankfurt a.M.; https://www.servustv.com/aktuelles/a/dokumentarfilm-corona-impfung-kinder-eine-andere-freiheit/156925/;
und Kurse Nr.
659 Wissenschaftslehre I, Nr.
666 Wissenschaftslehre II,
Nr.
567 Gottfried Wilhelm Leibniz, Ib.
[119] Ib.
[120] Ib.
[121] Ib.
[122] Ib.
[123] Ib.
[124] Ib.
[125] Ib.
[126] Ib.
[127] Wissenschaftsbriefe
/ Science Review Letters 2022,
21, Nr. 1290 und FAZ 2022, Nr. 1,
Nr. 4, Nr. 5; Matthias Rüb 2022: So viele Neuinfektionen wie nie zuvor.
Trotz hoher Impfquoten ist Italien nun Hochrisikogebiet. Bozen/Frankfurt
a.M.
[128] Ib.
[129] Ib.
[130] Ib.
[131] Molière,
Le Médecin malgré lui, Comédie; Texte établi
par Charles Louandre, Charpentier, 1910, 2 (p. 240-290); Wissenschaftsbriefe
/ Science Review Letters 2022,
21, Nr. 1299 und FAZ 2022, Nr. 30,
Nr. 31; Nr. 32, Nr. 34, Nr. 38 vgl. Kurse Nr.
665 Molière,
Nr.
666 Wissenschaftslehre II, Nr.
659 Wissenschaftslehre I,
Nr.
655 Staats- und Rechtslehre V, Ib.
[132] Ib.
[133] Ib.
[134] Wissenschaftsbriefe
/ Science Review Letters 2022,
21, Nr. 1302 und FAZ 2022, Nr. 39;
Christian Geinitz 2022: Kinderärzte gegen Tests in Schulen. Ärzteverbände
fordern einen Kurswechsel, weil sie Kinder für kaum gefährdet
halten. Auch gegen die Impfpflicht gibt es Widerstand. Berlin, Frankfurt
a.M.
[135] Ib.
[136] Wissenschaftsbriefe
/ Api Review Letters 2022,
21, Nr. 1341 und FAZ 2022, Nr. 51
[137] Ib.
[138] Ib.
[139] Ib.
[140] Wissenschaftsbriefe
/ Api Review Letters 2022,
21, Nr. 1343 und FAZ 2022, Nr. 63, Nr.
75
[141] Ib.
[142] Ib.
[143] Ib.
[144] Ib.
[145] Wissenschaftsbriefe
/ Api Review Letters 2022,
21, Nr. 1346 und FAZ 2022, Nr. 79, Nr.
80, Nr. 88; vgl. auch Anm. 100
[146] Ib.
[147] Ib.
[148] Ib.
[149] Ib.
[150] Ib.
[151] Wissenschaftsbriefe
/ Science Review Letters 2022,
21, Nr. 1325 und FAZ 2020, Nr. 121;
Api Review Letters 2022,
21, Nr. 1353, Nr. 1355 und FAZ 2022, Nr.
131; Dbj 30 (6); Eva Gelinsky 2022: Die Genschere wird geschärft.
Das Verfahren Crispr/Cas. Berlin
[152] Ib.
[153] Ib.
[154] Ib.
[155] Ib.
[156] Api Review
Letters 2022,
21, Nr. 1376 und FAZ 2022, Nr. 258, Nr. 261; Nr. 285;
FAS 2022 Nr. 44; zum Thema Krebs und andere schwere Nebenwirkungen durch
Gentechnik bzw. Biotech-Lebensmittel / CrisprCas vgl. Zentrum für
wesensgemäße Bienenhaltung / Zentrum für oekologischen
Landbau, biodynamische Agrikultur und Lebensmittelqualität /
Centre For Organic Farming, Biodyn Agriculture And Food Quality / Zentrum
für Lebens- und Arzneimittelsicherheit / Centre For Food And Drug
Safety 2022: Krebs
durch Gentechnik bzw. Biotech-Lebensmittel / CrisprCas I-II (Honey Instead
Of Dangerous Candies Poisoned With Glyphosate And Genetically Modified
Raw Materials; Cancer caused by Biotech-Food / CrisprCas), Pressemitteilung
[157] Ib.
[158] Ib.
[159] Ib.
[160] Ib.
[161] Wissenschaftsbriefe
/ Science Review Letters 2022,
21, Nr. 1381 und FAZ 2022, Nr. 271;
Thomas Thiel 2022: Hausprophet des Silicon Valley. Durch die Bücher
des Bestsellerautors Yuval Noah Harari weht ein eisiger deterministischer
Hauch. Liest ihn die IT-Aristokratie deshalb so gern? Frankfurt a.M.; Georg
Philipp Telemann (1681-1767), Der Tag des Gerichts, ein Singgedicht in
vier Betrachtungen von Alers und Telemann; vgl. Kurse
Nr.
533 Aristoteles - Philosophy of Sciences, Nr.
666 Wissenschaftslehre II, Nr.
659 Wissenschaftslehre I, Ib.
[162] Ib.
[163] Ib.
[164] Ib.
[165] Ib.
[166] Wissenschaftsbriefe
/ Science Review Letters 2023,
22, Nr. 1397 und FAS 2023, Nr. 2,
Nr. 4; FAZ 2023, Nr. 14; vgl. Kurse Nr.
533 Aristoteles - Philosophy of Sciences, Nr.
666 Wissenschaftslehre II, Nr.
659 Wissenschaftslehre I, Nr.
551 G.W.F. Hegel I, Nr. 660 G.W.F. Hegel
II,
Nr. 511 Johann
Gottlieb Fichte I, Nr.
658 Johann Gottlieb Fichte II, Nr.
509 F.W.J. Schelling I, Ib.
[167] Ib.
[168] Ib.
[169] Ib.
[170] Ib.
[171] Ib.
[172] Wissenschaftsbriefe
/ Science Review Letters 2023,
22, Nr. 1406 und FAZ 2023, Nr. 45,
Nr. 46, Nr. 76, Nr. 85, Nr. 99 sowie und Dbj 31 (4); vgl.
Anm. 100 und 166
[173] Ib.
[174] Ib.
[175] Ib.
[176] Ib.
[177] Ib.
[178] Ib.
[179] Ib.
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